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一 五行：金、木、水、火、土 相生关系：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五行相生关系并不难理解，它反映了古时候人们对组成世界的五种基本物质生成关系的朴素直观经验。金属熔化后则变成液体，所以金生水。树木获得水分才能生长，所以水能生木。木能燃烧生火，所以木生火。物质燃烧过后都会留有灰烬，所以火生土。金属矿物都在地下，故土生金。 五行相克关系：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，关于五行相克的说法，古时候人们认为金属类的坚固物品可以砍伐树木，所以金克木。树木根吸收土中的营养，以补己用，土壤自然削弱故木克土。由于土能防水填堵流水，所以土克水。水能扑灭燃烧的火，火遇水便熄灭所以水克火。火能冶炼金属致金属熔化，所以火克金。 二 五行旺衰： 论土、土是五行里补助的一种，每当四季新旧交换时，各旺十八日，到了夏至至小暑之间，火旺生土，便是旺极了。 论火、火在惊蛰之前，其力量还弱，不可以为旺，到了春分之后，强母生子，才有旺气，清明谷雨之间，若不见木，火无生扶，却不甚旺，见木则旺木生子，便以旺论。 火在小满，芒种之间，其力还强，见木则火生扶，便更旺了，到大暑前后，正是火旺，其力强，若再见木生，则火便炎炎不已。火在处暑之前，余力尚足，不可以为弱，到白露、秋分之间其力减退，便是衰弱了。 火在立冬、小雪之间，虽然衰弱，若不见金生，却不甚弱，因为弱水克火不重的原故，到大雪、冬至之间，水力甚旺，衰火被克，便是无力了，在大寒前后，正是土旺，若不见水，却不身弱，见水则火轻水重，便是无力了。 论水、水在雨水之前，余力尚足，不可以为弱。到春分以后，木质渐强，木盗水力，便是衰弱了。在清明谷雨之间，弱水又被土克，便是无力。 水在立夏，小满之间，若不见土，木克害，却是不弱，因为弱水泄水不重的原故，到夏天至大暑之间，阴气渐生，水亦渐强，若是火旺木燥，见水救济，则水便有既济之功。 水在处暑前后，得金生扶，其力渐强，到白露、秋分之间很弱，见金则旺母生子，反弱为强。 水在立冬，小雪之间，刚刚向旺，其力尚弱，若不见金生，不可以为旺，到大雪、小寒之间正是水旺，其力甚强，若再见金生，则水必然泛滥了。 论木、木在立春、惊蛰之间，刚刚生长其质尚弱，到春分以后，逐渐向荣，其力渐强，在清明立夏之间，枝叶茂盛，正是木最旺的时候。木在小满、芒种之间，却是未衰，到小暑、大暑之间若不见火虽受损亦不其重，否则木 被火焚，便是衰弱。 木在立秋、处暑之间，逐渐衰落。但初秋余气尚足，不可以为弱，到白露、秋分之间，若不见金、虽受损亦不很重，否则木被金克，便是无力。 木在大雪、小雪之间，正是衰弱。若是水多，则弱处逢生，转而为强，到小寒、大寒之间，如果见水，则强母生子，便是很旺，否则木无生扶，便是很弱了。 论金、金在雨水前后，却不甚弱。因此时木、火不强的原故，到春分、清明之间，木质渐旺，金力便弱了，在谷雨前后，其力虽弱，只要没有木火克害，却不很弱，因为金的土生的原故 金在小满前后，却是弱。若再见木，原火旺克金，便更加衰弱。到芒种、夏至之间，若不见木却不甚弱，因为弱火克金不重的原故。在大暑前后，金力虽弱但是金得土生，又有弱处逢生之象。 金在立秋之后，却不甚强，不可以为旺。到白露、秋分之间，正是金旺，其力方强，在霜降前后，则旺金有得土生，便更加强旺了。 金在立冬、小雪之间，余气尚强不可以为弱，到大雪以后，因为水旺泄金，其力量便弱了，在大寒前后，若不见水，不为弱，因为有土生金的原故。
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