苯教的创世传说

苯教的传说认为，世界是由一个或几个巨大的卵演变来的。一种说法认为最初是一个自然形成的巨大的卵，后来蛋壳变成白色的神山，蛋清变成白螺色的大海，蛋黄先变成18 只中型的卵，从第二只卵中产生出人类的始祖，从其他卵中产生出各种动物。这种人类和动物同时降生的思想在《格萨尔》的格萨尔王诞生的故事中也有生动的反映。苯教经典《什巴卓浦》（srid-pavi-mdzod-phug，据说是南宋天禧元年（1017）由苯教师辛钦鲁噶从地下掘出的）则说，最先是一个名叫赤杰曲巴（khri-rgyal -khyu-pa）的法师收集5种本原物质，从中造出热火和冷风，风火相激，产生出露珠，露珠上产生微粒，堆积成大山。后来由5种本原物质生成一只发光的白色巨卵和一只无光的黑色巨卵，赤杰曲巴用光轮敲击白卵，放出光明，从中出现人类和天神的共同始祖什巴桑波奔赤（
srid-pa-sangs-po-vbum-khri），他是一个长着青绿色头发的白色人。黑色的巨卵爆炸，跳出一个满身黑光的人，名叫闷巴塞敦那波（mun -pa-zer-ldan-nag-po），他是虚幻邪恶之王。后来又由水珠形成大海，大风吹过海面，吹起一个巨大的气泡，气泡撞到一只蓝色的卵上，卵破裂后出现一个青蓝色的女人，什巴桑波奔赤给她起名为曲坚木杰莫（chu-lcam-rgyal-mo）"他们没有点头，也没有触鼻就结合了，生下了野兽、牲畜和鸟类。他们低下头，互触鼻子结合了，生下了9个兄弟和9个姐妹"。9个兄弟分身出9个女伴做他们的妻子，而9个姐妹也分身出9个男子做她们的丈夫。这9个兄弟被称为世界九男神（ srid-pa-pho-dgu），9 个姐妹被称为世界九女神（srid-pa-mo-dgu）。

苯教的神人系统出于世界九男神和九女神。世界九男神的长兄什杰章噶（dris-rje-vwbrang-dkar）有9个儿子，称为天界九男神亦称天界九梵神）;还有9个女儿，称为天界九女神。他们的任务是确保世界的延续。藏族先祖中的穆氏（dmu）即是天界九男神的后裔，而苯教祖师辛饶米保即出身于穆氏。世界九男神的老二贵杰章喀（skos-rje-drang-dkar）有8个儿子，称为地界八男神;还有8个女儿，称为地界八女神。他们的任务是对世上各种对立物的作用进行安排。世界九男神的老三恰杰仁喀（phyva-rje-rin-dkar）是万物生命的主宰，他有4个儿子和4个女儿。其中，二儿子叫恰杰雅拉达周（
phyva-rje-yab-bla-bdal-drug）），是吐蕃王朝的王室在天界的先祖。世界九男神的老四年如南喀（gnyan-rum-gnam-dkar）是山神的祖先。世界九女神大姐南吉贡杰（gnam-phyi-gung-rgyal、二姐南曼噶莫gnam-sman-dkar-mo）、三姐米堪玛莫（mi-mkhan-ma-mo）是苯教的保护神。三姐米堪玛莫及其丈夫智巴东居（rdzi-ba-dung-phyur）有8个子女，他们是人类的直接先祖。五姐谢萨那玛（shed-za-na-ma）有12个子女，其中有与人类关系最密切的父神颇拉米孜（pho-lha-mi-rdzi）、母神玛拉布孜（ma-lha-bu-rdzi）、舅神尚拉郑钦（zhang-lha-drin-chen）、家宅神格拉达玛（sgar-bla-dar-ma）。七姐恰则杰莫（phyva-tshe-rgyal-mo）的子女分别为马神、牦牛神、绵羊神、山羊神、灶火神等。

恶魔闷巴塞敦那波从其影子中生出女魔顿香那莫 stong-zham-nag-mo），他们有8个儿子和8个女儿，由他们繁衍出各种恶魔和鬼怪。

苯教的创世传说中虽然有法师赤杰曲巴的推动，但更强调世界（包括神、人、魔的世界）产生于5种本原物质。认为世界产生于巨卵，是从混沌中变化而来的。同时苯教强调神和人类的共同起源，人和神之间存在亲缘关系，其创世传说描绘了一幅天神、人类、动物、生灵互相联系、互相依存的宇宙世界图形，这是苯教教义建立的基础。苯教创世传说的一些内容，在9世纪的敦煌古藏文文书中就有表述，可见其起源很早，其主要体系当形成于吐蕃王朝建立之前。