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在云南生活的 26 个民族中，除少数几个是在近几百年间才进入云南的，如蒙古族、满族、普米族，其它各少数民族在云南生活的历史相当久远，从人文学科方面很难追诉其早期历史。  一、四大族系 我们从遗传学角度来研究他们的差异与亲缘关系，从中找到证据。来研究他们的起源和后来的演化历史，这也是长期以来人们所关注的热点问题。 在云南生活的少数民族除满蒙等，其他的各民族从其族源上可以分为四大族系: 氐羌后裔(藏缅语族)、 百越后裔(壮侗语族)、 百濮后裔(孟高棉语族) 古代苗人后裔(苗瑶语族) 二、四大族系与现代云南少数民族 在历史上氐羌、百越和百濮被统称为西南夷，据民族学研究: 氐羌族系的一部分成为现在彝、白、纳西、拉祜、哈尼、傈僳、基诺、羌、普米、景颇、阿昌、独龙、和怒等民族的先民之一;古代氐羌人主要是生活于中国西部广大地区的游牧部落群体，其中有很多支系，是许多现存民族的部分祖先。 百越族系的一部分成为现在仡佬、布依、傣、和壮等民族的先民;古百越人是生活于中国东南沿海、华南和西南地区多个部族的统称; 百濮族系是现在佤、布朗和德昂等民族的先民(王锺翰，1994;中国大百科全书-民族，1995。观点)。百濮族系在商周是生活于江汉流域以南地区，后来迁入云南、贵州和四川各地; 苗族系原来生活在中国华中南地区，后来后退到长江以南地区居住，传说是由于兵败于黄帝部族后南迁(王锺翰，1994;中国大百科全书-民族，1995)。 在根据历史文献记载，古氐羌人活动的区域也有古代三苗部落的遗迹(王锺翰，1994)，说明古代三苗部族和氐羌部族有过一定的交集，三苗势力也曾一度强大过，在长江流域和黄河流域之间扩张，曾经和各民族长期共同生活在一起。百越和百濮也是长期杂居生活在一起，由于年代久远，加之缺乏系统的历史记录，现在的研究多来自于考古和民间传说，很难弥补许多研究中的不足。 不过现代的遗传学可以帮助我们解决这个难题，现代人身体里有从他们的祖先那里继承来的 DNA，提取这些 DNA用于遗传学分析，就可以看到他们祖先之间存在的血缘关系。 三、NJ 聚类分析法，构建系统树 我们采用 Philip 软件进行 NJ 聚类分析，构建系统树。在系统树中分为四支，主要有两大支:氐羌后裔支与百越后裔支。 氐羌后裔支:在该支中又分为两小支，藏族、纳西族，摩梭人(纳西族)和普米族聚在一小支；彝族、哈尼族、拉祜族和景颇族聚在一小支，在该大支的根部又分出德宏傣族、德昂族和土家族; 百越后裔支:布依族、三个傣族群体、壮族和布朗族、傈僳族、苗族、佤族、洱源白族聚在一支。之外还有两小支:一支为独龙族、阿昌族、湖南白族、水族、怒族和瑶族聚在一支;另一支为云南满族、云南蒙古族、苦聪人(拉祜族)和大理白族聚在一起。 从中可以看出氐羌系统的后裔民族间仍然保持很近的亲缘关系，种族的特异性很明显，和其它支系的界线明显。 而百濮和百越系统的界线就相对很模糊，因为两大系统先民都是生活在中国中南部，从早期的时候就长期在一起生活，产生了基因的交流。 历史上记载壮侗语族和苗瑶语族渊源很深(王锺翰，1994;中国大百科全书(民族))，在我们构建的系统树上也可以看出两语族之间没有明显差异。 在一些人数相对少的民族中表现出遗传漂变效应，云南满族、云南蒙古族、独龙族、阿昌族、怒族、湖南白族等，他们聚在一支，并且都表现出很高的 M122C频率，其它的单倍型都趋于丢失。 我们研究的三个白族和四个傣族群体中表现出很大的差异，这和他们生活的地域性有关，据历史记载，白族和傣族是云南的主要民族，在云南的广大地区生活，在汉族大量入住云南后才形成今天的格局，说明在他们兴盛的时代和周边其他民族有血源交流，所以形成同一民族的不同地域群体之间的差异性很大。   注:NJ 法和 SPSS 法构建的系统树各有优势， NJ 法注重于群体间的相似性，用SPSS法 突出于群体间的差异性。 |
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