追求集体帕累托最优，不求零和博弈最优

HAINABAICHIAN 2021-11-13

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这一年结束的时间越来越近了，很多人已经按耐不住了。大家都想做出个体最优解，为此不择手段也好，阴险狡诈也罢，却很少站在更宏观的层面，以求整体帕累托最优。看似获得了个体最优，实则是“天道有轮回，苍天饶过谁”。对此，整理了一些自己的思考，跟大家一起探讨。

最优解

博弈论中，有众多博弈的手段，其最终目的是希望达到最优解。无论是两两博弈，还是寻找集体的最优解，都应该如此。而往往无法达到最优解，其主要原因是乐观地认为人是理性的，所有的行为都可以认清博弈过程中的优劣得失，做出最优解的选择。

从个体的博弈对抗中，零和博弈和正和博弈，仅仅相差一个字，却对个体最优解产生了不一样的结果。尤其是不存在你死我活的条件下，正和博弈往往会获得双方整体的最优解，也会让个体达到最优解。而往往从人的本能出发，博弈的双方，也极易产生你死我活的状况，最终导致零和博弈。零和博弈并不总是最优解，很大概率下只是获得了结果上的次优解。从人的角度来讲，却往往会增加一个敌人。

从个体扩大到集体，个体之间的零和博弈对抗，对集体利益的最优解也会产生极大的影响。因为在博弈的过程中，会产生对个体利益的损失，而另一个个体的收益往往不足以弥补个体利益的损失，如果可以弥补，往往从消耗的成本上来讲，也是额外的成本。因此，从人的角度来讲，往往称这种人为“毒狼”，以自我为中心，损害了集体利益的最优解。

对于集体来讲，博弈论中更多将帕累托最优，而达到帕累托最优的路径，是帕累托优化。帕累托优化（Pareto Improvement），是以意大利经济学家帕累托（Vilfredo Pareto）命名，并基于帕累托最优变化，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好。基于这个策略，重点解决的是在不损害任何人利益的前提下，进行个体利益的扩大化行为。而不损害他人利益，本身就要考验人性的本能，人性是最经不住考验的，所以大多数时候都很难达到最优，而陷入混乱不堪、尔虞我诈的斗争中。

内卷化也是博弈的结果，从个体之间的博弈，到集体内部的博弈，都会产生误导性的引导作用。而实际上，这仍然是个体的零和博弈视角，集体内部的不断耗散，不是一种帕累托改进。因为内卷的最大问题是，损害了其他人的利益。内卷的结局，只会让集体陷入恶性竞争，不会获得集体的利益最大化。而实际上，集体的共同目标，是获得集体利益的最大化，而在集体内部实现帕累托最优。

解决这个问题的方式，需要从更宏观视角来解决问题，需要有奉献精神，有始终坚持理性思考的主导者。但是集体内部都无法形成共同利益最大化的目标，而总会有“毒狼”为了获得个人利益而破坏其他人的利益，无论如何也不能达到帕累托最优。所以，集体领导者的最重要特质，就变成了具有奉献精神，且应该形成集体共识，消灭“毒狼”。

从人性的角度，无私奉献是极少的，我们的动机不总是我们想象的那么无私，往往都是有偿条件下的奉献，是为了获得集体利益条件下的有偿回报，这已经算是人性荣光了。因为大多数时候，我们更会思考自身的利益得失，否则怎么会有“人为财死，鸟为食亡”呢？同样，也不需要恐慌地幻想大多数人会害你，因为大多数人在进化过程中，都留有一丝同情和怜悯，都会有一些良知。

此外，永远不可能赢得每一次博弈的胜利，也不一定此次博弈的利益所得就是最优的。在没有预演的一生中，没法演算怎么做到一生的最优解，此时的最优，放在一生中，也可能会成为最差的开始。所以，对于一生来说，也可以看成是一种帕累托改进，那就是不损害自身价值（包括当下的利益价值、道德价值等）前提下，进行自身结果上的改进方式。因此，不要为了一时的利益，损害了自身的价值。正如上面说过的话，“天道好轮回，苍天绕过谁”。