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明代进士杜辂研究 杨刚 明人公家臣称林泉杜氏为“鲁东鼎甲”，原因是杜氏的科场得意。杜氏六世祖杜时，嘉靖甲子科举人。其弟杜辂，字从殷，号质庵，嘉靖辛酉科举人，次年壬戌三甲第二名进士。历中书舍人、刑部郎中、河南按察司分巡汝南道副使，后因朝中“柄臣相倾轧”，则请告不出。万历《泗水县志》论杜辂曰：“自有科目以来，登甲科者，惟杜氏一人，微乎微矣！”由此可以看出杜辂在泗水历史上的地位非同一般。然而至今尚缺乏对其生平事迹的系统研究，主要原因是可参考的资料较少又较为零落。笔者幼耽乡史，于先贤文献细加搜求，今就所知，略作论述。 一、家世 明朝初年杜氏始祖友忠迁于泗水，择城东二十里定居，因其地有林泉之胜，遂名林泉。友忠公有腿疾，以造纸为业。配张氏，生二子。次子荣，寿八十四，寿官。荣配赵氏，生三子。三子盛，字世隆，乡饮耆宾，重视教育，始教读书。盛配蒋氏，生四子。次子锡，字承恩，号惠斋。以岁贡起家，官直隶三河县丞，世称惠斋先生。自此，一个世家望族在泗水东乡悄然崛起。锡配陈氏，生二子。长子学诗，字以言，号卞坡。以选贡任江西九江府通判，历署德安、彭泽、瑞昌三县。又会三吴倭警，受命治兵，政绩卓著。后因猾胥风语中伤而归。学诗配吕氏，生三子。次子即杜辂，是为杜氏六世祖。其兄杜时，字景庵，号经魁，嘉靖甲子科举人。弟冕，县学生。 杜辂生于簪缨之家，自幼颖异，读书尚志，相传其乡举前曾苦读于泗东南能山朝阳洞。其父杜学诗致仕以后，“惟以读书课诸子”。自身的努力加之其父的细心教导，后来科举联捷，成为泗水历史上的重要人物。 据《林泉杜氏族谱》载，杜辂元配孔氏、继配朱氏，有子茂年（迁居党家庙），孙良栋、家栋。卒葬尚书岭东。（笔者按：孔氏为曲阜世职知县承业公女，有杜辂书写墓表存于孔林。） 二、交游 古人和今人一样，也特别注重自己的朋友圈建设。杜辂自然也有许多好朋友，他们的经历、身份各不相同。有的可能是朝中股肱、文坛巨匠，有的可能是地方官吏、庠学士子，有的也可能是乡间隐士、一方耆宿。今抉其要者，试作钩稽。 （一）、与于慎行 于慎行，字可远，又字无垢，号谷山。东阿县人。隆庆二年进士，授编修。万历初，晋翰林院修撰，充日讲官。曾任礼部右侍郎、礼部尚书。万历三十五年，加太子少保兼东阁大学士，入参机务。卒谥“文定”。是明朝后期重要的政治家、文学家、学者。 杜辂与于慎行的交往，以于慎行著作《谷城山馆全集》为依据。在于氏著作中涉及杜辂的主要有三处，其中以《游泗上泉林记》最能反映二者关系。“万历辛巳（1581）四月，……乃游泗上。出曲阜故城百武，杜宪伯从殷从东方来，车徒甚都，适与客遇。客从驴背上厉声呼：'下车！’问主人避客状。从殷大笑：'君即幸而过泗上，不呼主人安能飞度？’……盖是日杜君为客驰百二十里，未敢尝食，而予与杜君别且十年，相见道故旧，为欢若梦寐。”（《谷城山馆文集》卷十六）从以上应答和自述文字中不难看出，二人有着深厚的友谊。在此后的几天里，于慎行在杜辂的导引下游览了泗上诸泉。于慎行离开泗水南登峄山也是在杜辂的陪同下进行的。 （二）与萧大亨 萧大亨，字夏卿，号岳峰，其先江西吉水人，及其父始侨居济宁，后徙泰安州，遂为州人。嘉靖辛酉科举人，壬戌科三甲进士。曾筹边数十载，后又任兵、刑两部尚书，是明代政坛上具有重要影响力的人物。 杜辂与萧大亨的交往没有具体文字作为依据，乡人传说二人为儿女亲家。经查阅两家族谱，并没有找到相关文字给予证明。然而经过分析，二人却有着特殊的缘分。萧大亨为泰安州人，这是比较广意的说法，具体点应该是泰安州放城里萧家庄人。其地正处于泰、泗交界地带，杜与萧之间首先具备了地缘上的交往可能。但这并不是最重要的，重要的是杜与萧之间存在着同样的科举经历。嘉靖四十年辛酉科乡试，杜辂与萧大亨同中举人。第二年壬戌科会试，杜与萧又同时联捷成进士（杜辂三甲第二名；萧大亨三甲第一百六十名）。这种少见的同年友谊和相隔较近的地缘优势，一定会促成二人的交往。除此之外二人有着共同的好友——于慎行。于与萧交往密切，万历三十五年于慎行卒于京邸，大司马萧大亨亲视含饭。由此可以窥见于与萧交契甚笃，感情深厚。“相见道故旧，为欢若梦寐。”当年于慎行与杜辂“道故旧”时很可能会提到萧大亨与杜辂的非凡经历。《泗水县志<艺文志>》中有一篇《谭公清田碑记》，作者是萧大亨。从文章内容看，此文应该作于万历二十年左右。文章开头讲：“时乡士大夫暨耆老辈伐石于山，计勒碑以识不朽，爰请予言以记之。”萧大亨写这篇文章的原因是泗邑乡士大夫和耆老辈的邀请。泗邑大夫中是否有杜辂，尚不敢肯定，因为杜辂的生卒年月不详（其卒年在万历九年至万历二十四年之间）。如果乡士大夫中没有杜辂，我想乡士大夫和耆老邀请萧大亨写这篇文章的时候，也会利用杜辂与萧大亨的交往关系，这应该是极有可能的。从以上论述我们完全可以肯定，二人一定存在交游。 （三）与公家臣 公家臣，号东塘，蒙阴人。隆庆五年中进士，初选翰林院庶吉士，后授翰林院编修。不久因事被谪，降为泽州判官，后任南京户部主事。卒于滁州，赠礼部左侍郎。著有《柳塘集》。 杜辂与公家臣的交往，主要依据为公家臣所撰《明故封奉政大夫前江西九江府通判卞坡杜公（学诗）墓志铭》。其中写到“仲氏（杜辂）余同年友也，泗去东蒙不百里，余尝拜公堂下，亲睹公言语行事。……'先君子墓道之石，不可以无铭，子其图之。’”由此可窥二人交往之一端。 （四）与刘不息 刘不息，字体道，滋阳（今兖州）人。隆庆二年进士，任宝坻知县。历官户科给事中、礼科左右给事中、吏科都给事中等职。尝两次主持“大计”，铁面无私，称为名给谏。后迁太仆寺少卿，卒祀乡贤祠。 《明故封奉政大夫前江西九江府通判卞坡杜公（学诗）墓志铭》“（杜学诗）孙女三，一许聘太仆卿刘公不息子溥。……仲氏以太仆卿刘公所为状来曰：'……’。”由此可知杜氏与刘氏为姻亲关系。不过溥之妻是否为杜辂之女不敢确言。另外刘不息与于慎行关系甚笃，“吾郡以隆庆戊辰举进士者六人，而滋阳刘公、峄阳贾公与予仕长安最久，尤相善也。……反过郡城，哭公于第矣。”（于慎行《明故中宪大夫太仆寺少卿观海刘公（不息）墓碑铭》) （五）与黎民表 黎民表，字惟敬，号瑶石山人。广东从化韶峒人。