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临近周末，人也跟着轻快起来。果然人就是需要有张有弛，在周末休息回血，才能在工作日冲锋厮杀。毫不夸张地说，打工人的快乐，都是周末给的。 1、“名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。” ——于娟《此生未完成》 最近看这本生命之书触动颇深。多数普通人都是这样的，我们从小被教育着要努力拼搏，要光宗耀祖，要优秀要成功，于是多数人处心积虑地去拼搏，换取功名利禄。 有的人熬夜加班，牺牲健康和本该陪伴家人的时间去换取升职加薪，你说，耗费健康去换回那些死后带不走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？我们都说“不为物役”，实际上，多数人都是身外之物的奴隶。 2、“你不能干涉别人的人生，就算是为了对方好……你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人。” 世人皆苦，唯有自渡。多数人不需要别人对ta的人生指手画脚，每个人都是不撞南墙不回头的，你苦口婆心说半天，不如ta自己碰壁一次，被现实上一课。 那些打着“为你好”旗号的干涉，实质上都是控制。 每个人都要为自己的选择买单，你没必要医治好与你擦肩而过的每个人。何况，有些人就是叫不醒的。当人们不想面对一些事时，ta就想自欺欺人、为自己的执迷不悟合理化，你的“为你好”显得多么不合时宜。 3、“好的生活从来不会大鸣大放，它会像蒲公英的种子一样轻轻落下来，落在一顿好饭上，落在茶杯里，落在爱人的肩头。” 真正过得幸福的人，从来不会刻意炫耀。 那些费劲巴拉地想让别人觉得ta过得很幸福的人，才会大张旗鼓360度无死角九宫格精修ta的精致人生。Ta的每一条动态每一张照片都无声地昭示着，“看我多么幸福、多么成功，你们还不赶紧鼓掌？” 大鸣大放的幸福，总是带着表演的性质，说到底内心还是不够丰盈和自信。 好的生活无需大鸣大放，所有的自在惬意，都是内心的感受。 4、“其实很多人所谓的'真爱’，是希望有人能够满足你的想象和欲望。假如父母不能满足，就会寄希望于伴侣。唯独不敢把期待放在自己身上。” 世人的真爱，大多包含太多的期待。他们渴望从爱里得到救赎，得到圆满。其实不是的，真正的爱并不是从对方身上挖掘自己缺失的那一部分。 真正的爱，应该不是雪中送炭，而是锦上添花。你自己足够好了，不需要谁来拯救，不是没ta不行，而是有ta更好。 爱不应该有期待和标准，并不是一个人符合哪些标准你才会爱ta，假若你一定要对方符合哪些特质，你干嘛不自己去努力拥有这些特质呢？成熟理性的人，是对自己有要求，而不是对别人高要求。 与其拼尽全力去找个有钱人结婚，那干嘛不自己努力变成有钱人呢？ 与其耗费心力去寻找理想对象，那干嘛不让自己先成为理想的人呢？ 5、“我们都是穷尽自己仅有的一点天赋，来表达内心深处的感受。” ——乔布斯 我觉得写作就是这样，我们穷尽一切天赋去表达自己的感受，渴望与他人获得共鸣和理解，渴望遇见自己的同类。 没有人是一座孤岛，人类骨子里都是渴望与他人产生联结的。所以我们穷尽一切办法去表达，去寻求理解。人们渴望与他人建立联结，渴望自己被听见、被看见。 心理学家卡尔·罗杰斯说，“当一个人意识到有人真正在倾听他所说的话时，他的眼中会泛起泪花，我想这其中的真正含义是喜极而泣。就好像他正在说，感谢老天终于有人听见我的心声了，现在有人明白我究竟是个怎样的人了。而这种理解将这个人从他自己的孤独中获得了解脱，他又重新变成了一个人。” 6、“共情和同情有什么不同？同情是为了安慰别人，共情是为了理解他人。” 同情是带着点优越感和高高在上的怜悯的，那是一个幸福的人分发点自己多余的善意施予不幸的人。 共情是蹲下来和那个不幸的人在一起，真正把自己当成那个不幸的人，心里咯噔一下，“如果我是他呢？” 同情是拍拍那个哭泣的人的肩膀，递上纸巾安慰ta“别哭了”。 共情是你一想到ta所受的苦，忍不住想和ta一起嚎啕大哭。 7、“时间就像发大水，人和人之间的距离会越来越远，当时很多看起来很大的事情，其实到最后都会被稀释的很淡。” 人与人之间的关系和联结是非常微妙的。昔日曾与你彻夜长谈的人，难免被时间的长河冲刷得越来越远，后来你们在不同的河床相遇，发现彼此无话可说，只能尴尬地聊着无关痛痒的天气和房价。 时间最是玄妙，它能改变很多人和事。昔日看起来惊天动地的大事，后来都会被稀释得很平淡。再令你痛彻心扉的人和事，日后谈及，你会像聊起别人的事情那般云淡风轻，并诧异，当时怎么就痛得欲生欲死呢？所以，当下遭遇了什么痛苦或者过不去的坎，别沉溺其中，反正时间会抚平一切。 8、“我用真心待你，但不执着于你。” 成长后愈发觉得，人与人之间，彼此亲密而又边界清晰是最好的关系。 每一段亲密关系，彼此都真心对待，但是又不陷入“我执”的患得患失里，这样才能走得更远。 我爱你，但是我不执着于你。 庆山说，“在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，而应该是，我们两个人并排站在一起，看看这个落寞的人间。” |
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