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在山西运城，我们有一个朋友，名乔泰鸿。和他相识，是因为他的哥哥乔运鸿和我是山西大学历史系同学。数年前，他们兄弟二人来北京，到我家做客。初次相见，天南海北，聊了很多。给我的印象是，老同学这位胞弟，虽然职业不在人文领域，对文化兴趣相当浓厚。 去年，乔运鸿突然给我发来泰鸿的书稿《鸿影》，说将在团结出版社出版，邀我写一篇序言。 这本书内收散文66篇，小说1篇，诗歌117余首，集中了作者半生的心血之作。散文有记人、记事、记游、读书札记、时事感言，尤以记述家人亲情、家乡风俗的篇什，让我感到亲切。 运鸿、泰鸿兄弟出生在山西运城一个书香门弟。运鸿1977年考上山西大学，毕业后一直教书，最后在太原理工大学教授任上退休。泰鸿高中毕业，即入职国企，十年后自主创业，在市场中搏击，也算品尝过人世间的酸甜苦辣、喜怒哀乐，但一直博览群书，坚持业余写作。他说：“读写是日常生活，也是排遣寂寞的手段。兴趣点在文史哲，观古知今。披阅数载，虽为匹夫，遇不平则思鸣，发自肺腑，出自自愿，对错不论，重在表达。百无一用是书生，知道文章改变不了什么。常愤社会不公，听腻歌颂赞美，感觉健康社会应是思想与言论的通畅表过，而非人为封堵。胸中块垒不吐不快，当是人性使然。天命已过，时日紧迫，负重渐轻。为他人活过为自己活，干喜欢干的事，只为证明在这并不美好的社会曾经来过。”正如唱歌不是音乐家的专利，绘画不是画家的专利，写作也不是作家学者的专利。每个人都可以将自己的喜怒哀乐，诉诸笔墨。作品的文野雅俗，不取决于文凭、职业和身份，而取决于境界、追求和素养。泰鸿的一些文章，体现了鲜明的价值追求。激浊扬清，表达良知，本来是写文章的应有之义。不甘沉默，发出声音，也是公民的文化权利。在当下的文学作品中，关怀公共事务，反思虚伪，批判丑恶，却成为稀有品质，无私无畏方可践行。尤其是文学出版物，多见歌舞升平，故弄玄虚，无病呻吟，而少见直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。泰鸿则不肯忘怀对国是民瘼的热切关注，对公平正义的执着呼唤。 乔泰鸿的文章，特别强调对家乡的热爱，他说：“人，有时像禽鸟，为生活，为梦想，千里跋涉；每到特定的日子，为亲情，为思念又千里迢迢飞返故乡。这一年一度的往返带着多少甜蜜，又怀揣着多少离愁别恨。”当时阅读文章，只是纸面的感受。运城的国家级文物保护单位特别多，在全国地级市位居榜首，倡议我们去运城一游。行程的第一天，乔泰鸿热情地为我们做向导，他对家乡历史文化的知与爱，让我们有了真切的体会。 运城市区最有名的景点是关帝庙、关公故里、炎帝陵、盐池和河东盐业博物馆，泰鸿引我们一一看过。他强调还有两个景点，你们一定要看看。于是，在旅程的一头一尾，我们到达了这两个地方： 一是泛舟禅师塔，位于运城西北报国寺的遗址上，此塔建于唐代长庆二年，即公元822年，是保存至今的圆形唐塔的孤例，风格非常古朴。塔的铭文从左到右竖写，十分罕见。此塔是国家级文物保护单位，但不对外开放，只有一人看守。 右二为乔泰鸿 二是魏豹城，这是运城水利学校外面的一段城墙，已有2400年的历史。相传是楚汉征战之地，定为省级文物保护单位，虽然只剩一段几百米长的夯土残垣，其实很不寻常。 中国同期的地上人工建筑，已经十分希有。 泰鸿引我们驱车前往这两个没有游人的景点，一路走，一路介绍相关历史的来龙去脉。只见他如数家珍，就像讲述自家的故事，让我好生感动。我知道，对地方历史如此稔熟，不是一朝一夕，读几本书就可以获得的，而是几十年生于斯，长于斯，一点一滴的感悟积累起来的。在运城，能和泰鸿一起游，真是我们的幸运。 其实，许多地方，都有这样熟悉并热爱当地历史文化的人。记得几年前我去厦门，谢泳建议我去鼓浪屿。我说，已经游过了两次，还用再去吗？谢泳说，已经联系了詹朝霞，还是再去看看吧。詹朝霞女士是研究鼓浪屿的专家，有多种关于鼓浪屿的著述出版。那天，她带我们走进了几家鼓浪屿老别墅的住户，和他们一起喝咖啡，聊家常，一家家的喜怒哀乐，酸甜苦辣，鼓浪屿一个世纪的历史马上有血有肉，鲜活起来。这种感受，和以前的走马观花，真是太不一样了。 可惜，一般性的旅游，很难有这样的福气。 |
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