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土：土是五行中的一种，每当四季新旧交换之时，各旺十八日，到了夏至与小暑之间，火旺生土，便是旺极了。 火：火在惊蜇之前，其力还弱，不以旺论，到了春分强母生子，才有旺气。清明到谷雨之间，若不见木，火无生扶，却不算旺，见木则旺母生子，可以旺论。 火在小满，芒种之间，力很强，见木则火得生扶，便更旺了。到大暑前后，正是火旺，力量强大，再见木生，则火烈炎炎甚旺。 火在处暑之前，余力尚足。不以弱论，到白露，秋分之间，其力减退，衰弱了。在寒露，霜降之间，火己入墓很弱了，但还是有库根，不算根气全无。 火在立冬，小雪之间，虽然衰弱，若不见金来生水，却不算极弱，因为弱水克火不重的原故。到大雪，冬至之间，水力甚旺而衰火被克，便是无力了。在大寒前后，正是土胜，如不兄水，却不是很弱，见水则火轻水重，便见弱极了。 水：水在雨水之前，余力尚足，不可以为弱，到春分之后，木质渐强，水浇木力，便是衰弱了。在清明，谷雨之间，弱水又被土克，便是无力了。 水在处暑前后，得金生扶，其力渐强。白露，秋分之时，有旺母生子，便更强了。在霜降前后，若不见金，水无生扶，却是很弱，见金则旺母生子，反弱为强。 水在立冬，小雪之间，刚刚向旺，其力尚弱，若不见金生不以旺论。 水在大雪，小寒之间正是水旺，其力甚强，再见金生，水必然泛滥了。 木：木在立春，惊蜇之间刚刚生长，其质尚弱。到春分以后，渐渐向荣，其力渐强。 木在清明，立夏之间，枝叶茂盛，是木最旺的时候。木在小满，芒种之间，虽处退气，但还有力。到小暑，大暑之间，若不见火，虽受损亦不甚重，否则火多木焚，便是衰弱了。 木在立秋，处暑之间，渐渐衰落。但初秋余气尚足，不可以为弱。到白露，秋分之间，若不见金，虽受损亦不很重，如木被金克便是无力了。 木在大雪，小雪之间，正是衰弱，若是水多，则弱处逢生，转弱为强。到小寒，大寒之间，如见水，则强母生子，便是很强。如木无生扶，便是很弱了。 金：金在雨水前后不算很弱，因为此时是木火不强的原故。到了春分，清明之间，木质渐旺，金便弱了。谷雨前后，其力虽弱，只要没有木火克害，却不很弱，因为金得土生。 金在小满前后，却是衰弱，若再见木来助火克金，便是更加衰弱。到芒种，夏至之间，如不见木，还不很弱，是因为弱火克金不重的原故。在大暑前后，金力虽弱，但金得土生，有弱处逢生之象。 金在立秋之后，虽然有力，还不能以旺论。到白露，秋分之间，正是金旺，其力较强。在霜降前后，旺金得土生，便更加强旺了。 金在立冬，小雪之间，余气还强，不可以弱论。到大雪以后，因水旺泄金，力量便弱了。在大寒前后，若不见水，也不以弱论，因为有土生金的原故。
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