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青城山位于四川省成都市都江堰市西南，距离成都68公里，处在都江堰水利工程西南10公里处。青城山诸峰环峙，层峦叠障，曲径逶迤，古观藏趣，林木青翠，享有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔（kuí）门之雄合称为“蜀中四秀”。为道教全真龙门派圣地，中国道教名山之一。
青城山，古名清城山，原出中国神话中“清虚以守神”（意谓着清虚空灵构建成的仙境），“清都、紫薇，天帝所居也。”（见《列子·周穆王篇》）清城山之名在汉晋典籍中多著录，《云笈七签》卷七十九所引汉东方朔《五岳真形图序》即有“拜清城为丈人，署庐山为使者。”的记载。
青城山地质地貌独特，丹梯千级，曲径通幽，植被茂密，有飞泉、神仙、红岩、五龙四条深隧、葱笼、奇险的沟壑雄奇绝妙，峡谷栈道，渊潭水帘，灵谷飞瀑，岩穴石笋等自然景观几百余处，构成了一幅幅壮观绮丽幻化无穷，令人神往的美丽画卷。青城山古称丈人山，为邛崃（qióng lái）山脉的分支。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原。背靠千里岷江，俯瞰成都平原。古人记述中，青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。全山共有36座山峰，诸峰环绕状如城廓。
青城山分为前、后山。前山以常观、上清宫为核心，宫观相望。建福宫、祖师殿、朝阳洞等人文景观与金鞭岩、石笋峰、丈人山等自然风光彼此增色。主要为老君阁、月城湖、天师洞、上清宫、五洞天、碧翠青城、天然图画、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、建福宫等；后山与卧龙自然保护区相邻，是世界自然遗产四川大熊猫栖息地的重要组成部分之一，素有“一山幽意论平分”之说。主要有金壁天仓、泰安古镇、水晶溶洞、三潭雾泉、龙隐峡栈道、双泉水帘、百丈长桥、白云群洞、天桥奇景等。我们走进前山，恰逢细雨连绵，山中轻雾缠绕，仿若“只缘身在此山中”的寂静与飘渺。沿着狭窄而又曲曲弯弯的山路，手擎着事先准备的雨伞，朝着群山深处走去……
一路前行，迎面而来的即是雕梁画栋、檐角高翘的赤城阁。如何而来，就得从青城山的得名讲起了。青城山最早曾名为“赤城山”，因为山体岩石属白垩纪沉积岩，这些在干旱气候下形成的砾岩、砂岩和泥岩，混进了很多红色的铁氧化合物，史书称“青城山有崖含赤壁”，故名赤城山，因此而得名“赤城阁”。青城山山门建筑结构采用道家典型的重檐式，重檐代表的是两层以上的多层建筑，并雕塑有各种传说中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。山门两侧的楹联：“收八百景于目前，登卅六峰于顶上。”道出了青城山的特点，门前矗立一对石狮。门内影壁上书“西蜀第一名山”，引出“山门”内青城山奇妙的景色。
步行大约一二百米左右，山路右侧的清溪旁立有一个雨亭，二层重檐式结构，以枯树为柱，树皮盖顶，树根为凳，古藤枝条为装饰。据说，唐上元二年（761）秋季，客居在成都草堂的杜甫闲游于青城山，刚入山门就遇见暴雨骤发，杜甫便在山道边古楠之下避雨。后来，此处就修成了供游人小憩避雨的茅亭。亭名是根据青城山多变的气候而命名的。宋代陆游《龙门洞》诗曰：“须臾苍云合，便恐白雨翻。”沿着山脚下的石阶向上而行，山上的树木郁郁葱葱，山间的白雾迷迷茫茫。继续向前行走，登上山间设置的眺台，平静如水的湖面展现在眼前……月城湖因位于在丈人峰和青龙岗之间的月城山而得名。漫步在山体走势半环型木匝道上，只见月城湖四周，青山葱郁，湖水碧绿，画意盎然，宛如明镜，雨雾山谷，倒映水中，云蒸霞蔚，烟雨迷离，山姿秀丽。堤上长廊，名为“映月廊”，有楹联曰：“松声竹韵吟仙境 ，山色湖光映月城。”游人你来我往，或散步，或观景，或依栏，或眺望，宁静安详，好不惬意，也可赏景煮茶，把盏品茗，湖中有一游船，供游人随心所欲饱览着群山林海的天然之美。
拾阶而上，脚下铺设的青石阶梯略微有些湿润，沿着蜿蜒的山路向上攀爬，两边的树木特别多及茂盛，空旷深邃（suì）。苍茫之境，秋雨淅沥，朦胧迷幻；古树参天，绿树阴浓，满目青翠，环境也极为清幽静谧。
