 腹心之疾 一、成语 [腹心之疾]也称腹心之患、腹心之病，即腹部与心脏里的疾病。比喻要害处的祸患。 二、故事 “腹心之疾”这个成语只是在《史记·伍子胥列传》中出现了。它实际上出自更早的《战国策·魏策》与《国语·吴语》中。伍子胥认为越国才是吴国最应当预防的头号敌人，对吴国来，它是“腹心之疾”；而攻打齐国、参与中原争霸，不是当务之急，即使取胜，也只不过得到一片毫无用处的“石田”——满是石头的田。但因为认识的不同，他与吴王夫差意见分歧，加上宰嚭的诬陷，最后伍子胥以谋反罪被吴王赐剑自杀。 三、评析 伍子胥辅佐了吴国的两代君王，一是吴王阖闾，一是吴王夫差。辅佐吴王阖闾的功绩是让吴国与楚国南方争霸，同时报了杀父杀兄的私仇，这在成语“倒行逆施”中我们已经讲到；辅佐吴王夫差是极力反对放过句践让其有东山再起的机会，极力反对忽视越国的威胁而北上伐齐——而伍子胥就死在视越国为吴国的最大威胁而且坚持这一认识上。 伍子胥的命运转变始于夫差初立，宰嚭受宠，未置句践于死地。吴王阖闾与越王句践争霸中，脚趾受伤而一命呼呜。死前嘱咐儿子夫差：“你千万不要忘记你父亲是句践杀死的！”——这很像欧阳修《伶官传序》中晋王临死前赐庄宗三支箭时所说的“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志”；而夫差也如庄宗一样，励精图治，任用从楚国逃来的伯嚭为太宰（相当于宰相），训练军队，两年后就将越王句践打败。宰嚭是新贵，得宠专权，伍子胥这一老臣开始不受重视。只可惜宰嚭人品不行，贪财，句践以财收买太宰嚭达到了请和的目的，即使有伍子胥“越王这个人能吃苦，现在不将它灭了，以后一定会后悔”的警示，夫差还是没有听从。一朝天子一朝臣，这也是没办法的事。 伍子胥的恶梦缘于他对伐越的坚守，未料到宰嚭诬陷的威力。五年后，吴王乘齐国内乱，准备北伐，伍子胥站出来反对，称：“勾践现在生活简朴，食不重味，关心百姓，吊死扶伤，正在获取民心。这个人一天不死，吴国的隐患就一天不除。现在对吴国来说，越国是腹心之疾，必须马上去掉。”但吴王不听。更要命的是，吴国攻齐而又大胜，更助长了夫差的野心，放下了对越国的防备，同时更加不理睬伍子胥的建议。又过了四年，吴王再伐齐时，越王句践采纳子贡的建议，派兵随从，同时大力赂贿太宰嚭，让他在吴王面前说好话，放松吴王对越国的警惕。伍子胥再次重申越国是腹心之病，攻齐无利可言，应放弃齐国防备越国：“若不然，后将悔之无及”这是伍子胥的呐喊。然依旧是吴王不听。伍子胥出使齐国时，预计到越国会乘机攻打吴国，吴国将有灭国之灾，于是归国前，将儿子嘱托给齐国的鲍牧。这事被宰嚭知道了，于是向吴王进献谗言：先说伍子胥的为人“刚暴，少恩，猜贼”——人品有问题；再说伍子胥不主张伐齐而伐齐又大胜，他更加埋怨大王不用他的计策——心理不平衡；三是说现在再伐齐，伍子胥希望吴国战败以显示他谋略的正确——用心太险恶；四是大王您此次出动国家全部军队伐齐，伍子胥以病为借口不送行，大王不可不防——有谋反预兆；最后再加一句：伍子胥把儿子嘱托给齐国的鲍牧，他是在吴国不得意，与诸侯相勾结准备谋反，家人都安置好了——谋反可坐实！如此言之凿凿，吴王立即就赐剑伍子胥让他自杀。 伍子胥，是含着怎样的入心入骨的无奈与愤恨自杀的！他直指奸臣宰嚭欲为乱，用谗言杀害忠良；他追忆辅佐吴王阖闾称霸的历史，想及排除万难立夫差为王以及夫差为王后要分一半给子胥的说法，却未曾想到一个奸人宰嚭，就将他这老臣的功业与忠心全部勾销。他仰天长叹，提了两个要求：一是“必树吾墓上以梓，令可以为器”——一定要在我坟墓边上种上梓树，因为我要用梓树来作武器抵御越兵；二是“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”——一定要把我的眼睛挖出来，悬持在吴都城东门之上，我要看着越军攻打进来灭掉吴国。这是多么大的遗憾与愤怒：“树吾墓上以梓”是死了也不放过越国，还要与越为敌，这是不能保护吴国的遗憾；“抉吾眼县吴东门之上”，是料定越王一定会将吴国灭亡，我要亲眼目睹夫差的结局，这是对夫差不听忠言的警告！只可惜夫差听不到忠心与遗憾，大怒，不仅赐死，还将他的尸体抛到江中喂鱼去了。当真的那一天到来，夫差回忆伍子胥的话，会有何感想呢?《吴太伯世家》中有详细记录，喜欢的读者可以找出阅读。那真是痛心疾首，后悔莫急！ 四、原文 一、尔忘勾践杀尔父乎？ 后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖闾指，军却。阖闾病创将死，谓太子夫差曰：“尔忘勾践杀尔父乎？”夫差对曰：“不敢忘。”是夕，阖闾死。夫差既立为王，以伯嚭为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上，使大夫种厚币遗吴太宰嚭以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。 二、吴之有越，犹人之有腹心疾也 其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。 十六、吾数谏王，王不用，吾今见吴之亡矣 其后四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂，其爱信越殊甚，日夜为言于吴王。吴王信用嚭之计。伍子胥谏曰：“夫越，腹心之病，今信其浮辞诈伪而贪齐。破齐，譬犹石田，无所用之……愿王释齐而先越；若不然，后将悔之无及。”而吴王不听，使子胥于齐。子胥临行，谓其子曰：“吾数谏王，王不用，吾今见吴之亡矣。汝与吴俱亡，无益也。”乃属其子于齐鲍牧，而还报吴。 十七、徒幸吴之败以自胜其计谋耳 吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎强谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。愿王早图之。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。我令若父霸。自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。 ——《史记·伍子胥列传》 五、相关成语 食不重味：吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。味：菜肴。 吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 后悔莫及：指事后的懊悔也来不及了。后悔：事后的懊悔。 悬门抉目：以之喻烈士殉国的典故。 悬首吴阙：犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。 抉目东门：又叫“抉目吴门”。指忠臣被谗诛杀。 如获石田：石田:指有石头的田地，借指没用的东西。指得到不可耕种的田地。 |
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