“天冷了，別忘記添衣。”一個北國的朋友，發來微信。 “是啊！你在冰城，更要注意穿得厚實些啊！”她給我視屏，帽、圍脖、羽絨服、皮靴兒，已經從頭到腳全部保暖了，我豎起大拇指，“那就ok了”。 誰說，“女人心，海底針；男人心，迴型針”呢？其實，男人與女人都有難於琢磨的時候，也有情真外露的時候，而男人呢？大底是把心思放在事業上的時候多，所以感情方面總是粗心大意，以致春夏秋冬，四季輪回，都很少在意的。 像我，一生中，就很少在意季節的變化，即使在冬天，飄著雪，至多加一件絨衣，沒有穿過棉衣，並不覺得什麼太冷，太底是我工作有熱情，將嚴寒驅散了罷！直到我七十有幾，漸漸地的放棄了心愛的事業的時候，女兒為我買一件棉襖，兒子為我買一件皮夾，還很少穿呢？ 最能感受到暖冷的變化莫過於”遊子”了。 這讓我自然聯想起孟郊那首五言詩來：“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！”《遊子吟》 一個人和親人在一起，其樂也融融，感受不到特別親情，而漂泊在外遊子呢？一件“身上衣”都會勾起思念，那是母親臨行前一針一線，密密縫製的啊！於是，一種感恩圖報的感覺自然湧上心頭，母親的心，是眷眷的心；兒子的心，是拳拳的心。如果用小小的萱草花來表達，怎麼能言盡孝心呢？於是“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》），也許當時的孟郊還沒有踐志，不是登科後，不是“春風得意”，卻更體驗到世態炎涼，親情之可貴，於是有“欲報之德，昊天罔極”的直覺，翻出更深的一層新意：“誰言寸草心，報得三春暉”！ 而心細如發的女人呢，往往天氣的細微變化，都可以讓感情起伏跌宕，讀李清照《念奴嬌·春情》 蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。 樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌幹慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少遊春意。日高煙斂，更看今日晴未。 不難看出，這是一首懷念他丈夫的詞，詞中的憂，愁，哀，思的細膩感情都是由天氣引起所謂“寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣”。柳、花而用“寵”、“嬌”修飾，隱有妒春之意。接著寫作填詞醉酒，但閑愁卻無法排解，已有萬般怨尤。一句“征鴻過盡，萬千心事難寄”，道出詞人閑愁的原因：自己思念遠行的丈夫，“萬千心事”卻無法捎寄。下闋開頭三句，寫出詞人懶倚欄杆的愁悶情志，又寫出她獨宿春閨的種種感覺。“不許愁人不起”，寫出作者已失去支撐生活的樂趣。“清露”兩句轉寫新春的可愛，因之產生遊春心思。結尾兩句最為佳妙：天已放晴，卻擔心是否真晴，女人心那種纏綿反側又躍然焉！ “噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘澹，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。” “嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！” 春來了，葉綠了；夏到了，江花紅了；秋臨了，果熟了，冬至了，落葉歸根了。 有四季伴你前行，春雨、驕陽、薄霧、大雪----生活的世界多姿多彩。 那該是怎樣的樂趣，怎樣的生活？ 想想季節，季節也是如歌般行吟。 從季節裏尋找快樂，當春來到時，就有“桃之夭夭”的景致；當夏來到時，就有“小荷才露尖尖角”的生機；當秋走近時，會有“晴空一鶴排雲上”的詩情；當冬走近時，會有“窗含西嶺千秋雪”的韻致。 可人呢？越來越想一棟棟漂亮的房子，內中空調，可以“四季如春”！ 可見現代人不喜歡夏熱、秋涼、冬冷。 於是，一幢幢高樓拔地而起，哪知春天的草沒有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流沒有了流淌之床；清潔工掃得勤快，秋天的落葉沒有了歸根之所；掃雪車多了，冬天的雪沒有了消融之家。 我驚歎我們的古人，對四時的尊奉，春天有元宵節，夏天有當午節，秋天有中秋節，冬天來一個大總結，辭舊迎新，相互拜賀，拜年----四時都那麼敬畏！ 其實，拜年從冬至就開始了。 冬至開始數九，一天比一天冷了。 可天冷，人情熱。至日了，古人是講究感恩圖報的，士大夫相互拜賀，門生出謁師長， 女兒回到娘家，幫父母縫衣織襪什麼的，細民男女，更鮮衣以揖，謂之”拜冬”。 “年，穀熟也。” “冬，終也，萬物收藏也。” 記得爺爺奶奶還在的時候，幾個姑姑都會回來的，回來做什麼呢？棉被加厚呀！棉襖添新呀！棉鞋、棉襪換上剛買的呀！ 有一回，我看到門前那株棗樹，黑骨溜秋的，光禿禿的樹幹，光禿禿的樹枝，可憐。我只想四時都呈現打棗的情景。 爺爺知道了，說：“棗樹，春看芽，夏看花，秋看果，冬看根！那樣看棗樹四節都耐看。” “那根真了不起，到了冬天，棗樹處於一種收藏狀態，養精蓄銳，集中在根深，粗壯發達，所謂根深才能葉茂，葉茂才能花華，花華才能果實。”說完，他在棗樹貼了一張紅紙，接著一拜。 我奇怪了，爺爺和原來鄉里的讀書人立冬相互拜賀的，怎麼拜起棗樹來了？ “春華夏榮秋實，全在根深，我們的前輩，血脈、倫理道德都是根，我恨不得朝萬物之根，一一， 一拜？”他的話，給我許多想頭。 後來我不再疏忽根，做過一首詩：《藕》 “節節池中藕， 內虛實養人。 清心健脾胃。天地一靈根。” 一篇散文《廬山松》： “那是怎樣的松根呀！” “它們細如繩絲，粗如巨蟒，盤根錯節，往往是從一個石縫間紮進去，又從另一個石縫間鑽出來，於是沿著堅硬、貧瘠的峭壁，它們延伸著，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的岩崖。有人說，廬山松生長速度異常緩慢，一棵高不盈丈的廬山松，往往樹齡上百年，甚至數百年；根部常常比樹幹長幾倍、幾十倍。大抵根部很深，廬山松才能頑強而堅韌地屹立於岩石之上，才能抵擋狂風，迎接暴雨，最終在難以想像的生存空間中佔有自己的生存之地。看，視線中的那一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住似的。” “我想像它們紮根峭壁生長的艱辛：沒有沃土，只能靠從石縫間孜孜求得的微量養分；沒有水分，只能靠把跟紮得深廣來獲取。大自然給予它們的，有陽光，雨露，但更多的是磨礪、災難。暴雨沖刷著它們，在它們還是小苗，立足不穩的時候；颶風襲擊它們，在它們還是枝幹未強勁，不耐曲伸的時候；雷電劈打它們，在它們長成蒼勁大樹，盡顯風采的時候：種種磨礪，皆成現實，它們面對著的現實----該是多麼嚴峻！” 這也許是我拜冬、拜根的延伸吧！至於前輩、血脈、倫理道德，那更深層次的根呢？只是個不了情!
写于老屋，2010年冬日 |
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