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道的奥妙在于“不可见”，“势”的奥妙在于君王“不可知”。 这是韩非子讲“道在不可见，用在不可知君”的一句话。道的奥妙在于“不可见”，“势”的奥妙在于君王“不可知”。君王的“不可知”表现在要保持虚静无为，在暗中观察臣下的过失。看见好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。了解臣下主张以后，不要变更，用验证办法来考察它。君王的“不可知”表现在要掩盖行迹，隐藏念头，让臣下无法探测；去掉智慧，不用才能，让臣下无法揣度。君王的“不可知”表现在保守自我意图，而验证臣下，谨慎地抓住权柄，而牢固地掌握它。君王的“不可知”还表现在杜绝臣下的窥探，破除臣下的揣测，不要让人贪求君位。这里的“不可知”，其实是“势”的一部分。君王一旦失“势”，奸臣贼子就会弑君夺位。君王要像龙一样无相无形，高深莫测，让臣子无法捉摸，望而生畏，这就是“势”，这就是“不可知”。韩非子“见而不见，闻而不闻，知而不知”的主张，也可视为对于君王“不可知”的另一个注脚。遇见是缘，点亮在看
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