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河北涉县马佈，这是涉县东部被称为“涉县平原”的地域之名村。该村，李靖庙，涉县独一无二；康杰墓葬群，暂且不表，山雨关注的是，曾经的太行行署公安局所在之“苗家胡同”有什么说法。 
说过去，至迟到清乾隆年间（1736—1796），苗家后人讲，家族曾有类似国家政协委员的人物。文革期间摘下来的门匾竟然是乾隆重臣孙家淦题写的。试想，没有相当的地位和影响，朝庭重臣会随意题门匾吗？山雨估计，苗家有孙家淦的同年或同朝为官者，而且私交甚厚。山雨在外围看了一下，马佈村的苗家胡同，在今村委会东侧，石板街，原样，西墙石砌，豆腐块儿一样的，并没有精雕细琢，但石块均一规整，规整得让人怀疑其真实性。有巷口门框门墩石，巷道古风犹存。山雨惊讶，怎么保存得如此原汁原味儿？！转到正面，并不是通衢大道，很含蓄很内敛的。不到门前，不会被超常规格的门墙震撼。墙，城墙砖，严丝合缝，细磨的。山雨不敢相信涉县还有如此品质的古宅建筑存在。砖木石结构。墙基，细石精砌，切豆腐块儿一样的。门楼，没法说，反正，山雨从来没见过，并没有持别突出于临街墙外，但规格，没见过！就顶方说，横一上二。没见过！山雨还以为，越多越贵，但这一家，一分为二！从序基开始，只求一分为二，合二为一。这是大门楼不便多分顶方，但也寓理而为之。美学标准不是唯一，定然有哲理在其中。抱鼓石，高而方，精雕“喜鹊牡丹”和“狮子滚绣球”就别说了，其上面，鼓鼓的是阴阳图，在说什么？道的思维？再看横枋，雕“暗八仙”。总体说，苗家先祖，与庙堂不远，但江湖更近。民间的传说，有逸才，惊动圣上，却不为世用，惜哉！！！机缘巧合又不合，为生计奔波，山雨没有等得宅主回家开门便告辞别。名动涉东的“苗家胡同”己成文物保护单位，又是红色基地，公安部门在2021年8月挂牌承诺，确保古民宅和革命文保单位安全，确如此，山雨祖宗八代心安。注意，原本，涉县马佈苗家胡同与山雨并没有什么直接关系，山雨操的这份儿“闲心”是一种情怀使然，与功利尤其私心无关。山雨就是不希望宝贵的东西无论是传统的还是革命的被无知所毁损，更不能忍受被无知所灭绝！孙嘉淦(1683-1753)，字锡公，又字懿斋，号静轩，山西兴县人，历经康熙、雍正、乾隆三朝，以敢言直谏而出名。孙嘉淦幼年时期家境贫寒，康熙五十二年(1713)，孙嘉淦考中进士，自此踏入仕途。初任翰林院庶吉士、检讨等小官，此后历任国子监司业、顺天府尹、工部侍郎、刑部侍郎、吏部侍郎、都察院左都御史、刑部尚书、吏部尚书、直隶总督、宗人府府承、工部尚书、协办大学士等职。乾隆十八年(1753)十二月，孙嘉淦去世，享年七十一岁，谥号文定。作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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