【原】我所见过的明代铜塔与铜殿

　　

　　好友李建春今年十月游历峨嵋山，见到现藏于伏虎寺大雄殿左侧塔亭内的华严塔，专门拍了照片发给我。这让我想起了这些年来所见的明代铜塔和铜殿，对有明一朝的铸铜艺术产生了兴趣。先看一下建春大哥拍摄的铜塔图片吧，有一点感性认识。

峨嵋山华严铜塔铸造于明万历十三年（1585年）。原存圣积寺，称圣积寺铜塔。又因塔身铸有《华严经》全文，故又名华严塔。塔身八角，通高近六米，为十三级楼阁式塔。塔基为须弥座，上置瘦长覆钵式塔身，正面设塔门，额铸正书阳文“南无阿弥陀佛华严宝塔”，两侧有联文，旁铸守门神像各一。其余七面均铸神像六排。十三级楼阁间均铸佛像，共四千七百余尊，像间铸《华严经》。塔刹为葫芦形。

此塔铸造精美，引起了我的兴趣。观所铸佛像细节，生动有趣。

其实，我所见的明代铜塔，先是2014年10月在五台山显通寺：

　　

　　显通寺现有铜殿与铜塔存世。显通寺亦以保存有明代铸造的铜殿和铜塔闻名于世。

显通寺原有与铜殿同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶。五座铜塔原塔仅存两座，即铜殿前东西两座。另三座在日本侵华期间，被日本侵略者盗走。后又以铁补铸三座塔立于原处。铜殿、铜塔皆饰以金箔，远远望去，金碧辉煌，阳光之下，熠熠夺目。

　　　五台山显通寺现存的明代铜塔均为密檐式，与峨嵋山铜塔同为十三级。须弥座上也同为覆钵式，有塔门。巧的是，这两座天下著名的“圣山”之塔，也都是明万历年间的作品。显通寺铜塔在铜殿前立有东西两座，形制相同。塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。

较铜塔的文物价值，显通寺铜殿更珍贵。铜殿铸建于明万历三十七年（公元1609年）。资料称，万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国十三省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了：

　　较五台山的铜殿，河北武当山金顶的金殿（铜制）更是国宝中的国宝。它铸造于明永乐年间。金殿坐西朝东（不是座北朝南哦），面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米，为仿木结构鎏金铜殿，重檐庑殿顶。檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”二字。殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗栱，承托檐椽。下檐施单翘重昂七踩鎏金斗栱。金殿全部构件均采用分体铸造，经过榫卯安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。

　　应该说，明成祖铸造的东西，极尽精美之致。武当山的金殿虽为铜铸，但却用了大量的黄金来包装。殿四周的栏杆则是明万历年间加上去的。

　　重檐庑殿顶之一角。重檐庑殿顶是皇家专用的，殿顶正脊两端饰以大吻，戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人，檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。 

　　明代尤其是万历年间（1573~1619年）集中出现了一批金属建筑。明代集中出现了十余座铜塔，在各异的形态中有一类具有共性——即密檐式塔，颇能代表明代铜塔的发展水平。有研究者称，目前已知可考的有八座。除了本篇所展示的峨眉山圣积寺铜塔、五台山显通寺东、西铜塔，另有太原文庙铜塔、峨眉山金顶两座铜塔（已无存）；重庆永川小铜塔和五台山清凉寺小铜塔。