可怜我们学的是假历史

可怜我们学的是假历史

最近世界首富马斯克在社交账号上用中文分享了一首曹植的《七步诗》，各种媒体多元分析，众说纷纭。当然马斯克用中文发表自己的观点，就是想让中国人看的，因为这首诗大部分中国人都知道。

这次马斯克就干了这么一件事情，有些民众会像过度解读商务部让备粮一样，凭猜想，无限扩大它的意义。我想在商言商，马斯克的初衷就是出其不意搞个品牌宣传。如果要联想到其它领域，他没有这个资格和能力，也不会干这样的蠢事。

 

曹植七步诗的故事尽人皆知，一般的版本都是这样的。曹丕在朝堂上命题作文，题目是《兄弟》，但诗歌之中不能出现兄弟的任何字眼，时间是行走七步的时间，写出来赏你一条命，写不出来要你的命。

但是曹植何许人也，他没有用七步，张口便来：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

这是《三国演义》里引用的版本，过去小学语文课本就是选的这个版本，而且放在低年级。

最新版新人教版放在六年级下册《语文》，选的《七步诗》是这样的：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

据专家考证《七步诗》还有与上面接近的另外两个六句式版本。

国人对《三国演义》版本，太熟悉了，一直以讹传讹，民间流传的就是四句式《七步诗》。

北宋初年名相、文学家李昉整理一本书《太平广记》，在这里他只引用了《世说新语》曹丕强迫曹植作诗的由头，但是内容与《世说新语》《三国演义》大相径庭。

故事的前提还是没有变，魏文帝曹丕一门心思找个机会弄死自己这个弟弟曹植，情节变了。

有一天哥俩出去玩，路上看见两头牛打架。

牛嘛，打架只能拼蛮力，牛头相抵。

结果一头牛力气不支，步步后退，最后跌入井里死掉了。

曹丕一看，机会来了，就对曹植说：“弟弟，此情此景，你不想吟诗一首吗？”

曹植说好。

曹丕说别着急，我还有限制条件呢。第一，不能出现牛、死、斗、井四个中的任何一个字。第二，字数不能少于四十个字，也不能多于四十个字。第三，时间限制是在马行百步之内必须写完。

如果无法按时交卷，也没啥，只不过你的头颅和身躯就要分离。

曹植没有选择，只能做。

他打马而行，最终做出一首诗：

“两肉齐道行，头上戴横骨。

行至凼土头。峍起相唐突。

二敌不俱刚，一肉卧土窟。

非是力不如，盛意不得泄。”

他写完马还没有走完百步，时间还有。

此情此景，让曹植万般感慨，决定再写一首，便是那首著名的：

“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

原来曹植按规定时间（马行百步）写了两首诗，我们熟知的只不过他临场发挥，增加出来的千古名篇。

至于哪个故事版本是正确的，已经不得而知了。

原先的《七步诗》也出自《世说新语》，曹植吟出了这首诗，所以保住了自己的性命。但是这首诗是否为曹植所做仍然有争议，不少专家认为《七步诗》为后人之作可能性很大。否则曹丕作为很有作为的政治家，用这样的办法除掉聪明的弟弟，做法也太低级了，真把周围的大臣当傻子了。

最大可能是后人同情曹植，不满意曹丕，所以编写出了这个故事。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便“深惭’？所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为有了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。

最可怜的还是我们后代民众，学到的历史究竟有多少是真的？不过也不必太当真，能够“日日醉”就行了。