|
村落原汁原味度★★★★
民居集中连片度★★★★
民居完整保存度★★
民居雕刻精美度★★★
民居搬迁荒废度★★★
 小阳村据说是后稷的母亲—姜嫄的娘家。村子现在有人口2000多人，在旧社会最声名显赫的就属段家了，且现今村内段氏也是人口最多的姓。 小阳段氏原来属于临近的东王村，迁来的始祖叫做段爻。刚到小阳村时，寄居在村北门口称为“猫娃窑”的窑洞里，且为该村豪强所不容。后来，段爻将其一女嫁给豪强做了小妾，结为姻亲，段爻始立足于小阳村。后来段氏在小阳村支派繁衍，逐渐壮大，终于在清朝时靠科举扬名，竟成了本村的望族。其中，段励翼为乾隆七年（1742年）壬戌科进士（三甲221名），任宁武府教授；段国垣为中国最后一届科举考试--清光绪三十年（1904年）甲辰科进士，且成绩优秀，取得了二甲96名的成绩，后授以主事分部学习，任度支部主事，民国后曾任黑龙江省肇东县知事。段国垣善书法，尤工楷书，字雄厚饱满，有颜柳之风。查《稷山县志》书法一章：“民国时期小阳村段国屏、段国垣……等书法均有影响。”其父段自勇、其兄段国士、三兄段国屏、其侄段逢年均为前清举人，故当时小阳段氏家族被称为“一门五举人”，也可谓荣耀到家了。 小阳村老房子留下不少，多无人居住，残垣断壁，荒草丛生，显示出极为残破的景象。村内池泊前几年刚被整修过，全部用水泥打了底子，周边为了防止儿童戏水，全部做成了一米多高的欧式栏杆，只在西边留了一个带锁的门。这些年，村人开始注重健康养生概念，多有利用池泊的水滋润村内空气者，虽说不能修旧如旧，但是总比一些村庄将池泊填平的好。池泊的东边，有一处长巷，巷子门已经拆除，只留下了一半的山墙和一些雕刻极为精细的墀头，内容多为兰、竹、菊等，还残存有一副砖雕上联：“家无别况唐诗晋字汉文章”。另一半则拆除掉。其实这是一副常见的联，下联应为“室有余香谢草郑兰燕桂树”。再进去有一门门额题“一心堂”，大大迥异于一般人家“福禄寿”之类的内容。虽然只剩下残砖剩瓦，但砖雕水平很高，能看出当时的气势。从这些带有文化气息的元素看，这里猜测可能是段氏的某家住宅，最起码是个知识分子的宅院。 村内这种在门两边砖雕对联的还有一家“学无逸”院，内容分别为：“齐家宜效张公艺，居室须同卫子荆” 。张公艺是唐朝人，其家九世同居，作为家长，却能把如此大的家庭整治的丝毫不乱，唐高宗问他靠的是什么，他请纸笔，书了一百个“忍”字；卫子荆，即卫国的公子荆。语出《论语》：子谓卫公子荆善居室。始有，曰：“苟合矣。”少有，曰：“苟完矣。”富有，曰：“苟美矣。”这里的“善居室”，意思是善于管理经济，会居家过日子。旧社会的对联，大部分都是有出处的。 村内的好院子还有几处，不一一赘述。扫完村子，饥饿难耐，正当不知如何果腹的时候，正对面就发现了一处凉粉摊子。 因陋就简，美美地喋了一顿。  段国垣楷书书法1  段国垣楷书书法2  段国垣行书书法  小阳村处于稷王山脚下，传说是后稷的母亲姜嫄的娘家  村内的老房子  池泊的门紧锁  一处坍塌掉一半的巷子门楼  只剩下一半的对联  墀头雕刻兰花  墀头正面雕刻荷花 巷子内破坏掉的宅院大门 偏门匾额：一心宅 墀头下龙首含珠砖雕，极精细 村内老房子的破败景象 另一处有砖雕对联的民居 民居3 民居4 门楼以木雕取胜 旧社会的巷子门和幽深的巷子 当地有在门上贴菱花形祝福的习俗，倒也精致 村内稷王庙 村内凉粉摊子 这玩意在饥饿的情况下，味道真是极好的，3元一碗。可惜当时没有翟店饼子。要不然，一绝。 |
|
|