乘坐缆车至步云廊索道上站，步行经慈云阁直达上清宫。慈云阁巍峨壮丽的宫阙式山门，重檐歇山顶，石材拱券（juàn），劵（xuàn）门精刻道教八宝及人物图案浮雕，山门上悬挂三匾，中间为“慈云阁”，两侧分别为“普度众生”“国泰民安”，劵门中间楹联：“观大面丽如彩凤，望上清秀若云龙。” 慈云阁劵门左侧是土地祠，右侧是镇山王，两旁分别是慈云殿、财神殿、长生殿与药王殿。
登临上清宫山门前，“上清宫”三个大字赫然映入眼帘，楷书字体，笔力雄健，沉稳庄重。上清宫是道家宫观中最重要的建筑之一，位于青城山第一峰，距峰顶约500米的半坡上。始建于晋代，现存殿宇建于清代同治年间（1862—1874），设有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。山门外侧石壁上刻有光绪年间著名学者黄云鹄所题“天下第五名山”“青城第一峰”。上清宫后面为老霄顶、建有呼应亭，在此可直上第一峰老君阁，也是赏观日出、云海奇观的绝佳地点。老君阁位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称老霄顶），海拔高1260米。老君阁共有六层，下方上圆．寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。1992年老君阁兴建，历时三载竣工，为八百里青城圣境，又创一宏伟奇观。老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家潜心研究，并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高13.6米，连牛身通高16米。精铜包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今，绝无仅有，乃融老子为古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师造像。 
从老君阁顺势下山，九道拐是必经之路，也是青城山很有名的险路。“九倒拐”是一段弯曲陡峭的山路，因山路有“九倒拐”而得名，远处望去“九倒拐”，就像一条蜿蜒的长龙横卧在山间。从“九倒拐”下行，来到了朝阳洞。朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚，洞穴正对东方，深广数丈，自然而流畅，幽静而雅致，小洞仅容十余人，大洞可容一二百人。据说，清光绪年间，四川按察使成都知府黄云鹄乐此清幽妙境，小住洞中参易，曾撰联：“天遥红日近，地仄绛宫宽。”并称颂此地：“朝晖暮霭，溪月松风，大野平畴，连峰迭山献实能移人情志，而荡涤秽浊。”在《小朝阳洞记》写道：“青城胜概，不可枚举，而余独爱朝阳洞。于西侧一山洞尤爱之，以得朝阳最早故也。”
祖师殿（原名洞天观、清都观），初建于晋，明末毁败，清代乾隆五十七年万本圆重建祖堂，神龛（kān）匾额犹存。现存殿宇建于清同治四年（1865），因供奉真武大帝和三丰祖师，故名真武宫，又叫祖师殿，仅为小巧玲珑的四合院。背靠轩辕峰，面对白云溪，环境幽雅非常清静。有唐代薛昌浴丹井、广成先生读书台，还有黄云鹄题记的云松塔，从殿右觅小道攀登至磴口，沿三险小道，由此下行可到青城后山金鞭岩。磴口北侧有缓坡，可直登轩皇顶（海拔1247米），山顶有古台，名轩皇台，可俯瞰味江风光，下视诸峰如蚁垤（dié）状，风景无限。经山间小道继续下行，来到了一处崖壁岩石开凿出的石栈道，只见那两峰对峙相守，雄伟壮观，此地就是“掷笔槽”又称“涮笔槽”。由此可见，裂槽从岩顶直达深谷，深约70余米，宽18米，古代以木飞架其间，令人心颤目眩。后来依岩凿壁成了通道，两旁置有石栏。到此，头顶丹岩，俯瞰深谷，景色奇险，名为偏桥。《蜀中名胜记》引《五岳真形图》曰：“龙桥处，二山相去百余步，峰峦急竦相对，两边悬岩，俯临不测。山旁有誓石，天师张道陵与鬼兵为誓。”据说，天师张道陵喝令魔王不得再为害百姓，朱笔画山，笔迹成槽，留下奇观。青城山民为纪念天师张道陵，便称之为“掷笔槽”。
