|
原创丨国粹君 一曲琵琶响，你会忆起谁？ 是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽；
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君； 是“竹林七贤”中，以琵琶解忧的阮咸； 还是沦落天涯的白居易； 是敦煌壁画中，歌女“反弹琵琶”的优美舞姿； 或是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句…… 近日，新疆克拉玛依 一名女生在语文课堂上 用琵琶为同学们演绎《琵琶行》 “大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。 白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动， 同学们掌声不断—— 传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承， 为这位“宝藏女生”叫好的同时， 国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。 琵琶轻轻拨，千年匆匆过。 她的美，却跨越了尘封岁月，惊艳了千年时光！ 
△ 唐乐队演奏侍女图 琵琶，古称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》：
批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。 琵琶因出胡中，中原人又称之为“胡琴”，所谓“对牛弹琴”之琴，其实是指琵琶。阮咸是阮籍之侄，「建安七子」之一的阮瑀之孙，与阮籍并称为「大小阮」。作为“竹林七贤”成员，如果说嵇康是古琴高手，那么阮咸就是琵琶大师。相传，阮咸深熟音律，尤善弹琵琶，代表作《三峡流泉》。阮咸爱琵琶到什么程度？阮咸死时，以一件琵琶乐器殉葬，作为唯一的知己。伴随阮咸长眠于地下的琵琶，经过从西晋到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗开元年间，有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器，经过弘文馆学士元行冲的考证，才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功，琵琶又名“阮咸”亦或“阮”，这就是琵琶的来由。经过时空一再的洗炼，我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音，但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年，纵使他手中的乐器弦败质朽，却仍然能在时空中放光，精灿夺目。一不留神，和乐器一起流芳百世，不知道当年的阮咸有没有料到呢？不似古琴般沉郁厚重，不似古筝般幽微淡雅，然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间，琵琶大开大阖，不输磊落，不落俗套，有刚劲亦有柔情，不经意间就扣住了我们的心弦。“人生难得一知己，千古知音最难求。”这一点，“诗魔”白居易最有发言权。一首《琵琶行》，便将一个满腹心事的琵琶女，推向了千百年哀艳的历史里。公元816年秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。这世间有三种相遇，如同久别重逢：一种是遇见了一个很像故人的陌生人，一种是遇见了知己，一种是遇见了自己。白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识，但是也不必相识的天涯沦落人，用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁，互诉悲苦人生。漫漫人生路，陌生会变成熟悉，是因为人与人之间有共同的生命的默契。琵琶亦刚亦柔，满载思绪悠悠，揉进了相逢时的柔情与分离前的惺惺相惜。
听者本无意，却被莫名地牵扯出一方思绪：是关于儿女情长的相思，是诉不尽的爱恋。
“分别时，她轻拨琵琶舞弦诉说的相思，依旧声声入耳，缭绕心扉。
如今月色仍如当年一样皎洁如玉，而她却若一朵云彩蹁跹离去。”每一个音符，却在诉说无限的爱和思念，流动着刻骨的忧伤。或许与琵琶的身世有关，琵琶最早为胡乐，琵琶也多了一番英姿飒爽。
“马背上传来琵琶声响，激越铿锵，将士兴致飞扬，你斟我酌，视死如归。如果我醉倒在沙场上，你们也别笑，此次出征，为国出力，就没打算活着回去。”琵琶声声中，有将士的杀敌豪情，亦有大唐气象，豪迈旷达，意境开阔。琵琶也带有“肃杀之气”，名曲《十面埋伏》，轻轻一轮，拂动琴弦，琶音由弱而强，楚汉争霸风起云涌。有人说： “琵琶是侠者，它行走于江湖，呼应人间的性格。”
映着大漠的月，伴着黄沙，琵琶依旧铿然，好似一位真正的侠客，执铁板铜琶，唱大江东去。这也难怪，琵琶形制圆润，本就如同朱玉美人，又因如花如月之人弹奏，更是清丽无匹。或是独行大漠的侠女，或是优雅的江南女子……琵琶与美人，相映生辉。“小莲刚刚给琵琶调弦，声音清越，好像要冲破云天。细细听来，乐声分明在诉说绣阁中的怨恨，声声感人。”中国古代四大美人之中，王昭君与杨贵妃俱是弹奏琵琶的好手。昭君出塞，北望是大漠，南望是故里，前路漫漫不可期，故土一去不复返，唯有弹奏一曲琵琶，诉一番黯然销魂离别意。贵妃好梨园之乐，更是擅长琵琶。《明皇杂录》中便有记，贵妃奏琵琶于梨园，音韵凄清，飘如云外，诸王贵主竞相为贵妃琵琶弟子。
多情君王李煜的王后周娥皇，精通音律，尤工琵琶。中宗李璟还曾特赐与上好的“烧槽琵琶”。其上身微向前倾，琵琶反背于颈后，在丝竹悦耳的鸣响中，合着韵律，踏着节拍，将美好欢悦的古代乐舞呈现于世人眼前。如今，唐代舞蹈文化中这一著名的艺术形象，被现代歌舞完美复刻。是华夏文明的声音，是属于中国的音乐。（国学精粹与生活艺术gxjhshys原创，转载请注明）
|
