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骑行在漳河两岸久负盛名的景点中 李恩义 阳春三月，草长莺飞，万物早已喷薄出冬的积蓄，争先恐后展现新绿。我们的身体也像植物一样，舒展了腰肢，开始蠢蠢欲动了。 早就听说安阳与河北省磁县交界的漳河两岸，是南北朝时皇亲国戚文臣武将等贵族的墓葬群地，心里向往久矣。决心利用春暖花开气候宜人之际探幽访古，一睹究竟。 （2015年）4月25日是个星期天，我们一行三人从安阳双桥出发，骑车沿107国道北行，一边交谈一边赏景，只见道路两旁杨柳吐翠，不觉间发现小麦已经抽穗扬花了。不见了水泥森林的阻挡，在华北大平原行走，心也觉得旷达起来。  西门豹祠 我们掠过建设中的西门豹祠，骑过漳河公路桥，越过曹操培养武将的基地讲武城，9点多钟到了河北磁县，在一个悬挂“刘庄人民欢迎你”横幅指引下，穿过京广铁路洞涵，来到了紧傍铁路的兰陵王墓地。兰陵王墓在南北朝墓群中久负盛名，是为数不多的有文字记载的大墓。 一 久负盛名兰陵王墓 兰陵王名高肃，是北魏权臣高欢的孙子。他生在南北朝动荡的年代，经常带兵打仗。因长相俊美，为了威慑敌人，每次打仗时都戴上特制的狰狞面具。在北周军队层层围困北齐重镇洛阳时，率500士兵冲锋陷阵，杀开血路，取得了洛阳大捷，被授予徐州兰陵王。后来北齐武成帝高湛赐毒酒，31岁死于非命，成了中国历史上维护皇权的牺牲品。  兰陵王墓 兰陵王墓高约二三十米，周遭砌有一米多高的砖墙，上面除了两棵较大的榆树外，长满了枣树及杂木，由于雨水冲刷，有的树根裸露，诉说着历史的沧桑。墓前竖兰陵王塑像，面容娇好，戴头盔，左手执剑，右手执面目可憎面具。威武潇洒，英气逼人。 南面有一碑亭，亭内座落着光绪甲午年（1894年）重立的石碑。厚尺许，宽一米多。碑文为汉隶书体，古朴端庄。不知是哪里的三个人正在拓碑文。碑座离地面一米多，说明百十年来，漳河多次泛滥，携带了大量泥沙，覆盖了地面。可以想见1400多年前，兰陵王墓在平原地带是何等的高大，也足见老百姓对兰陵王的敬爱和怀念程度是多么深刻。  面目姣好的兰陵王 二 孝静帝墓 参观完兰陵王墓，我们一路向西南骑行，大约走了五六公里，就远远看见一处高大的墓冢。当地人叫天子冢，也叫高冢，因上面是平地，也叫平顶山。里面埋葬的是东魏孝静帝元善见。 元善见的祖先是拓跋族，强悍的拓跋族入主中原后，北魏孝文帝一改族风，效法汉规，改拓跋姓为元。元善见是魏孝文帝的曾孙，11岁时北魏权臣高欢立元善见为皇帝，定都邺城。他很聪明，文武双全。史载他射箭百发百中，能挟石狮子逾墙；还爱文学，宴席上让文臣武将赋诗词宥酒。为了保全性命，竭力乞求娶高欢的二女儿为皇后。但他一生处于高欢、高澄、高洋父子的强权挟持下生活，郁郁不得志。可悲的是，高欢死后，高洋当了皇帝，元善见被迫逊位，被封为中山王。可是高洋仍然不放心于元善见，第二年，高洋用毒酒将元善见药死，死时才28岁，再次演绎了中国皇权之殇，成了又一悲剧性人物。  孝静帝墓 元善见是东魏唯一一个皇帝，现在墓冢高50多米，直径120米。有多条台阶可走，登109级台阶即可登顶。顶上有中国现代庙宇惯有的玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨、和人们崇拜的关羽庙，庙宇金碧辉煌。从北边登砖级时会发出叮咚水声，十分有趣。愚认为，可能是两旁的矮墙发出踏阶的回声聚合，抑或空墓发出的踏墓声音传导所致？ 上得顶来，游人如织，香烟缭绕。不知是敬佛许愿还是祭拜悲切的皇帝，替元善见鸣不平。凭栏远眺，满眼麦苗碧绿，田畴阡陌，历历在目。不远的东面南水北调中线水渠如巨龙般安详地俯卧在绿色大地，成了特殊一景。高冢下西南角邯郸大型坠剧团在唱戏，台下聚集了看戏的老者。让人们感叹历史的无常时，也感悟到今天生活的幸福与时代的安定祥和。  从孝静帝墓鸟瞰田畴 天子冢南面是平原寺旧址，新建了三座大殿，巍峨高耸。从现有的范围看，当年一定规模宏大，僧侣众多。除了孝静帝为伴外，四周是旷野，确实是念佛修行的好去处。在此幸运地遇到三位峰峰来的年轻骑友，坐在石碑前等待合影留念，找不到摄影者，恰逢我赶到，解了围。他们的热情与蓬勃朝气感染着我，使我顿觉年轻了10岁。  南水北调水渠 三 漳河铁路故桥和天门渠 在大雄宝殿前我们三人小憩，为肚子加完油，已是12点半钟，再次踏上前行的路。这次不同于以往，向西都是丘陵，越走地势越高。前边的村庄在低处，路是不宽的水泥路，我们从高处俯冲而下，完全是加速度前进，为下一个目的地渔洋村冲刺。我想这里一定离曹操高陵和中国传统古村落渔洋就不会很远了。骑过几个村庄，大约又骑行了10多里，来到漳河边。 