 人微权轻 一、成语 [人微权轻]微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。 二、故事 “人微权轻”出自《史记·司马穰苴列传》，是田穰苴由平民任命为将军时对齐景公说的话。司马穰苴，姓田，名穰苴，司马是官职。 晋国、燕国侵伐齐国，齐国大败。晏婴向齐景公推荐田穰苴，称其“文能附众，武能威敌”；景公召见之后，大悦，任他为将军。田穰苴说：“我向来地位卑微，君王把我提拔为将军，地位在众大夫之上，但'人微权轻’，我资力太浅，威望不足，权威树立不起，士兵不会服从，百姓也不会信任，希望能派一位重臣来做监军。”于是，齐景公就派重臣庄贾前往做他的监军。 三、评析 田穰苴说出“人微权轻”这句话，说明他突然任高职时的理智与冷静。一般人地位忽然抬升，容易头脑发热，以为无所不能，摆姿态端架子，忘乎所以，最后被底下众人架空，要么做事左支右绌，或者竟被人害了。《项羽本纪》中的宋义，只因他看到项梁部队“益轻秦，有骄色”后，精准地预测到项梁一定兵败，然后在项梁死后被楚怀王任命为上将军，位在项羽之上。刚上任，他便目空一切，刚愎自用，听不进他人建议；不顾将士饥寒，大摆筵席为儿子送行，最终被项羽抓住民怨的这一借口，一刀结果了他性命。田穰苴不一样，他清醒地认识到自己“人微权轻”的事实，所以请重臣监军，协助自己树立威信。田穰苴与宋义一比较，二人在突升高位后的理智与冷静高下立见。 田穰苴提出重臣监军以“立威”只是计策，杀重臣以“立威”才是目的。他知道重臣的骄傲，知道重臣不把他放眼里，他需要的就是利用重臣的这种心理与行为，找借口将重臣杀了——他需要的不是“杀鸡儆猴”，他要的是“杀猴儆鸡”。田穰苴与庄贾约好第二天中午军门相会。第二天，田穰苴早早到达军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾的到来。庄贾向来骄贵，以为率领自己的军队，自己又做监军，一点都不放心上；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒，一直到中午，还没来。时间一到，田穰苴打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布规章号令。一切完毕，已是日暮时分，这时庄贾才到来。田穰苴把军法官叫来，要依法斩首。庄贾害怕，派人飞报齐景公搭救。但报信人未回，庄贾就被斩首。事情没完，景公使者前来，车子长驱直入军门，田穰苴问军法官：车子直接驰入三军，依法怎么处理?得到“当斩”的回答后，使者都吓得瑟瑟发抖，虽然田穰苴以“君之使不可杀之”为由赦免了他，但还是将车夫和左右骖驾给杀了。杀一庄贾已够吓人了，再杀三个使者的人，更让人大气不敢出。但这一杀，让所有的将士知道了田穰苴的威严，知道他的原则与令行禁止。如此，哪个将士敢犯禁?如此，哪个将士敢不听令?“杀人以立威”，让田穰苴在士兵中真正做到“军令如山倒”！ 号令部队，“杀人以立威”，是许多将领带兵时的常用手法。陈胜、项梁起义之后，彭越被少年豪杰推举为起义首领。他与众人约定第二天日出时会合，且强调：迟到的斩！但第二天日出，按时到的才十几个，最迟的中午才到。彭越发话：“迟到的太多，不可能全杀，杀最后到的。”众人都笑着说：以后不敢了就是了，这次就算了。但彭越还是下令将最后一个到的杀了，然后设祭堂，正式起事，号令众人；众人低着头，都不敢抬头看彭越。彭越为何如此残忍?因为他深知这一群强盗出身的人，个人作战厉害，但没有军规军纪，必然一盘散沙，所以首先要立规矩；立规矩必须有威信，立威信最好的方法是杀不守规的人——我们甚至认为，彭越在与众人约定时就已经想好了要处理最后到的人，且确定一定有人迟到，他要“杀人以立威”。孙子在为吴王训练宫女时，以吴王宠妃为队长，三令五申之后，宫女们还是嬉嬉哈哈，不听号令；孙子不顾吴王“寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也”的请求，坚决将这“宠姬二人”斩了，为的也是“立威”。这两人一杀，宫女个个服服贴贴地唯军令是听，“虽赴水火犹可”！ 这里再说下与“人微权轻”十分相像的成语“人微言轻”。它们的差异仅在“权”“言”二字。我们除了可以从“言”为言论，“权”为权力、权威去区分外，还可以从成语出处去考查。“人微言轻”出自苏轼的一封上书，里面说：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”这是一封上书，也就是说“人微言轻”是地位低的人在地位高的人面前说话缺少份量，没有话语权；而“人权轻”指地位低的人刚上任，缺少威信或者行使权力的时候受到牵制，下级未必听从。由此看来，从字面上来确定成语的意思固然可行，但真正要掌握一个成语，还得联系到成语的出处，这样把握性才百分之百。这也算是成语学习，或者传统文化学习的一种方法吧。 再讲题外话。为什么有的人有一目十行、照相机般的记忆力?阅读速度又快、记得又牢、理解又深?这是天赋吗?不是，这与他的阅读量有关。阅读速度的快慢与理解的深浅，与阅读量关系更大，与天赋关系更小。