嘉靖十三年举人，曾任翰林院孔目、南京兵部职方司员外、河南布政参议等职。是卓有成就的文学家、画家、书法家。黎民表与欧大任、梁有誉、李时行、吴旦称“南园后五子”。王世贞又将之与王道行、石星、朱多煃、赵用贤并列为复古派“续五子。” 黎民表是杜辂任中书舍人时结识的好友。在其《瑶石山人诗稿》中有三处诗题涉及杜辂，今择其中一首以记二人交游。《杜舍人从殷移居，同约卿、桢伯过讯》“青云已忝同时彦，不谓城南更卜邻。情似绨袍还借问，兴缘萝薜故相亲。才名天禄谁中尉，词学樊川况舍人。台上早鸣燕騕褭，渔樵吾欲乞闲身。”（卷六） （六）与欧大任 欧大任，字桢伯，号仑山。广东顺德陈村人。历任江都训导、国子监助教、大理寺左评事、南京工部虞衡郎中等职。一生著述颇丰，有《欧虞部诗文全集》行世。与黎民表、梁有誉、李时行、吴旦称“南园后五子”。 欧大任和黎民表一样是杜辂任中书舍人时的好友，在欧大任著作中发现有诗三首涉及杜辂。其中尤以《寒夜同惟敬怀杜舍人》诗最见至情。诗曰“传经今子夏，霄汉隔知音。柏叶琼甤散，梅花玉照深。投壶谁一笑，绕槛共微吟。讵道离居近，还驰径寸心。”（《旅燕集》卷二） 以上列举了杜辂与于慎行、萧大亨、公家臣、刘不息、黎民表、欧大任六人的交游。其他如申时行（同科进士，为其父撰写墓表）、吴守、孙绪、李谏、李廷龙等人，虽有交际，难能确述，故记于此。 三、政绩 杜辂为官后主要政绩表现在恤刑山西及河南任上。隆庆四年（1570）十二月，朝廷“录囚天下”，敕谕杜辂恤刑山西。在山西时，秉公持正，“平反为多”。于河南任上，竭心为民，可称循吏。王世贞在《荐举贤能方面官员疏》中写道：“河南按察司分巡汝南道副使杜辂：行履清修，器识温美，严赏罚而兵防允赖，精谳断而讼狱攸归，声实卓乎可观，勘报雅非其咎。”（《弇州四部稿》卷一百七）予以了高度评价。但杜辂却一反常态，于为官盛著之际辞官回乡，以故“宦况萧然”。 四、著述 《山西恤刑疏草》六册，是已知杜辂的唯一著作，列目《千顷堂书目》（卷十）及《明史》（卷一百三十四《艺文志二》）中，其流传状况尚不明晰，今不见传本。杜辂能诗善文，是否编订过诗文集，已无从查考，今仅有诗文数篇散录于各种典籍之中。《泗水县志》录有《重修庙学记》《创修石城记》《送茂才李大孝师诗讳谏》三篇，笔者又于《南阳府志》《清漾毛氏族谱》中寻得诗文两篇，共五篇，吉光片羽，弥足珍贵。限于篇幅，今不具录。他日当出专文以作考述。 附录： 1、 杜辂，字从殷，泗水人。举嘉靖壬戌进士，授中书舍人，累至刑部郎中，擢河南按察副使，备兵汝南。请告不出而卒。为人清姿玉立，耿介绝俗，精于吏职，比谳平允，无所阿纵。尝奉命清狱山西，平反为多。薄于世味，宦况萧然，清修之士也。 ——（万历）《兖州府志》 此杜辂小传首载于万历《兖州府志》，“传记出自东阿于太史氏，皆实录”。此后的《泗水县志》《泗水县乡土志》《本朝分省人物考》《山东通志》等书皆以此为张本。杜辂生平事迹大都包含于内。 2、 公家臣《明故封奉政大夫前江西九江府通判卞坡杜公墓志铭》 公讳学诗，字以言，卞坡其别号也。先世为京兆杜陵人，杜系出于尧，在周为唐杜氏，显于汉魏而最盛于唐。其谱牒虽不可详，公盖城南之胤云。