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彰化县隶属台湾省，西临台湾海峡，东以平缓的八卦山和南投县相邻，北以大肚溪和台中市相接，南部则和云林县以浊水溪相隔。2013年，彰化县总人口为12万人。国土面积为1074.4平方公里。彰化县地形上以平原为主，呈西陡东缓、北低南高。属于彰化平原。彰化县八卦山、鹿港小镇、台湾民俗村等旅游景点。 鹿港是台湾省彰化县的一个镇，西面靠台湾海峡，东、南、北分别与秀水乡、福兴乡、线西乡以及和美镇相邻。面积39.46平方公里，人口8.5万人。 鹿港名称的由来一说是因为荷兰时代此港口输出大量的鹿皮而得名。  第 1 期. 罗大佑《鹿港小镇》 “假如你先生来自鹿港小镇……” 1982年，当罗大佑静静地弹奏着吉他，用沙哑的嗓子唱出《鹿港小镇》时，他才28岁； 这被业界称作是罗大佑第一首“政治”歌曲，比起广为传唱的《光阴的故事》等举世之作，《鹿港小镇》的知名度与传唱度小得可怜。 甚至，就连作者本人也很少在其他演出上唱过。 其实罗大佑并没有到过鹿港。 据他自己介绍，这首歌是源于他在台北做见习医生时遇见的修车小伙子。一番交谈间得知，这个小伙子从鹿港老家而来，偷了家里20000块钱到台北，梦想着可以多赚些钱回去光宗耀祖。 结果却迷失在大都市的繁华里，钱在吃喝交际之间一分不剩，没钱、没脸回老家，只得窝在车行里度日。 那时，正好遇上“最好的年代”。二十世纪八十年代的台湾，由于停战带来的安稳，快速步入新兴工业化社会，与香港、新加坡、韩国并称为“亚洲四小龙”。 这大概是十六世纪「人的发现」和十八世纪「工业革命」，直至现代化的今日，所带来全体人类的“疼痛”。 当进程飞快的工业化生产裹挟着人类意识的逐渐觉醒，毫不留情地把现代文明与传统文明撕扯成两半，城市与乡村小镇慢慢变成了两个世界。 20世纪80年代，台湾的经济奇迹声名远扬。工业基础完备，教育普及，人均GDP超过6000美元，股市指数一度高达万点，高新技术产业蓬勃发展，个人电脑主板产量世界第一。 至今在产业方面，台北更是集中了全台湾科技、工业等大部分优秀企业，台积电、统一、明基等等。 有分析师认为，在工业设计方面，台北市处于遥遥领先的地位 BY 网络 然而，这样令人惊喜的发展，却建立在不少台湾小镇青年对城市生活的憧憬与别离家乡的阵痛之上。 他们远离故土，步入诸如台北一类大城市的繁华生活，令人目不暇接的霓虹灯璀璨夺目，更高的收入，更好的生活成为了他们的梦寐以求。 而乡愁，也在这一路的奋斗与挣扎中，悄然生长。 当年台北的修车小伙，或许就是“他乡遇故知”，才会殷殷期盼地打听着远在故乡的父母与爱人。 生怕父母在等待孩子回家中苍老，生怕爱人已早嫁作他人妇，生怕他衣锦还乡时家乡已不复当年。 只留下鹿港小镇的日出日落，还是往日模样。 从鹿港镇往西走2-3公里，即可看见海上日出（仅示例） BY Travis 就像英国游吟诗人Passenger唱的《Let Her Go》中那句： （只有在乡愁涌动时才痛恨旅途遥远） 鹿港车站 BY 小小鲨鱼 然而，在这片形似海棠叶中国海岛上，台北到鹿港的距离不过184.8公里，走国道3号线，经过68个红绿灯，从大都市回到家乡的时间成本不过就2个小时。 台北到鹿港的推荐路线 BY 百度地图 只是囿于忙碌的工作，快节奏的生活，大都市夹杂的繁华与文明像在意识和身体上建构而起的围城。 在乡愁涌动的时分，这184公里路，恍若海角天涯，书信无期。 鹿港镇，隶属于台湾彰化县的一座小城，因此地多鹿而得名「鹿港」，是世代以狩猎为生的高山族平埔人居住地。 在尚未汉化之前，平埔的男人们多以渔猎为主，而女人们则从事农耕。由于多居住在高山地带，每逢岁末，捕鹿成为平埔人一项重要的部落活动。 多鹿群活动的鹿港，则是他们最好的狩猎地。 高山族头饰 BY 黄小黄不想P图 由于鹿港西面紧临台湾海峡，与泉州隔海相望。