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——答某青年 你问：“人生这样奋斗，所为何来呢？” 我也常常这样自问。而我发现，人们这样奋斗，一是为了使自己快乐，一是为了使自己觉得安全。 我们有时候或许会觉得奋斗没有什么结果。但不容否认的是，我们总希望自己活得有点价值，以使自己觉得快乐。 当你被人轻视时，你不快乐。因此，你尽力使自己有点贡献，好赢得人的尊重。 饥饿寒冷是不快乐的，丰衣足食是快乐的。因此，你要努力求得谋生能力，勤劳地工作，以获取维生之资。 当一个人做下坏事，被官兵追捕，东躲西藏，或被捕入狱而失去自由的时候，他不快乐。因此，他想守法。 当一个人做下亏心事，在人前不敢抬头时，他不快乐。因此，他想敦品励行，维持自尊，获得重视，避免失败与屈辱。 成功、荣誉和维生之资的求得，奉公守法和无愧于心的坦然，不但使你快乐，而且使你觉得安全。 求得快乐与安全是人的天性，而不是为了后天的教条。后天的教条也无非是教我们如何去求得快乐与安全。 表面上看，人们努力奋斗是被环境所迫，但真正基本的动机却是发自各人的内心。换言之，奋斗并不是别人勉强你去奋斗，而是你自己内心里天然有一股力量，希望自己活得成功而光明。每个人都是如此，即使我们平常所谓的坏人，他做的虽是坏事，但在下意识里，他做坏事的目的仍是要使自己得到某一种重视。当他在正途上失败之后，他希望在邪路上去求得权威，以便找到补偿。只是，他选错了道路。因此，他所得的终究是耻辱和失败。那是他选择的错误，在基本动机上，他所打算寻求的仍是光荣与自尊。 人的这一生中，必须努力发挥自己的力量，随时用成绩来肯定终究的价值。否则就不觉得自己有生命。你不必勉强自己去相信这人生的真理，因为你先天就是在这项真理之下降生。 生命的本身就是价值。使这难得的生命光耀，是每个人与生俱来的愿望。因此，你一定自然而然地愿意去为你自己生命的光辉而奋斗。 如果你坚持消极的想法，你不妨试试看，让自己什么也不做，什么也不希求。对吃、睡、玩，都不发生兴趣，对一切良辰美景也都无动于衷，让自己像死灰像枯木，毫无生气。我相信，只要这样过一两天，你就会在大自然所赋予的生命力之下妥协。 你不由自主的就会开始觉得有些食物很美味，水很好喝，阳光很舒畅。 或者，你还会不由自主地对环境中的某些事物发生兴趣。有时，你会不由自主地希望自己能学到某些知识或技能，能做到某项工作，能拥有一点钱，或想让自己有所表现。这些零零星星的小欲望，就是你所谓奋斗的原动力。 有时，即使你懒得奋斗，当你发现毫不努力的生活是何等无聊的时候，也将是你重新开始努力的起点。 你没有办法抗拒这天性的。 努力吸收知识，学得技能，赢得别人对你的信心与尊重，在精神上的快乐与荣誉的要求之外，也更是为了使自己具备在社会上立足的条件。你的知识、你的能力和信誉，就是你生存的保证。在不断努力的过程中，你对自己的生存就有安全感。 怠惰与偷安的人，在下意识中，必然充满了失去生存能力的忧惧。 人是自然的产物。顺应着自然所给予我们的力争上游的天性，以使自己度过较为快乐的一生，这就是一切向善向上的原动力。无需什么大道理来逼迫我们，天然的力量胜过一切认为的训条。 努力并非被迫的劳役，而是内在的自然的愿望。当你积极而肯做事的时候，你必定觉得快乐。当你消极而懒得做事的时候，那灰颓的心情会使你对每一分钟都觉得厌倦。 颓废放纵，最明显的结果是糟蹋了身体。常见有人自命豪放地酗酒，昼夜颠倒地玩乐。但是，不久他就会发现自己身体上毛病百出。失去了健康之后，就连颓废放纵的条件也没有了。那时才知道，过理智而清明的正常生活，才是真正的无拘无束，海阔天空。 无论你认为人生的意义是什么，最明显的事实是：你，不希望自己不快乐。 你可以在一段短时间之内安于一种“颓废”的生活方式，但你一定维持不了多久。先天的希求，使你愿意自己的精神旺盛、身体健康，被尊敬、被善待，而且有成就。 让自己先有条件做一个独立自主的“自己”，然后才可以凭爱好去选择自己的生活方式。 消极悲观的想法有时的确具有诗意的美，又因为它对人生有颇为冷酷的剖析，而显示出另一种聪明。但它只能是一时偏激的想法，它所剖析的只是人生狭小的一角，而忽略了在这暗角之处的广大光明的天地。 “皮之不存，毛将焉附？”先要做一个成功的生活者，才有机会做一个深入的思想家。 本文源自《罗兰小语》，略有改动。 -the end- |
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