|
《小旻》是《诗》的第195首。这是一首政治讽刺诗，旨在讽刺周朝昏庸的君主不能采纳善谋，遂致国事不可为，贤良之臣有“临渊履冰”之惧。西周末期，王朝统治者已经忘记了先祖“战战兢兢”开创基业的艰难险阻，因此，灭亡便是一种必然。《小旻》的主旨明确，是为讽刺周代昏庸的统治者而作，这一点上，从古到今，均无异议。《毛诗序》说：“《小旻》，大夫刺幽王也。”汉代郑玄《郑笺》订正说：“当为刺厉王。”朱熹《诗集传》不明言讽刺何王，只说“大夫以王惑于邪谋，不能断以从善而作此诗”。刺王没错，刺哪位王则各有理解。综观全诗，作者应该是西周王朝末期的一位官吏，至于是讽刺周幽王还是周厉王，诗无明证，只好用“最高统治者”统而言之。不论是幽王还是厉王，他们都骄奢腐朽，昏愦无道，善恶不辨，是非不分，听信邪僻之言，重用奸佞之臣，不知覆灭之祸，已积薪待燃。注释：1、旻（mín）天：秋天，此指苍天、皇天。疾威：暴虐。2、敷：布施。下土：人间。3、谋犹：谋划、策谋。犹，通“猷”，谋划。回遹（yù）：邪僻。4、斯：乃、才。沮：停止。5、臧（zāng）：善、好。从：听从、采用。6、覆：反、反而。7、孔：很。邛（qióng）：毛病、错误。8、潝潝（xì）：小人党同相和。訿訿（zǐ）：小人伐异相毁。9、哀：可哀。10、具：同“俱”，都。11、依：依从。12、伊：推。于：往、到。胡：何。13、厎：至，指至于乱。14、龟：占卜的灵龟。厌：厌恶。15、谋夫：出谋划策的人。16、是用：因此。集：成功。17、发言：议论。盈庭：充满大庭。18、咎（jiù）：罪过。19、匪：同“彼”。行迈谋：如何走路的谋划。20、不得于道：不能找到正确的路。21、匪：非。先民：古贤者。程：效法。22、大犹：大道、常规。经：遵循。23、维：唯，只有。迩（ěr）言：近言，指谗佞肤浅无远见的言论。24、争：争辩、争论。25、筑室于道谋：造房屋却和路人商量。道，在道行路之人。26、溃：遂，顺利。27、靡：没有。止：礼。靡止，犹言没有礼法。28、圣：圣人。否：不是。29、靡膴（wǔ）：犹言不富足、尚贫困。膴，肥。30、哲：明智之士。谋：有智谋的人。31、艾：有治理国家才能的人。32、无：勿。沦胥：沉没。败：败亡。33、暴虎：空手打虎。34、冯（píng）河：徒步渡河。冯，同“淜”，无舟而渡河。35、其他：指种种丧国亡家的祸患。36、战战：恐惧的样子。兢兢（jīng）：谨慎。37、履：踩踏。《小旻》结构灵活，形式服务内容，全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。诗人以讽刺的口吻揭露最高统治者重用邪僻而致使“犹谋回遹”为中心，通过揭露、感叹、批判和比喻等表达方式，一气呵成，词完意足，鲜明地表达了他愤恨朝政黑暗腐败而又忧国忧时的思想感情。《小旻》中“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，是今天我们已经非常熟悉的句子，从《诗》开始，几千年来，一直被我们的先辈们应用和传承，其所倡导的“临渊履冰”人生哲学，已成为中华民族人文思想的核心理念之一。
........................................................
........................................................ 自然于道，自觉于法，自在于我
|
