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道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 道是虚幻的，但它的作用却没有穷尽。它深邃似海、渊远无限，就好像是万物的源泉。挫掉锋芒，消除纠纷，含敛光耀，混同尘世。它又是那样空彻透明，似无还有地存在着。我不知道是谁开创了这个空间，想象应是在人类之前。 【明心净心｜存天理·去人欲】 人生在世，难免会与别人发生矛盾，引起纷争。产生纷争的根源，主要是人的私欲。当一个人对于别人对自己的态度、给自己的报酬等感到不满，觉得自己受了委屈和不公平，而这种不公平又超出了自己愿意承受的范围时，就会与人发生争吵，产生纷争。 老子认为，“道”是虚幻的、无形无象，人们视而不见、摸而不着，只能依赖意识去感知它。虽然“道”是虚幻的，但它并非一无所有，而是蕴含着物质世界的创造性因素。这种因素极为丰富，极其久远，存在于天帝产生之先。因而，创造宇宙天地万物的是“道”，而不是天帝。这样，老子从物质方面再次解释了“道”的属性。 在老子看来，“道”是宇宙的本源，而且先于天地而存在；事物都是互相矛盾而存在的，并且处于变化发展之中。此外，老子还提出了他自己对社会政治和人生处世的某些基本观点。 人生在世，难免会与别人发生矛盾，引起纷争。这就要求我们顺从大道、效法大道，做到|挫其锐，解其纷，和其光，同其尘“。一个人能做到如此，自然就没有了私欲，就不会与人发生纷争。 能人之所以异于常人，关键在于他能时时自我反省。即使受到他人不合理的对待，也必定先反省自己本身，等到自我反省的结果合乎常理了，而对方仍然强横时，能人一般又必定再次反省自己。只有当反省到自己没有不够真诚的地方的时候，才会感慨：“他不过是荒诞之人罢了。这种人和禽兽又有何差别呢？没必要和他斤斤计较。” 每个人生活在人群中，有人的地方自然会有矛盾，有了分歧该怎么办？吵架又伤和气又伤感情，不值得。不如大事化小，小事化了。人际交往中切不可太认死理，有时装装糊涂，于人于己都有好处。 事实上，记忆中的怨恨越多，随时都可能反作用于自己。因此，为了避免招致别人的怨愤，尽量少得罪人。一个人行事需小心在意，处事时心胸要豁达，以君子般的坦然姿态应付一切。
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