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徐君猷去世后，苏轼在看到以往的雅聚之地时，都会为之黯然伤神，例如当年他与栖霞楼前共同种柳，在安国寺时采茶于竹间亭，而当时的盛况再不能重现了。他所写的“旧恨”乃是指自己被贬到黄州，“新愁”显系徐君猷之亡。 由此可见，东坡是何等之念旧，他不会忘掉关键时刻帮助过自己的人。清赵翼在《瓯北诗话》中称：“东坡才名，震爆一世。故所至倾动，士大夫即在谪籍中，犹皆慕与之交，而不敢相轻。其在黄州也，黄守徐君猷、通判孟亨之甚投契，倡酬往返，俱载集中。君猷没，坡哭之以诗，祭之以文，皆极哀痛，则平日交情可知也。”  再次看到石塔 在赵翼看来东坡才名满天下，即使在贬谪中别人也不敢轻看，所以黄州太守徐君猷才给予他特别的关照。其实从苏轼的几次被贬经历来看，有些被贬地的管理者并未像徐君猷那样照顾他。按赵翼此说，似乎徐君猷是因苏轼的大名而行好心，这有点贬低了徐君猷的所为。 以苏轼的聪明，如果徐君猷不是真心对他好，他当然能够察觉出来，东坡情商很高，他很清楚怎么应对不同的人，从流传下来的诗文来看，他是真心感念徐太守。苏轼在《与徐得之十一首》中写道： 某启。始谪黄州，举目无亲，君猷一见，相待如骨肉，此意岂可忘哉！恨谪籍所縻，不克千里会葬。诸令侄皆少年，未甚更事。得之既手足之爱，事事处置令合宜，若有分毫不如法者，人不责之诸子，而责得之也。幸深留意，切不可惜人情，顾形迹，而有所不尽也。十三、十四皆可，俊性，不宜令失学。闻其舅仲谟户部君之雅望久矣，但未相见，不敢致书。欲望得之致恳。若候葬毕，迎君猷阁中，与其三子置之左右，而教以学，则君猷为不死矣。士契之深，不避僭易，悚息之至。  在庭院寻找竹林 徐得之乃是徐君猷的弟弟徐大正，苏轼说他到黄州时举目无亲，但徐君猷从一见面就待他如骨肉，故他说这样的人怎么能忘掉呢？遗憾的是，他在黄州处于被监管的位置，无法到千里外参加徐君猷的葬礼，这令他以此为恨。同时他想到了徐君猷的儿子，他说这些孩子们年纪尚小不明世事，希望徐得之照顾好他们，同时也要给他们提供好的教育。苏轼在信中专门谈到了十三郎和十四郎，他称此两子非常聪明，一定要给他们好的教育，君猷地下有知，也可瞑目了。 苏轼说正因为他感念徐君猷，同时又跟徐大正关系密切，所以他才敢于说这些有点干涉家务的话。从现有文献中可了解到，他跟十三郎交往也很密切，上海图书馆所藏宋拓《郁孤台法帖》中有《徐十三帖》：“徐十三秀才相见辄求字，度其所藏，当有数千幅，然犹贪求不已。今日方病，对案不食而求字不衰。吾不知此字竟堪充饥，已病否？此蔽殆不可解也。”  以为是遗爱亭 徐十三很喜欢苏轼的字，他只要见面就会求字，三年下来，他得到苏轼的手稿作品有几千幅之多，此数量令人闻之吃惊。他真心喜欢苏轼的字，即使生病了不吃饭也要求字。读到这段话让人佩服徐十三有超前的洞察力，可惜他藏的作品未能流传至今，否则的话，他得到的每一幅字的价值都是以亿为单位。 我从网上查得安国寺内的遗爱亭早已没有了痕迹，但黄冈当地部门在市区内建起了遗爱湖，且在该湖湖畔复建了遗爱亭。2021年9月15日，我从九江乘车来到黄冈，此前特意订在遗爱湖旁的一家酒店。等到黄冈时，已过下午四点，刚放下行囊就拎起相机到遗爱湖去寻找遗爱亭。  安国寺内竹林 关于遗爱湖的来由，《湖北省湖泊志》中说：“黄冈市黄州区地处长江之滨，历史上黄州城郊多处湖泊与长江相连。明、清两代，黄冈境内长江干堤（俗称黄广干堤）基本修成，遗爱湖由敞水湖变为半禁水湖。20世纪90年代以前，黄州居民称当地的三个湖泊为东湖、西湖和菱角湖。”  竹啸轩 可见该湖乃是由三个湖泊合并而成，对于此三湖原本的名称，光绪版《黄冈县志·山川》中载：“东南距城二里为青天湖，一名蜻蜓湖、罗星湖，又名西湖，湖东为东湖。”  安国寺影壁 2006年8月，黄冈市委市政府启动遗爱湖综合治理保护工程，2012年初步建成时，命名为遗爱湖公园。此名称是由黄冈师范专科学校（今黄冈师范学院）的饶学刚先生提出的。  指示牌 酒店距湖边仅一百余米，然此湖水面之大超乎想法，我不清楚附近的遗爱亭处在什么位置，于是沿岸边边走边看边打问，所问之人都说前方有一座小亭，但不知亭名。大约走出两公里后，果然看到湖中九曲桥上有一座小亭，然亭名却是三苏亭。我向附近的几位当地人请教，是不是遗爱亭改名为三苏亭，众人均说不了解。  林间路 无奈只好继续前行，在路边看到公园导引图及公园简介，但这两者既没有标出也没有写出遗爱亭在什么位置。简介上称该公园占地面积超过了5平方公里，环湖岸线达29公里之长。我原本打算围着湖转一圈，看到这个距离，顿时感觉气馁，但还是不死心地又向前走了两公里，在一小房子内看到一工作人员，对方告诉我即使是从湖中的桥上穿过，也需要走4个小时，我只好知难而退，又走出几公里的路原路返回。