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有高学历的人并不一定有高认识水平，在我所在某名校博后群，我一次次地被药到。 有教授写文表态：在任何时候，我都不会对政治感兴趣。 忽然就想起了清华郭老师的文章：《莫谈政治？你还是人吗？！》，我转发到了群里。 并写下这样一段文字：我们都是韮菜，但我不会歌颂莲叨，不会永远不谈论莲叨，更不会假装看不见莲叨。 这世界变化快，一场疫情，更是见证了无数的撕裂。在传统的中医、国学、武术、转基因之后，又加上了芳芳、猫左、正负能量等等割席断交的话题。 其实，我并不在乎观点之争，“君子和而不同”。我们首先是人，然后才是有不同观点的人。 可是，我们真的是人吗？还能有共通的人类情感吗？那些为别国人感染得病而欢呼雀跃的人，点赞的人，兴奋得如同得了一场胜利的人，忘了我们曾经并且正经历的苦痛了吗？子曰：已所不欲，勿施于人。 “在坟墓前跳舞是不道德的”，这不关乎观点，只关乎人性——人性，人之为人的根本。 在一个说真话都要“敢于”的时代，又一个湿人被掀翻在地，等待着她的高帽和无数跃跃欲试的拳脚。 我冷眼看着这一切，明白太阳底下没有新鲜事。 朋友说：最近风紧，你要小心保护好自己。 可是，我退无可退啊。我并没有英雄主义情节，我怕疼、怕脏，如果在哥命年代，估计还没上刑就招了。 可如果要退化到像动物一样才能生存，那活着的意义何在？ 我曾经详细询问过一个因正志问题而下过狱的女朋友，问到每一个细节。之所以这样，是因为我想知道自己如果到了那一步，能不能撑住最后的体面。如果不能，我想要有尊严地死去。 朋友说：每个人的观点立场不同，有的人为了生存可以苟活，有的人为了理想可以殉道。这是不同的人在社会中的自我选择方式，愿为社会启蒙且无惧牺牲的毕竟是少数。我不知道该说什么，可我希望你好好的，等我们老的时候，可以一起读书聊天。 可是，还能放下一张安静的书桌吗？很多坏的情况我都考虑过，我不想殉道，可也不想苟活。 如果沉默的自由也没有，如果不赞美是不行的，那这个尘世，我无所恋。 朋友说：这是我们这一代知识分子的悲剧与宿命。 但我想说，我们这一代读书人的使命，就是要努力打破这种宿命。 “如果一切都是徒劳的，那么，就让徒劳发生。” ——在五四青年节，写给不再年轻的自己，与君共勉。 |
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