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“丑书”是一个视觉上定义的名词，一般是书法外行来评价一件看起来“丑”的书法。而其实有些长得“丑”的书法，并不一定不是好字，很可能是因为欣赏者的水平达不到所导致的。 在中国书法史上有这样的一件“丑书”作品，他被历代书法家奉为“圭臬”，并且与著名的“天下第一行书”《兰亭序》被奉为“双璧”。  此作便是著名的颜真卿的《争座位帖》。 如果从中国书法史上选出一件水平最高，技法最博，气质最浑厚，并且最值得深入学习的作品的话，那么这件作品一定回事《争座位帖》。  此作在没有书法经验的朋友眼中经常被批评为“丑书”，因为看起来“丑”，但是实际上当你走进这样作品的世界当中，细细体味每一处用笔，和每一个结字的变化，以及其行气与章法所呈现出来的朴拙意向的话，你会无比惊讶于此作的伟大。 我们看看古代的大书法家对于此作是如何评价的，有着“清代第一书家”之誉的何绍基对于此作可为膜拜到了无以复加的程度，据说他曾经一生临摹《争座位帖》并且临摹出来的作品，被后世再度临摹，依旧能够成名成家。他评价道：  “此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上。” 从书法的用笔层面来看，《争座位帖》的用笔丰富程度远在王羲之的《兰亭序》之上，这是《争座位帖》的笔法精彩之处。具体我们从此作当中不难发现，通篇“篆籀气”时期，此作乃是以一种秃笔写就，写的苍茫而萧然，秃笔加上篆籀笔法是绝妙的搭配，能够在毛笔的锥面上变化出无穷的层次来。  不可一世的大书法家米芾更是对此作推崇有加，他说： “秃笔，字字意相连属，飞动诡形异状，得于意外也。世之颜行第一书也。” 在秃笔的连续转动之下，每一个字的形态都奇妙而诡谲，时常有意外之美，堪称颜真卿行书第一，这乃是《争座位帖》的字法之佳。  从书法的技术层面来看，这件《争座位帖》可以说涵盖了你所需要掌握的所有的技法，后世书法家甚至前人书法家在创作的时候，所能够用到的所有技法基本都能够在此帖当中找到线索。 此作虽然仅剩拓本传世，最好的版本乃是北宋拓本，原碑如今在西安碑林，碑刻的感觉使得此作更具苍茫和朴拙之美，无意当中更增加了此作的艺术特点。 |
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