桥湾居士王顺明 / 风水精华 / 玄空秘旨--..一天星斗运用只在中央;千瓣...

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玄空秘旨--..一天星斗运用只在中央;千瓣莲花根源生于点滴。

2021-11-09  桥湾居士...
 4夫妇相逢于道路,却嫌阻隔不通情;儿孙尽在于门庭,犹忌凶顽非孝义。
此段文义言“峦头”须与“理气”相配合。有二意
一:如果理气吉而形势不吉,例如山之星到山本吉,但山形险恶或阳宅背后空荡,或反有去路泄气,则仍主不利。又向之星到向本吉,但水形不佳,甚至泄尽气脉,又或为阳宅来路冲正(运旺无防,运退必灾),,则亦主不利或出不正之人。
二:排山处应有山而无山见水,排水处应有水而无水见山,亦可视为山水颠。
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章仲山往审此山,谓大主淫乱。主人曰:“先生须要看得真”。章仲山曰:“非此无可断”。于是主人默然。
沈氏的解释是,兑方有山,而兑方酉向应为来水之地,所以向之飞星七赤中中,虽有五黄旺气飞入兑,但旺气却为山所逼,“却嫌阻隔不通情”即是此。
卯方为山,应有山,但此局却离、巽、震、艮四宫有水,离为中女、巽为长女,而飞星四、五、九皆为阴星。所谓“满盘红粉”。故令星虽到,却为“凶顽而非孝义“,到不如不到。
5.卦爻杂乱,异性同居;吉凶相并,螟蛉为嗣。
章仲山注此段曰:“出卦则卦气杂乱,杂乱即龙神交战。交战、杂乱自有此应”。“杂乱”指干支方位而言。“相并”指挨星反伏呤而言。所谓用得即是相见,用失即为反呤。
干支方位杂乱,多指出卦兼,超过了一定度数即是;用得相见即是反呤之局得到山到向,当运无防运退则凶,用失便指反伏呤无旺山旺向之局。
反呤、伏呤之局,出凶且快而暴!多为意外如车祸,癌症等.
6.无家室之相依,奔走于东西道路;鲜姻缘之作合,寄食于南北人家
沈祖绵在此曰:“按玄空之理,排山有山,排水有水,方为合局。若排山而遇水,排水而遇山,即谓无依。”此释“无室家之相依”的意思。未释“鲜姻缘之作合”,其实意同,不过赋文迁就排偶,将一义化作二义而己。其实质仍是谈理气与形峦不合局。
所谓“排山有山”即山上飞星虽佳,但在此宫位内,地形上仍须有良好的山形(大厦)来配合。所谓“排水有水”即水上飞星虽佳,但在此宫之内,仍须有河川水道(马路)形势佳妙者来配合。方称“排水有水”。


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