走到三苏亭时，已是夕阳西下。  遗爱亭记 转天上午参观完赤壁景区后，返回市区，我让出租司机把我送到遗爱湖对岸，在一个广场上，看到了一本石刻的书，上面有熊召政的《遗爱湖赋》。广场的后方有高大的苏轼石雕像，远远看到雕像后方有一组仿古建筑，我想到那里一探究竟。此时虽是初秋，但黄冈的阳光却十分炽热，走在广场的石板路上，有如走在蒸笼之中，炎热的天气十分考验人的意志，但走到近前，看到门楣上挂着的“苏东坡纪念馆”匾额时，瞬间觉得天不负我。  侧观遗爱亭 遗憾的是纪念馆的大门上着锁，我扒在玻璃上向内张望，无意间看到旁边的房屋内有人在走动，于是立即过去敲门。一位工作人员对我说这是中午休息时间，请我下午两点后再来。我望着一览无余的广场，根本看不到荫凉休憩处，故向这位女士解释自己远道而来，想争取时间参观一下纪念馆。她颇通情理地帮我打开了门，同时建议我认真参观。我看到门口的桌子上放着留言本，立即奋笔疾书，以此感谢这位好心人。  飞檐 纪念馆设计成了回廊的样式，正厅有一尊东坡塑像，他拄着一根拐杖穿行在竹林内，其意境应当是那首著名的《定风波》，因为他说自己不听穿林打叶声，他要徐行在风雨中“一蓑烟雨任平生”。但是，苏轼在该词的小注中说：“雨具先去”，而此雕像中他却背着一个斗笠，想来我的猜测有误。 匾额 沿着回廊一路看下去，这里主要是以展板的形式介绍着东坡的生平。余外还有几组塑像，其中一组是他烧掉地契，把买到手的房子又还给对方的场景。还有一组是展现他站在东坡雪堂前与家人说话，身后则是一些乡邻帮助他种田耕地。苏轼之所以受人喜爱，一个重要原因乃是他的平易近人。林语堂在《苏东坡传》的序言中说：“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。” 上联 展厅内有一整面墙的书架，上面摆放的全是与苏轼有关的作品，中国古代文人千千万万，几乎没有第二个人会受后世如此热爱。 下联 这里还有些展柜，里面摆放的是一些真的线装书，虽然这些书大多是石印本，然于展厅内能够看到古书原物，也是很难得的。 重建遗爱亭记 我不好意思让那位工作人员等得太久，匆匆浏览一过就回到了门前，她很耐心地劝我可以多看看，然我还惦记着其他的寻访点，郑重向她表谢意后离去。 亭中地面 迎着炽热的太阳走到了大路边，在等车之时，我突然意识到了得鱼忘筌：我来此是找遗爱亭的！但是走出了这么远，实在没力气再回纪念馆去打听。一转身看到有一个指示牌，上面标着遗爱亭，顿然觉得来了劲儿，沿着这条小径一路向山上走去。然走出了几百米还是找不到该亭所在，我站在山坡上隐隐地看到了纪念馆的屋顶。兜了一大圈儿又快回到了原点，沿途的路牌没有标明遗爱亭的距离，我无法判断具体还有多远，此时我被太阳晒得头晕目眩，只好决定得空再来找之。 亭顶 2021年10月11日，我再次到黄州探访东坡遗迹，此次偶然遇到了黄冈师范学院的何先生，在他的带领下，我找到了多处苏轼遗迹。在他送我回酒店的路上，我们穿入了一条小巷，之后又走到了安国寺，我告诉何先生上次已经参观完该寺。但他说我应该好好看看那座塔，他说原本安国寺仅余此塔，当时没人管理，他小的时候跟伙伴常在塔内玩耍。 跟随何先生来到此塔前，听他讲述着当年的故事，我猛然想到上次探访安国寺时，未能找到竹林，因为我想象复建的安国寺肯定要恢复遗爱亭。我问何先生寺内是否有一片竹林，他闻言后立即带我从塔的另一侧穿下，果然看到了一片竹林，虽然竹林面积很小，但还是让我有些兴奋。且在竹林中有一间仿古建筑，我想去看看那是不是遗爱亭，何先生却说那是安国寺的另一个出口。 山下的流光阁 未能找到遗爱亭，总觉得是个遗憾，走出安国寺后，沿着街边路回返，刚走出不远，就看到安国寺与马路间建起一座碑廊。其入口处有匾额名“竹啸轩”，我遗憾于此匾不是遗爱亭。入内探看，碑廊墙上嵌着一些浅浮雕，但却没有《遗爱亭记》。 转天，乘陈先生之车再次前往遗爱湖边寻找遗爱亭，陈先生经常在湖边骑自行车锻炼身体，他知道遗爱亭所处的位置，为了能让我顺利找到目标，他停好车后带我向山上走去。陈先生说原本这里就有土山，前些年在整修遗爱湖时，又把该山堆得更高了。我们一直走到小山的最高处，方找到了遗爱亭。 山下小亭 此时亭内有几位游客在休憩，我先拍照周围环境，亭左侧的空地上有一块石板上刻着苏轼的《遗爱亭记》，石的背面则是《重建遗爱亭记》。此亭的匾额似乎是集东坡体而成者。亭的上方用木地板亭铺平，不知有何寓意。虽然如此，几经周折，得见该亭，还是有说不出的喜悦。 |
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