|
偶然在豆瓣上看到“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍”这一句话，醍醐灌顶般令人深刻难忘。便买来中岛墩的《山月记》一读为快。 中岛墩，日本文学家，《山月记》此书收录了他的十篇代表作，其中有八篇是以中国古典传奇故事为题材，故事经典又不乏新意，语言简练又不失文采，读完给我一种“此中有深意，欲辨已忘言”的感觉。只好写 山月记 第一篇《山月记》可以说是中岛墩最负盛名的作品，常年入选日本高中国语教科书。 讲的是一个文才出众但自恃清高的进士，名为李征，不愿于官场中同流合污，便辞官而去，潜心诗作，却难于生计，不得又屈服于现实，再入官场。可时过境迁，曾经同僚已身居高位，李征自尊受挫，抑郁寡欢，积压入魔，后离奇失踪。 次年好友袁參出差途经于山林间偶遇一只老虎，惊讶却是李征的化身，在彼此的对话中，袁參渐渐明白，李征也已觉悟。 “这一切源于他怯弱的自尊心，他想以诗成名，却不投师访友，相互切磋琢磨，又不屑与凡夫俗子为伍。”便有了这句“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍”。其实，我们任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 对李征而言，妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎，那对于我们而言，内心又有怎样的野兽存在，需要我们去驯服呢？ 名人传 第二篇《名人传》中，纪昌为了成为天下第一神射手而不断拜师学艺，最终在甘蝇老人那悟出真谛，那就是“至为无为，至言去言，至射不射”。 最厉害的射术是不射，吾有些不解，也许对于那些“无为自化”大师来说，这是一种境界，但对于凡夫俗子的我而言，能力还是需要去提升和证明的。 悟净出世、叹异 三四篇讲述了悟净的故事，没错，就是我们所熟悉的沙僧。但在中岛墩的笔下，他不是那个爱说“大师兄，师傅被妖怪抓走了”的沙和尚，而是一个在不断认识自己，思考人生的有心人。 在《悟净出世》中，他不断去拜访一些大家，在黑卵道人那得知“我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态，仅仅是空有其名的希望而已”。不免太过现实悲观。 之后听鲶鱼精训诫道：“一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的”，可人无远虑，也必有近忧啊，不登高望远，难道要成井底之蛙吗？ 后来一位贤者说道“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓'我’就是我不能理解的东西”。而我们只能通过外界的“镜子”来不断认识自己和理解自己。 最后他在女禹氏那领会到“溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去，在掉落的途中，是没功夫思考，反省和犹豫不决的”。 所以我们不应患得患失，优柔寡断，在踌躇不前之前，先测试一下自己。不管考虑结果是否成功，只是极尽全力地测试一下，即便遭到决定性的失败也在所不惜。 悟净出世后，便和玄奘师徒四人前往西天取经，悟净在内心深刻感受到，师父的魅力就在于柔弱的外表所包裹下的内在的可贵。 而勇敢无畏、天真烂漫的大师兄是一个直率的结果论者，但从不讲过去的事，有愤怒但没苦恼，有欢喜却没忧愁。 而在懒惰的乐观主义者二师兄的身上发现，会享乐也是需要才能的，否则享乐会成为负罪。 我们印象之中悟净是他挑着担，勤勤恳恳跟着队伍走的人，可他喜怒不行于色，时常自省于心，做个沉默寡言的有心人。这是悟净的可爱之处，也是现实人应适当学习的可贵之道。 弟子 孔子弟子三千，贤人七十二。在《弟子》中，讲的是子路的故事，血气方刚的他被孔子的哲思智慧所征服，便拜师从学，成为了孔子最忠实的弟子。 如听到朋友对孔子不敬便会为之出手，任孔子以仁自卫诲之也无济于事，便苦笑感叹道“自从仲由（子路）入我门后，就再也听不到别人说我坏话了。” 在我看来，这是孔子的一种欣慰。后来孔子为鲁国中都宰，治国有方，子路敬佩不已，无奈鲁定公后沉溺女乐，乌烟瘴气，便欣然离去，开始周游列国。 子路一路跟随和受教，后推举去卫国效力，告诫子路“只要你心怀恭敬，勇猛的人就会服从于你，只要你宽大公正，有势力的人就会听从于你；只要你温和而果断，就能制服奸诈小人”。 子路果然做到了，便有了“子路无宿诺”的名声。肝胆忠义是子路，不幸最后为救主公孔悝而死，最惨的是被剁成肉酱，孔子虽先知此果，但不曾想子路会经受此难，后吩咐不许将酱摆上食案。 也许我们会觉得子路很傻，但是这应该是他认为最正确最忠义的做法。这不禁让我想起了悟空唐僧、关羽刘备、李逵宋江，忠义相随从一而终，看似死忠他人，实是忠于自己，这种人可歌可泣，因为难得。 李陵 但是对于李陵来说，是忠于国？还是忠于自己呢？先来看看他的故事。李陵乃飞将军李广之孙，英武善射，不甘只为押运粮草辎重，便主动请缨，愿以少击众，袭击匈奴。 佩服他踏上了“不带骑兵的北征之途”，更佩服他确实做到了以五千步兵大挫胡兵锐气，无奈叛徒投降，暴露实情，最后全军重创，汉卒落荒而逃，而李陵自觉无颜面对天子，便只身再战，欲为国捐躯，却胡兵被生擒。 汉武帝听说被俘虏降敌，被定罪其家人，众臣趋炎附势，趁机诽谤李陵，唯独一人挺身而出，道出李陵或有苦衷，却被惩罪宫刑，此人便是司马迁。从此忍辱负重，为不负父志，创作了名垂千古的《史记》。 李陵开始也是身在胡营心在汉，后来便归于匈奴，一来因单于一直忠心待他，二来因家人被满门抄斩。后来苏武被俘后的所作所为令他内心受到了巨大震动，杖汉节牧羊十九载归国于他而言是一种打击，更是一种教诲。 说实话，从人道主义上看，李陵最后归降匈奴倒无可厚非，但是我无法理解，甚至有些愤怒为什么他对于司马迁的遭遇竟那般不知感激和同情。在我看来李陵看似忠于自己，实则是不敢做自己。 光·风·梦 最后一篇《光·风·梦》是其中篇幅最长一篇，讲的英国著名作家罗伯特·路易斯·史蒂文森抱病不断创作的故事，以日记的形式来展示他创作背后那些鲜为人知的事。 了解中岛墩的生平大致后，更感觉他是在借史蒂文森的故事来讲述和激励自己的写作历程，可惜他于三十三岁抱病而终，英年早逝。 写作之难，写出伟大的作品更是难于上青天。史蒂文森说我只为我自己写作，哪怕没有一个读者，不还有我自己这个最重要的读者吗？在我看来，这或许是作者无可奈何的自我宽慰，但确实是伟大作家必备之品格。耐得住寂寞，守得住初心，才能写得出伟大作品。 曹雪芹批阅十载，增删五次，方成《红楼梦》，路遥花了六年时间，早上从中午开始，带病作战，写出了《平凡的世界》。而我们能用心读之，实乃此生有幸。 说实话，我内心一直有个写作梦，做个世事有心，笔耕不辍的作者，哪怕穷尽一生，只写出一部作品，不求闻名于世，只愿无愧于己。 所以我应相信自己是块璞玉，加以刻苦琢磨，势必非成美玉，但日后终能成器。 |
|
|