国初有讳友忠者，避乱居泗水上，爱其林泉之盛，因家焉。是为公之高祖。曾祖荣、祖盛，皆隐德弗耀。父锡以岁贡起家，为三河丞，称惠斋先生。娶陈氏生公，颖秀警敏，异常儿，十岁能文章，有大志。惠斋先生每语人曰：“大吾家者，必此儿也！”年十六补邑弟子员，每试辄高等，有声齐鲁间甚著！先是惠斋先生之丞三河也，以廉直杵长吏蔡某者，仕甫九月即罢去，行李肃然，殆不能归。公乃上书于蔡，蔡览而奇之，大愧悔，遂厚遇之。归至滹沱，水暴涨，众不敢渡。公奉惠斋先生济，风涛顿息，人皆称其为孝感云。公凡三上省试辄不遇，公亦不愠。年二十七以选贡游太学。太学，贤士所萃也。公文优行笃，裒然为称首。嘉靖己酉谒选天官，得九江府通判。九江当南北孔道，而治中别驾处之为难。公委曲调停，上下胥得其欢心。尝有恶少年果石囊中，以诬馆人曰：“若窃吾金而易之以石也”。属公讯之，公乃究其金之所从来。少年曰：“贷得之”。公即究其贷主，无所得，少年遂引伏，其摘发奸伏类如此。行部使者尝檄署德安县，再署彭泽县，皆有异绩，民有去后思。盖今之署事者，率株守，行文书以需令长之至，否则诬上行私而已。公皆引为己责，不以传舍视之，钱谷词讼曾不一染指焉。彭泽有冯氏者，继母妒诬讼其子于公，公斥使退，而教其子以孝养，遂皆感化为母子。比公得代去，乃以金来谢，公正色拒之，冯氏因绘公像，事之以报。又署瑞昌县，瑞昌邻湖之兴圃有柯氏、刘氏者，争田久不决，公一讯之即得其情。时三吴有倭警，选调兵食，侵者旁午，江湖之间萧然烦费矣！公受命治兵，应酬简易，民赖以安。前三河蔡令者，江西人也。时已物故，其子赤贫，乃持公昔所上书来谒，公怜而恤之，其长无纤芥又如此。公仕六年，一行不忝，行部使者上书荐之者二牍，移书旌之者又二十余牍，咸谓当以高第征矣。会滑胥有丐于公而不获者，为飞语中公于使者，公闻之即挂冠归，曾无恡情。既归，尽以上世所遗资产分诸弟，惟以诗书课诸子。越壬戌仲氏成进士，甲子伯氏举于乡，一时之盛，为鲁东鼎甲。仲氏历中书舍人、比部郎，两遇推恩，得封公如其官。公门高地重，愈益冲损。泗多佳山水，时与朋旧遨游其间，琴鹤潇洒若不知有势分贵者。岁丁丑，公病且革，仲氏时观察汝南，闻之即上书于朝，不待报而归。归四日公卒，是年十月二十九日也。距公生弘治乙丑，享年七十有二，配吕氏，封宜人。子男三，伯时，举人，娶朱氏；仲辂，进士，河南按察司副使，娶孔氏，封宜人；季冕，县学生，娶孔氏。伯氏、季氏先公卒。女一，适庠生何凤翔。孙男三：茂堂、茂春、茂华。孙女三：一许聘太仆卿刘公不息子溥；一适太学生张三纲子应元；一尚幼。公丰神峻爽，不设城府，望之融融可近。当大事，临大义，则凛然不可夺。仕虽未究其志而寿考，子孙所以食其报者，岂其微哉！仲氏，余同年友也。泗去东蒙不百里，余尝拜公堂下，亲睹公言语行事。今卜以万历己卯年四月吉日，葬于祖之东原，从先兆也。仲氏以太仆卿刘公所为状来曰：“先君子墓道之石，不可以无铭，子其图之。”乃为之铭，铭曰：礼乐文献鲁望国，望于鲁者公维则；锡胤锡祚眷有德，刻铭于石光罔极。 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