在民间，人们经常称呼妻子的父亲为岳丈、岳父。把妻子的父亲比喻成泰山，表示山一样的敬意。
事实上，父亲培养一个女儿长大成人是很不容易的，得花多少心血、精力还有金钱？女婿在口头上尊称下表示下敬意，总是应该的。
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。这座山也是最能代表中华民族精气神的一座山。
泰山被古人视为“直通天庭”的地方，成为百姓崇拜，帝王祭祀的神山。民间也流传着“泰山安，天下安”的说法。
从五行上来讲，东方属木，亦是日出的地方，象征着生命之源，代表着希望、平安和吉祥。
而古代中国先民又往往将伟岸的东岳泰山当成神灵一样崇拜，祈求风调雨顺、国泰民安。
在民间神话传说中泰山上却也有神灵，那就是东岳大帝。这位神灵，威望大着呢。还有个妇孺皆知的石敢当，原本也是泰山上的神祇。
因此，地处东方的泰山便成了生命的孕育之地和吉祥如意之地。古代许多帝王为答谢天帝的“授命”之恩，也经常到到泰山封禅（祭祀天和地的意思）。
据资料显示，自秦始皇到泰山祭祀开始一直到清代末年，中国先后有13代帝王亲自登上泰山封禅，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
由此可见，泰山在中国帝王心目中的地位之高，那是其他山无可比拟的。泰山也象征着皇权的稳定，国家的统一。
封禅，或者叫祭祀天地基本上是选择在国家稳定、巩固后的某个时期进行的，国家不稳定、还没巩固，大概帝王也不会有心情去祭祀吧。
随着岁月的流逝，积淀在泰山身上的人文因素越来越多，越来越厚重，泰山逐渐被看作是东方文化的缩影，是中国人实践“天人合一”“道法自然”思想的地方，也是中华民族精神的家园。
泰山的海拔虽然不是最高的，但是因为它的人文气息浓厚，泰山的地位在中国人心中是至高无上的。
它的光辉形象是其他任何山峰无法比拟的。因此，它也成了中华民族的象征。
历代都有很多文人墨客登上泰山写下诗文，例举几首：
泰山—张岱
正气苍茫在，敢为山水观？
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳—杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山—李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
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