早在明朝天启年间，就有大陆商人迁居于此，鹿港相对比于台湾其他地区，早早就开始汉化了。 只是，虽然民间交往很早，但对于官方而言，当时的鹿港仍然是个“小透明”。 当15-16世纪航海时代的开启，荷兰人远到而来，但他们眼中却只有台南府城及其周边的冈山北港，浑然不知鹿港的存在。 即便是明朝郑成功率领的军队赶走了荷兰人，将鹿港归属于天兴州，传播了汉文化与耕作技术，却也只在今南投竹山镇一带忙着实行屯田制，丝毫未曾想到要在鹿港开垦。 直至清康熙二十二年（1683年），施琅攻取台湾，将福建莆田湄洲天后宫的神像留在鹿港祭祀。鹿港才真正意义上出现在官方的视野里。 鹿港天后宫（即妈祖庙） BY Luke Lou 鹿港龙山寺 BY Luke Lou 清乾隆四十九年（1784年），鹿港和福建泉州蚶江对渡直航，鹿港成为大陆与台湾交流的重要门户，频繁的贸易与大陆移民也造就了鹿港的“曾经是台湾第二大城镇”的地位，一时间鹿港商船云集，店铺栉比。 由于交通便利带来的大量商机，许多商人们为了追逐更大的利益，自发组成商会用以控制商品价格。 那段时期，鹿港发展出泉郊金长顺、厦郊金振顺、南郊金进期、布郊金振万、敢郊金长兴、油郊金洪福、染郊金合顺和糖金永兴等八郊。而早年的街道也有依行业来区分，如美市街原为米市街； 鹿港导视牌 BY 米九十 板店街的整条街，原本是专卖棺材的街；现在的德兴街，早期是贩卖竹器的竹篾街等等。 鹿港老街 BY 米九十 如今一些老字号的商会，诸如老人会馆，日茂行，十宜楼、意楼等，仍保留在鹿港街道两旁，诉说着当年的商场风云。 十宜楼 BY 米九十 意楼 BY 米九十 在当时，航运是台湾对外交流的主要方式。随着贸易兴起繁荣，府城、鹿港、艋舺成为了台湾对外通商口岸的三大聚落，有“一府、二鹿、三艋舺”之称。 古早味的鹿港 BY 米九十 然而，19世纪中期，也就是道光末年，鹿港因为泥沙淤积已不能通行大船。港口虽曾一再迁移近邻，终以附近无久用港湾，日渐衰落。 到了20世纪初，港口已淤为菜圃。这个拥有了近乎200年“黄金岁月”的港口，终将又因为自然原因，而归于沉寂。 当地乡绅们不是没有想过力挽颓势，当刘铭传提出“以彰化中路为省垣，方可南北兼顾”时，鹿港人曾经燃起过无限希望。然而，终究因为条件落后，复兴梦想最后落空。 当时光的滚轮向前，铁路建设兴起，却由于日占时期的铁路未能路经等缘由，鹿港最后终成「废港」。 BY 淼行记 但也因为如此，鹿港至今保留着许多旧城区和古老建筑，密集的寺庙古迹和传统建筑，足堪印证当年的盛况，成为今日鹿港的最大特色。 富裕人家将水源共享的半边井，保留着典型的红墙 BY 米十九 进入到现代社会，如果有人说，乡村规划在城市建设框架下从未迷失，那一定是假的。 鹿港也是如此。 1933年，鹿港陆续实行市区改正，在此之上实施了公共卫生等相关制度，统一的管理，模板式的规划带来了秩序建设外，不得不说这也成为鹿港如今古迹少见的滥觞。 20世纪中后期，当台湾逐渐由农业社会转向工业社会，大量乡村人口开始向都市聚集，背井离乡到都市打拼成为了那个时代作品的共同主题。 BY 豆瓣死鱼 罗大佑的《鹿港小镇》也在这样的情况下孕育而生。 “再度我唱起这首歌，我的歌中和有风雨声 归不到的家园鹿港的小镇，当年离家的年轻人” 2018年，罗大佑开启了“当年离家的年轻人”为主题的巡回演唱会，从《乡愁四韵》 、《牧童》、《童年》再到《恋曲1990》，陪伴无数少年度过不识愁滋味青春年代的歌曲又再次响起，仿佛再次梦回1982年的《鹿港小镇》。 1986年，鹿港开始做起了古街区的维护工作。这是全台湾首次大地区的保存计划，意义非凡。 曲折的巷子 BY 米十九 由于九降风特殊气候影响而建的曲折狭小的古道，红砖铺地的形态，渔民的日出而作日落而息，古街道里的叫卖声，妈祖庙的虔诚香火…… 妈祖庙的香火依然延续 BY Luke Lou 依然在鹿港的今天延续着，就像《鹿港小镇》歌中唱的那样： “在梦里我再度回到鹿港小镇 庙里膜拜的人们依然虔诚” 鹿港小镇 我们步行前往台北转运站。