就如前文所举例子，如果你读了《司马穰苴列传》，知道“杀人以立威”的做法与意义，再看《孙子吴起列传》中孙子练兵斩杀两宫女的故事，速度就可以快许多；当你再读《彭越列传》中彭越“杀人以立威”的故事，就可以一目十行了；再读相关人物中类似的描写，甚至可以跳过不看了。相类似的内容反复出现，当然阅读起来不费吹灰之力；将类似的事件加以比较分析，理解肯定加深。“太阳底下没有新鲜事”“一切历史都是当代史”，阅读多了，积累多了，类似的事看多了，自然读起来就快且记得牢理解得深。所以，归根起来，阅读速度快，记忆得牢，理解得深，还是与阅读的量有关。中学生怕文言文，为什么“怕”?就因为读文言文除了课文中的那几篇外，就只剩下试卷中以得分为目的的文言文阅读材料。文言读得如此少，阅读速度肯定慢，理解肯定浅，读不懂的肯定多。如果，我们“《史记》中的成语”，除了看故事、评析外，后面附录的文言，每周都通读、熟读，甚至找到《史记》相关人物传记来读，这样半年一年下来，你的文言阅读水平肯定可以得到提高——这是一个题外话，也算是为我们专题“《史记》中的成语”做个小小的广告。感谢读者阅读，欢迎读者转发，欢迎提供建议，批评指正。 本文段除了“人微权轻”外，还有“文能附众，武能威敌”“立表下漏”“寝不安席，食不甘味”“三令五申”“规矩绳墨”“赴水火”等，这是阅读时要注意的。 四、原文 一、“军法期而后至者云何？” 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。 久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。 ——《史记·司马穰苴列传》 二、不可尽诛，诛最后者一人 彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪桀相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。” 居岁余，泽间少年相聚百余人，往从彭越，曰：“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年强请，乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是?请后不敢。”于是越乃引一人斩之。设坛祭，乃令徒属，徒属皆大惊，畏越，莫敢仰视。 ——《史记·魏豹彭越列传》 三、遂斩队长二人以徇 孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:"子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎 ?"对曰:"可。"阖庐曰:"可试以妇人乎?"曰:"可。"于是许之，出宫中美女，得百八十人。 孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:"知之。"孙子曰:"前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。"妇人曰:"诺。"约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰:"约束不明，申令不熟，将之罪也。"复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰:"约束不明，申令不熟，将之罪也;既已明而不如法者，吏士之罪也。"乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰:"寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。"孙子曰:"臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。"遂斩队长二人以徇。 用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰:"兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。" ——《史记·孙子吴起列传》 五、其他成语 文能附众，武能威敌：文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。 立表下漏：设置日晷﹑漏刻以计时。 寝不安席，食不甘味：甘味：指吃出味道。睡觉也不能安于枕席，吃饭也没有滋味。形容心事重重，睡不着觉。 三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。 规矩绳墨：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。 人微言轻：意思是指地位低，说话不受人重视。出自《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》："某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。" 赴水火：犹言赴汤蹈火。比喻冒险犯难。 |
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