01. 八专士女怀春,一名不修帷箔。 凡阴阳施化以别,而神今干支同位,阴阳不分,主客未辨,故取象若此。 02. 丁巳辛同丑未,井栏射主灾深。 井栏射主前途忧危。 03. 伏吟任信,用刑做事忧疑。 诸课有加临皆可信任,独伏吟上无加爻,只堪自立主张,尽多忧疑之兆。 04. 反吟无依,迭传而事多反复。 无依谓十二神各居冲位,无可依倚,主反复不宁也。 05. 凡上克则事起男子,或属他人。 若下贼则事由女人,或因自己。 大凡克处是动机,上克动在客在阳,故为男子为他人,下贼反观可知。 06. 将克神为外战,灾自外来;神克将为内战,祸由内起。 将谓月将,神即贵神。将克神相战在外,神克将相战在内。 灾外来是因彼而有克也,祸内起以其克加于我也。 07. 用在日前事情已过,用居日后事起将来。 日辰发用应在今时,辰日刑冲事成恍惚。 年月节旬发用,事应年月节旬。 如甲课在寅,则卯为后而丑为前。盖前已为往,后为未来故也。日谓今日,辰主十日言,日干发用,事应在今时。凡日寄辰,辰仰于日,要合德禄比合相生,乃为足贵,刑则人情不美,冲则反复不宁,故事多恍惚也。 年主一年,月主一月,节主半月,作气字看。如立春为节,雨水为气,节字论气,非无月也。此二句论克应之理,最为绝妙。 方朔克应歌云:起岁年华间,逢蟾月里寻,占旬旬日应,气动蟾分体,候来旬折身,诸门从此起,万类若通神。 苗公云:七位克应诀,季神总用同,墓中见的实,吉凶取合冲,阴阳分墓绝,七位应须通。 又云:看发用是何季之神,如见寅卯,则应在辰月辰日辰时,如见巳午,则应在未月未日未时,故言与日同。 08. 吉神旺相事皆吉,凶神旺相事必凶。 “旺气求官吉,争财相气亲,死言丧祸起,囚动见官刑,休来忧病患,五气仔细寻”,此皆以克日论也。 吉凶二神,谓三传日干年命兼岁月建正时来方支辰上神,非搜尽此十一处也,须要视何处生我克我,还是生我者多,克我者多,助我生我者多,或助我克我者多,生我这得地,还是克我者得地,宜详查。 09. 已上九门定式,次观附卦加临,日临辰而受克为乱首,主行悖逆之道。 如庚午日申加午,是日临辰而辰克之。 申加午,即月将加时。 日庚寄宫于申,申加辰午之上。 午克申,即辰克日,为乱首课。 |
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