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注：本文转自网络，如有侵权，请联系删除谢谢。 在中国古代社会，出家人是不能结婚的。不仅和尚需要恪守清规戒律，而且尼姑也需要安分守己。可就有一些比较另类的男人，偏偏喜欢上了尼姑。比如唐高宗李治和武则天就是这样。而小编今天给大家讲的则是南宋状元和才女尼姑的故事。 张孝祥（1132年-1170年），字安国，号于湖居士，安徽和县人，生于明州鄞县（今浙江宁波），唐代诗人张籍之七世孙。作为南宋著名的豪放派词人之一，张孝祥是苏东坡的铁杆粉丝，“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：比东坡如何？” 俗谚云：跟什么人，学什么人。张孝祥也曾学苏东坡携尼姑游之韵事，可惜画虎不成反类犬，在尼姑庵被一妙龄小尼姑拒绝，碰了一鼻子灰。其后的故事更搞，他居然怂恿好友去诱惑该尼姑，演绎了一段佳话。 在两宋时期，寺庙庵刹是比较多的，几乎遍及全国各地，且大多备有洁净雅室，以供远道而来的香客住宿祈梦，和尚庙里可住女客，尼姑庵内也可住男客，并无太多嫌疑，就跟今天的观光饭店一样。 南宋高宗绍兴年间，临江青石镇郊外有个女贞庵，里面有个尼姑，俗家闺名不可考，法名曰陈妙常。陈家本是临江官宦之家，只因陈妙常自幼体弱多病，命犯孤魔，父母才将她削发为尼，在女贞庵中诵经礼佛。 空门多暇，陈妙常又好学不倦，十五六岁时，就能写得一手俊雅的诗文，兼工音律，加上容貌秀丽，宽袍袈裟，难掩其迷人气质，好像仙女下凡。话说这一年，张孝祥参加科考中了进士，被派往临江任县令。他是淮西人，只能一路溯江而上，到达青石镇后再舍舟登陆，当天就夜宿在女贞庵中。 正是初秋季节，入夜月白风清，张孝才子步月花间，忽闻琴声铮铮琮琮，循声走去，转过假山丛树，眼前一亮，月下一妙龄女尼正在焚香弹琴，眉目如画，姿态秀逸，心中颇有所感，于是朗吟一词： 误入蓬莱仙洞里，松荫禅房睹婵娟，花样年华最堪怜；瑶琴横几上，妙手拂心弦。 云锁洞房归去晚，月华冷气侵高堂，觉来犹自惜余香;有心归洛浦，无计到巫山。 这个月下抚琴的尼姑自然便是陈妙常了，薄暮时分，她曾与张孝祥打过照面，知他是名士型人物，但无论如何，陈妙常心想，匆匆一面，岂可便以艳句撩人？当即口占一词，边弹边唱： 清净堂前不卷帘，景幽然；湖花野草漫连天，莫胡言。 独坐黄昏谁是伴，一炉烟，闲来月下理琴弦，小神仙。 张孝祥碰了个软钉子，学苏东坡自然也就没希望了。第二天早晨就匆匆前往县城赴任，公务缠身之余，仍然会不自觉地想起女贞庵中的妙龄女尼来。不久，昔日同窗好友潘法成游学来到临江县，故人相见，把臂言欢，剪烛西窗，促膝夜谈，不免就谈及那位妙龄女尼姑来。 张孝祥大叹“人在官中，身不由己”的苦水，潘法成听得心旌摇曳，决心前赴后继，哪怕抛头颅洒热血，也要完成好友的心愿。就这样潘法成在急景凋年之际，住进了女贞庵中。潘法成既然是有所为而来，自然就不能急吼吼的表明心迹，他跟陈妙常玩了一回温水煮青蛙的游戏，逐渐取得了小尼姑的信任与好感。 有一次闲聊，潘法成问陈妙常：“人言，非经大难，不入空门，姑娘才貌才人，何事看破红尘。”