《直方周易》临。上六，敦临，吉，无咎。

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【临】上六敦⑴临⑵吉⑶，无⑷咎⑸。

【译】上六 君王从上面到下面来与下面关系亲密和睦令人满意，没有憎恨与厌恶。

注释：⑴“敦”亲密；和睦。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·善者》：“故善者制险量阻，敦三军，利屈伸。”

⑵“临”从上面到下面来。《史记·淮阴侯列传》：“信尝过樊将军哙，哙拜迎送，言称臣，曰：'大王乃肯临臣。’”

⑶“吉”美好，善。《诗经·召南·野有死麋》：“有女怀春，吉士诱之。”（善：好的，美好的；做得正确；令人满意，完善的；高明的，有本领的。）

⑷“无”没有。《诗经·小雅·车攻》：“之子于征，有闻无声。”

⑸“咎”憎恶。（憎恨，厌恶。）《尚书·西伯戡黎》：“殷始咎周。”

【临】上六 象曰敦临之吉，志⑴在⑵内⑶也。

【译】象 君王从上面到下面来与下面关系亲密和睦令人满意，说明其意愿在于结交下面。

注释：⑴“志”志气，意愿。《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”

⑵“在”在于。《孟子·离娄上》：“人之患在好为人师。”

⑶“内”结纳，结交。《孟子·公孙丑上》：“非所以内交于孺子之父母也。”