天师洞始建于隋朝大业年间，三面环山，一面临涧，古树参天，沉入幽静。现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精细，并有不少珍贵文物和百年古树。相传东汉末年，张道陵曾在此讲经传道。天师洞右下方有一小殿，名为三皇殿，内有轩辕、伏羲、神农石像。洞门前有一株古银杏树，高约50余米，胸围7.06米、直径2.24米，据传说乃为张天师手植，树龄已达1800余年。天师洞外还有三块高数丈的巨石，犹如刀削斧劈。相互间距只有一尺多余，洞内还有石梯可行人，客来客往通天一线。这就是天师降魔的遗迹试剑（降魔）石，被认为是当时斗法的遗迹。相传，当年天师张道陵来此降魔，忽然电闪雷鸣，天昏地暗，巨石从空中飞来，张天师心知妖魔作怪，奋力地挥剑一劈，巨石突然开裂随地滚落，分为三块，形成了一条深邃（suì）的岩缝，居然造就了一道奇异景观。
五洞天是登青城山必经的一处牌坊，这里位于天然图画坊与天师洞之间。青城山被道教誉为“第五洞天”，这里也是青城山又一个幽静的地方。五洞天位于朝阳洞到常道观之间的路上，青城山是道教的“第五洞天”也是中国道教最早的发源地之一。顺着下山的路线向右拐，即是全真观（原为龙居庵），后改为道家茶厂。1996年傅圆天大师精心规划，恢复重建慈航殿、七真殿和五祖楼。更名为“全真观”。殿堂正对丈人峰山口。沿岗上行，峰回路转，可见层层茶园及猕猴桃林。溪流绕径而下，巍峨的殿堂耸立在葱翠的林木中，左边是尖峭绵延的丈人峰，右边是逶迤神秀的飞仙岗。
天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，始建于清光绪（1875～1909）年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身于画中，故称为“天然图画”。天然图画位于建福宫与天师洞之间，海拔893米，两峰夹峙。可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间，亭阁后常有丹鹤成群，唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传为仙人聚会游戏处。走在赤城阁的附近，不妨到建福宫走一走看一看。建福宫始建于唐开元十八年（730），后经历代多次修复，现仅存两殿三院，现存建筑为清代光绪年间（1888）重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特赐名为“会庆建福宫”。
“青城山”一种说法是说青城山林木葱郁，枝繁叶茂，就好像一座绿色的“城郭”，故名“青城山”。另一种说法是说“青城山”原名“清城山”，这是因为古人认为“清都、紫微，是天帝所居的地方。”也就是神仙居住之处，所以名为“清城山”。唐时清城山上发生了佛道之间地盘之争，于是，唐玄宗下诏“观还道家，寺依山外。”诏书中将清城山的“清”字写成了没有水旁的“青”字，自此“清城山”更名为“青城山”。青城山清幽葱茏、峰峦迭起、悬崖溪谷、宫观仙境皆掩映于繁茂苍翠古老的苍木之中，来自于自然，又归于自然，空气中弥漫着甜甜的、淡淡的清香，无处不洋溢着清灵秀气。高山深涧、峰峦叠嶂、峰峦雄伟、万壑千岩；涓涓细流、九曲回肠，水花飞溅、如烟如雾，就仿佛是一座超脱尘世之外的仙山，那山上的轩榭亭廊、殿阁楼台，苍天之上、浮云之中的一座天上宫阙、琼楼玉宇。
唐代诗人杜甫诗曰：“自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。”又有“丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰。”宋代诗人陆游诗曰：“我登青城山，云雨顾在下，月色缟岩谷，欲睡不忍舍……”这些著名诗句抒发了对青城山的爱慕的感情。唐代诗人岑参、钱起、贾岛，宋代诗人张咏、张俞、赵抃（biàn）等历代名家，游览此地，对其青城山情有独钟均有题咏。在本公众号发布的作品，同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅！
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