陈妙常答道：“人思病时，尘心自减；人想死时，道念自生。皈依佛门，乃获永生，又何必一定要经过大难呢？” 潘法成泡妞的功夫比张孝祥高明吧，若无其事，攻心为上，与伊人倾谈心曲，然后再以才情逐步敲开伊人的心扉。某日晨起，潘法成兴致勃勃地踱往东厢去找妙常女尼，说是夜来填词一阙，烦请斧正。陈妙常接过松花笺，只见上面写道： 清风明月女贞庵，方外地；物我两忘好修行，活种仙。 绝世容颜琼姬态，倾城国；淡装全无半点俗，荆山玉。
松院青灯闪闪，芸窗钟鼓沉沉，黄昏独自展孤衾，欲睡先愁不稳。 一念静中思动，遍身欲火难禁，强将津唾咽凡心，怎奈凡心转盛。
玉貌何傅粉，仙花岂类几品，终朝只去恋黄芽，不顾花前月下。
填下后，放在陈妙常的案头，陈妙常看后，埋怨潘法成枉读四书五经，不该逾越礼法而填写淫词！潘法成便单刀直入地讽刺道：“出家人都'强将津唾咽凡心，怎奈凡心转盛’了，读书人难道就不许问问'未知何日到仙家，曾许彩鸾同跨”吗？”陈妙常顿时羞红满面，忸怩道：“你怎么偷窥他人词稿！” 既然秘密被戳穿，陈妙常的心理防线露出一个巨大的缺口，潘法成乘机蹈隙，一举攻占了爱的城堡，这位貌若天仙的美貌女尼，就成了潘法成爱的俘虏。 不只是投怀送抱，而且夜夜缠绵于禅榻，在阵阵梵听寺钟声中，那修身养性的地方，成了谈情作爱的所在。神女下巫山，云情雨意浓，几度春风过后，陈妙常已是珠胎暗结。 一日，潘法成见陈妙常愁容满面，珠泪盈眶，并从袖中掬出一幅彩笺递了过来，上面写道：“眉似云开初月，纤纤一搦腰肢，与君相识未多时，不知因甚裙带短些儿。见茶饭不飨常似病，终朝如醉如痴，此情尤恐外人知，转将心腹事，报与粉郎知。” 潘法成看罢，不禁大吃一惊，当天便赶往临江县城，准备到药铺配一帖堕胎药，先解决目前的困境，以免丢人出丑。继而一想，即便解决了眼前的难题，终究不是一劳永逸之计，为了釜底抽薪，决定与张孝祥商议之后再作计较，他一五一十地将来龙去脉和盘托出，务请老友设法成全。
潘法成欢天喜地地回到女贞庵，向陈妙常说明一切，陈妙常经过一夜的思考，终于在别无选择的情况下，硬着头皮跟随潘法成来到县衙，呈上状纸，惶惊万状地跪在堂下听候发落，只听堂上历声道；“卷帘抬头！”衙役们连忙卷起窗帘，潘法成与陈妙常也缓缓地抬起头来。 只听堂上又道：“你曾说：'清净堂前不卷帘’，如今却为何事告到官里。”陈妙常一听堂上言出有因，刹那间吓得魂不附体，心想此刻落到旧日“冤家”之手，这可如何得了？！ 所幸接下来张县官并不为难他们，看过状纸，问明原委，立即执笔写了一篇著名的书判：“道可道，名可名；空即是色，色即是空。清者浊之源，守不住炼药丹炉；动者静之机，熬不过凡情欲火。大都未撞着知音，多半属前生注定。抛弃了布袍草履，再穿上翠袖罗裳；收拾起纸帐梅花，准备着罗帏绣幔。无缘处青蒲黄庭消白日，有情时洞房花烛照乾坤。真个是郎才女貌，天作之合。” 一对美满姻缘乃成佳话，时人戏作一诗以记这事：“短发蓬松缘未匀，袈裟脱却着红裙；于今嫁与潘郎去，省得僧敲月下门。”后被文人墨客数度渲染夸张，出现了昆曲和平剧的“玉簪记”，更有国粹京剧的“思凡”，流传甚广。
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