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在我国古代封建的君主制度下，做任何事情都有一套框框条条，不单压制人民的反抗意识，就连思想都有一套儒家礼仪约束着，说起话来期期艾艾，几乎不会直接表达自己的真实意思，一般都是七弯八拐含蓄保守，其中尤其以女子为最，因为古代有一套三从四德的道德准则，用来约束妇女们的一生行为。 因此在古代想要看到，女子表达爱慕之意是极难的，更别说主动给对方吐露心声，但凡事都有例外。古时人们在各种条框下，有些话语难以直述，互相之间觉得难堪便用诗词传达，因为就算说得再大胆，其本人也不用当面，因此古代的情诗数量极多，甚至有些诗词大胆之极，就比如元朝诗人张雨，所写的其中一首名为《湖州竹枝词》的诗，大家请看：
这首诗意思直白明了，区区两句话说出了少女的心声，当时诗人张雨是以女子的口吻所写，并大胆地说出自己家在何处，闲时是指闲来无事，但只是一句托词，主要想让男方来自己家里玩，而诗中第一句，已经大概指出女方家的方位，两句诗连接起来便是，女方想邀请男方到她家里去。 其后，在诗的后两句话中明确指出，女方家的具体位置：说自己家是土胚房，茅草盖顶的屋子，在大门前方还有一颗紫荆花树，只要男方有意，自然能寻到她家门口。这简直是明目张胆地，邀请男方到她家做客（当然，可能不止做客这么简单），这在古代女子普遍以，保守含蓄闻名的形势下，是极其罕见的情况。而这一整首诗下来，意思翻译过来差不多在问男方，约不？ 但诗中蕴含女子的少女情愫，配合最后一句门前一树紫荆花，实在是惹人遐想，让不少女子对其中的直白情感不能自己，因为古代女子地位低下，她们的幸福几乎没有追求的权力，作为附庸品的她们在三从四德的道德思想下，比如妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子等等糟粕思想，尤其一些待字闺中的闺秀们，连表达自己想法的自由都没有。 诗中女子不同的是，与古代许多女子，在出生后命运就注定了，长大后在父母之约下，等待出嫁努力学习相夫教子，女主人公却可以四处游玩，可以主动结识喜欢的男子，还可以大胆地邀请，心仪的男子来自己的家中做客，在封建制度下的自由恋爱，这样的情况实属罕见。 在笔者的分析下，诗中的黄土筑墙，茅草盖屋的家境，结合女子的情况，应当是一位家中独女的平民女子，并且父母开明因此运气很好的，能够不受束缚，自主决定自己命运。但从这是一首小众诗词可以看出，像女主人公这样自主择婿的，毕竟是少数人，所以在封建制度下，许多闺中少女，也只能对女主人公的自由恋爱，充满羡慕罢了。 |
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