离古老的漳河越近,原始路上的鹅卵石越多，车子在鹅卵石上颠簸，下坡骑行稍有不慎，就会车翻人倒，越是这样的路越能体验惊险刺激，越能考验你的掌握平衡的能力，让人聚精会神，警惕百倍。 这一段路没有碰到几个人，漳河无水。河身里堆积着五六米深的沙子和鹅卵石。当地人瞅准了商机，利用河里的鹅卵石资源，挖石碎石，经营石子生意。由于治理环境污染，这些机械已经全部停工，静静地站在旷野里。  废弃的漳河铁路桥墩 本想走捷径过漳河，虽然无水，但90度的五六米深卵石坑岸，让人望而却步，不得不绕到漳河铁路故桥。 椭圆形的水泥桥墩，一拉溜矗立漳河，伟岸粗壮，只是上面没有了铁轨。据当地人说，这座铁路桥并非清末张之洞和李鸿章修的卢汉（卢沟桥——汉口）铁路漳河桥，那座桥还在此桥的西边，那座桥被炸后，才修的这座桥，但这座桥也饱经沧桑。 1937年7·7事变后，日本侵略军大举南侵，国民党部队为了阻止日军南侵，炸毁了漳河铁路桥。1937年商震领导的抗日部队在漳河桥顽强抵抗日军，谱写了一曲中国人民不屈不挠地抗敌颂歌。后来日军将其修复，加紧了南侵步伐，但它始终是我国军民破坏的目标。这座桥不知演绎了多少慷慨悲欢之歌。  李恩义在原漳河铁路桥南抗日英烈纪念碑前为学生讲抗击日军英勇事迹 二十世纪五十年代，这段铁路裁弯取直，京广铁路东移，这座桥完成了它的历史使命。如今桥墩上就窝嬎蛋架上了电线，大约这是最牛的电线杆了。 过了漳河就到了河南省安阳县安丰乡西高穴村，离铁路桥不远发现一座废弃的小型铁路桥，西边有一道高岗，正不知何用，恰好一个老者骑车过来介绍说，西边那条高岗是铁路道岔。这座桥下是幸福渠。  天门渠铁路桥 幸福渠是解放后起的名字，其实它是2000多年前，西门豹在紫陌聚众投巫惩吏后，引导人民在渔洋西边的漳河内打了12道溢水堰，拦漳河水引入12道渠内，灌溉农田，使大片土地成为良田。这条渠当时叫天门渠，是西门豹修的12道渠之一。由于多年失修，解放后组织群众疏浚，重新发挥效益，改叫幸福渠。但是，随着农村集体土地的解体，幸福渠也失管了，改由机井浇地。 也许任何事物都是曲折前进的，新的希望又露出曙光。据说，安阳市新近规划，准备在原天门渠安放管道，把岳城水库的水导流入安阳，改善安阳市水流环境。我想，若如此，一代贤吏西门豹修的天门渠不但重放异彩，安阳市的水体也会大大改观。那将是一举多得利国利民的大好事。 四 私人博物馆 安丰乡西高穴村因曹操墓而闻名于世，可曹操高陵正在修建，不对外开放。于是我们从西高穴村里向西沿着漳南灌渠骑行，到了千年古村落渔洋村。渔洋村是泱泱大县安阳县唯一一个传统古村落，因河里可打鱼，河滩可放羊，因此名渔洋村。  渔阳古寨门 渔洋村濒临漳河，过去这里是漳河渡口，船只可由漳河入卫河抵海，河运发达。它曾是古代南来北往客人的必经之地和聚集地，因此村里至今有临街门面房遗存，是安阳北部边陲的小集市。可见当时的渔洋村是何等的繁华。因此除了一部分经营交易，也因渠水浇地方便，千百年来这里的人们过着自给自足的田园生活。 我们之所以来渔洋村不仅要参观古老的渔洋村明代寨门和建筑，感受传统古代建筑文化，更重要的是参观农民文史专家龙振山老友的私人博物馆。 我与龙振山同为安阳市古都学会理事，文史论坛成员，可他的文物鉴定是专家级的，让我难望其项背。他接到电话，就出来接我们。由于我们耽搁较多，见到他时，已在查阅研究安阳县民国县志，十几本自己复印的志书摞在桌子上，可见他的钻研精神与毅力。  龙振山私人博物馆藏品 龙振山领我们在村里参观过后，打开了他的博物馆，数百上千件文物有序地摆放在玻璃柜里，让我们惊叹不已。从6000多年前的仰韶文化遗存到近现代文物，竟然没有断代。从蚌铲到长50公分的汉代大瓦，从龙山文化时期的鹿角犁到象牙化石......可谓琳琅满目。尤其是墓砖的搜集、收藏样样俱全，都特别珍贵，让我们大开眼界。文物为我们清楚展示了当时社会的经济发展程度与政权政局的稳固性。无疑是一本活的历史教科书，因此，受到国家文物局和专家的肯定与赞誉。 龙振山搜集的化石 龙振山老师于1962年安阳六中初中毕业后回乡务农，一直是大队干部。在劳动和工作之余，在地里捡拾文物，在别人眼里是一文不值的废物，在他眼里却是难得的宝贝。30多年来走遍了附近的角角落落，每一寸土地上都留下了他不断探索的脚印。他虽然没有上过大学，但他善于钻研求教，不懈地对文物的探索与整理，呕心沥血地研究与著书，使他达到专家级水平，人称土博士。根据多年的研究，是他最早撰文提出曹操墓的范围。因此他获得了一系列荣誉和头衔。让我们对他肃然起敬。 下午4点多，我们告别了渔洋村，告别了龙振山老师，顶风骑车回到安阳。结束了一天愉快的骑行。 2015·4·27~28于娱人斋 |
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