台北市的高铁，台铁，长途客运（台北转运站）和地铁（捷运）在台北车站汇合，虽然看着有点晕，好在路标指示明确，基本能够找到正确的方向。 在一个路口等待绿灯时，成群结队的机车大军呼啸而过，颇为壮观。 乘坐统联客运去鹿港。候车室等车的人不多，很干净。 闲坐的时候看到这一广告牌，有创意吧？ 长途客运车很干净舒适，完全没有国内长途汽车中的汗酸味和烟味。 台北-鹿港途中看到这个牌子，是不是治疗一种小儿病呢？ 在台湾，民宿大多装潢别致，比相当价位的宾馆住着更舒服。 这是民宿的狗狗趴在地上午休。看到有客人来一点都不闹，很镇定。 洗手间外面别致的布置，右边是一把椅子。 下午我们按照民宿工作人员的指点，步行在小镇的各条街巷，吃小吃，拍照片。路上行人不多，感觉很悠闲。“一府二鹿三艋舺”中的二鹿就是指鹿港。据说鹿港一带有大小庙宇超过60座，有“台湾紫禁城”美誉的龙山寺，有供奉湄洲开基妈祖的天后宫，还有宝藏寺等等。 像这种神具神像店很多条街上都有 还有多家彩券店。 城隍庙 供奉湄洲开基妈祖的天后宫 天后宫外面漂亮的灯笼，旁边是全家超市。 鹿港文化馆 鹿港烧 一家书局 鹿港国民小学，此时正是上课时间，校门口很安静。 学校门口的装饰墙很有特色。中间的罐子应该是装过酒的。当然啦，这里的特色小吃也是很多的啦。 这是老全猪血面线 中间大大的肉圆外面用地瓜混合粉包裹入油炸后浇上汤汁，虽然过油但是一点也不腻。 这个看似普通的肉包竟然有人成包购买。里面的肉馅有点甜。 门外还排长队，据说有个日本人吃过这种肉包，专程来拜师学艺。 走累了，来一碗凉的芋圆豆花，爽！ 据说这家的鱿鱼肉焿也很好吃。 这家的面茶让人想起小时候自家炒的油茶面味道 这份水晶饺吃到嘴里很Q 这个烙得两面黄的葱抓饼看着就诱人。 这就是传说中的虾猴，因为是油炸的我们没有吃，但看着应该很香，喜欢吃油炸食品的人可不要错过哦。 在超市买一瓶台湾啤酒配上街上买的卤味，回到民宿小酌，美！ 鹿港派出所。来台湾之前我的台湾朋友说，台湾警察局就是一个为群众服务的机构，在台湾有困难找警察，他们都会热情的帮助你，这一点在后来的台南行中得到验证。 第一银行。年轻人贷款买房有补贴呢。 晚上还去了鹿港老街，有点像上海的七宝古镇，沿街有一些商铺卖吃的用的，天黑后大多打烊了。一整天下来，小镇给人的感觉是宁静，安逸，只有一些散客，看不到成群结队的旅行团。当地人很热情，当我们在路口不知怎样走的时候，会有人主动前来帮助我们，很友善。街面设施虽然比较旧，但是很干净。 很家常，好吃 仔细观察民宿的摆设，挺有味道的呢 这双木鞋是供客人走路累了放松小腿肌肉的。看出店主的用心 这口缸之前一定盛满了美酒！ 是不是和金华火腿有得一拼？ 这就是传说中的摸乳巷，其实就是一条很窄的巷子，而且越走越窄。 高高在上的一段翁墙，有点忽悠人了，这不是和小学校门口的墙长得很像吗？ 难道说这树皮长成这样是雷公光顾的结果吗？ 这家鹿港镇民俗文物馆以前是辜振甫先生家的宅院，现今收集了许多捐赠来的民间文物 他是小虎，坐在副驾驶位子上很是神气呢。民宿的工作人员把我们送到开往彰化的公共汽车站。来台湾之前俺特意把罗大佑的歌“鹿港小镇”翻出来听了下，其实旋律并不优美，但是如果你有机会远离都市的嘈杂来这里小住一段时间，你会发现人的心会慢慢平和，脚步也会放慢下来。这些是不是和当地三步一寺五步一庙有关呢？当人们让都市紧张的快节奏压得喘不过气的时候，来这里散散心吧，你会发现不一样的美！ 记得三毛曾经说过，到一个地方去旅游，要想了解当地人的生活，最好是到他们吃饭的地方吃一顿饭，到他们的菜场买一次菜，到他们的书店翻看一本书，和当地人聊聊天。这些都是跟团游不可能做到的。 再见了鹿港小镇！ |
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