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北宋初年，有几位宰相均出自文化世家，如范质、李沆、李昉等。李昉世家是其中文名最盛者，且相传三代，百姓称羡。 李昉(924-996)，北宋深州饶阳（今河北饶阳）人。他的父亲李超曾任后晋工部郎中，又兼集贤殿直学士，因而在李昉很小时就荫补为官。后汉兴，李昉中乾祜科进士，时称双科举子，预示前途无量。五代时的名相、号称“不倒翁”的冯道，对李昉非常器重，任命他为右拾遗、集贤殿修撰，专掌朝廷书令的修撰。入后周，以文采而被世宗赏识。又曾上《相国寺文英院集》，这是李昉与当时的一帮才子，如扈蒙、崔颂等在开封相国寺的题诗集，世宗看后大悦，称：“我早就知道李昉这个人了。”于是升任他为史馆修撰兼判馆事，将修史的重任全权委托给李昉，可谓重用。 北宋建立，李昉改仕新朝。宋太祖时，李昉出任给事中及中书舍人之职，为宰相卢多逊所嫉陷，屡屡被谪黜。终太祖执政时间内，李昉除了主持过几次科举考试外，无大的作为。 太宗立，李昉又得重用，先是被任命为户部侍郎，受命与扈蒙、李穆等同修《太祖实录》，又因为陪宋太宗出巡太原，加封为工部尚书兼承制，又马上转任文明殿学士。老相赵普、宋琪年迈将退，太宗遍访朝中，名望资历没有能超过李昉的，遂拜李昉为参知政事（副宰相）；兼监修国史。太宗以弟弟接任哥哥的皇位，在封建社会颇有非议，李昉修《太祖实录》时，提出“时政记”（即皇帝日常朝政的全录）要先让皇帝看再交到有关单位收存。其目的就在于防止那些对帝王不利的记载传世，而此前所有有关皇帝的记录，都是不让皇帝看的。此举大得太宗喜欢。但李昉文才有余，政能不足，为宰相多年，面临北方辽国的屡屡入侵，国内军备废弛，屡战屡败，而李昉则只知道写诗作赋，与一干文人诗酒唱和，饮宴游戏。端拱(988-989)年初，一位叫翟马周的老百姓击鼓上朝，告李昉御状，说他无能而耽于宴乐。结果李昉被罢相，并被“切责”。过了几年，又复任宰相。淳化三年(992)，北宋遇到一次百年不遇的大蝗灾和大水灾，民不聊生。第二年，李昉家中又有多名亲人去世，遂坚辞相职。淳化五年(994)，老相李昉退休，年已70。退休后，李昉仍然经常随王伴驾。乾道二年(996)，李昉在一次朝会上因行礼而栽倒在地，回家后一个多月就去世了，终年72岁。 北宋初年，有鉴于五代十国时期军阀干政的教训，朝廷不相信武官，有重文轻武的表现，所以李昉等得以文官而出任宰执。李昉本是文学家、史学家一类的文人，治国理民不是所长。他任宰相期间，北宋三败于辽，国势不昌。当然，全部过错不能说是他一人造成，但宰相之中，以他最不谙政事，所以成了众矢之的。宋太宗评价李昉，说他在任时没有干过任何伤天害理之事，是一个善人君子。这分明是说李昉是一个庸官。 但李昉也有其过人之处。他为人“和厚多恕，不念旧恶”（《宋史》卷二六五），有宰相的器量，很能团结人。前相卢多逊经常背后说他坏话，他都一概不知，直到太宗明确地告诉他：卢多逊在我面前常说你李昉一钱不值，他也只是惊愕一下而已，仍与卢多逊交往甚密，时人服其度量。 李昉为人谦和，多与同僚宴游于自家的良园美舍之中，退休后还找了几个70岁以上的老伺事，天天在一起玩，要效法唐代的“洛阳九老”。他当宰相时，有人来求职，对于堪用者，他总是当面痛责一番，待其回家时，朝廷的委任状已至矣；不堪用者，他总是盛言夸赞，让他回去等消息，结果是泥牛人海。可见他既不居功，也不伤人。他也不像范质那样忠朴，很会揣摩上意。太宗对李昉百般信任，不仅是满意他在修实录时的表现，而李昉平时也做得很好，如经常对太宗歌功颂德，为官时也不贪功等等。 李昉是一位文士，他的文章风格像他人的性格一样，“慕自居易，文章犹浅近易晓”。他一辈子动笔杆子，为朝廷起草文书，积劳所致，竟成了“心悸”之症，以今日看来，可能是严重的心脏病。 李昉既有文才，又居高位，再加上能平易近人，所以身边团结了一批文士，俨然是一代文宗。宋代两部著名的大类书——《太平御览》和《太平广记》，就是由他主持完成的，为中国古代文化的传承贡献不小。 宋代推行文治，广搜图书典籍，表现一种“盛世修典”的气象。太平兴国( 977-984)年间，宋太宗下令，让李昉领衔编一部大型的类书。李昉在文人中素有人缘，一呼百应，集合了数百位学者，苦战三年，终于编成一部大类书，起名为《太平总类》，全书共1000卷，分为55部，4558类，共引书2579种，是当时一次规模很大的图书整理工作。太宗大为高兴，亲自翻检过此书，因而将此书更名为《太平御览》，广行于世。 在编《太平御览》的同时，李昉还利用工作之便，与一班同好修了一部小说类书，命名为《太平广记》，全书500卷，引书400余种。另外，李昉还和徐铉、宋白等人，合力修编了一部文学总集《文苑英华》。该书仿梁昭明太子萧统所修《文选》，全书1000卷，起于萧梁，下至五代，将这期间的2000余位文学作家的删余篇作品收录在册，可上接《文选》，是一部十分珍贵的文学总集。 这三部书，卷帙浩繁，资料翔实，保存了大量的古代图书资料，是后人研究宋以前文化的最重要的资料宝库，具有极高的史料价值，李昉也因此而彪炳千古。此外，李昉有文集50卷传世。 李昉有四个儿子：李宗讷、李宗诲、李宗谔、李宗谅。 李宗讷( 947-1002)，宇大辩，以文学见长。先以荫补为第四室长，后入吏部进行铨选。吏部主事边光范见他年轻，以为他还不能写文章，就对他说：“你能写一首六言诗，我就让你入判。”李宗讷很轻易地就写了一首六言诗，而且表现出很瞧不起六言诗的意思。边光范大为惊讶，又让他写文章，他又提笔立成。第二天，即升为秘书省正字，第三天，又提升为国子监丞。 李宗讷还擅长楷书。太宗没有作皇帝时，经常和李昉相互写诗唱和，前前后后共有几百篇，每一篇都是李宗讷用端楷抄写的。太宗看了他的抄稿，大声称好。李宗讷还精通礼学，大学士吕端主持礼院科考，往往拉着李宗讷一起当考官。 李宗讷曾参与编修《神医普救方》一书。 李宗谔（963- 1012），宇昌武，是李昉儿子中最为聪慧者。他七岁就能写文章，可谓才华横溢。他认为靠父亲当官来荫补是一件耻辱的事，于是参加科举考试，并高中进士，，选官校书郎，是所谓“正途出身”，升迁极快。第二年又升任了秘书郎、集贤校理、同修起居注。真宗继位后，官拜起居舍人，参预重修《太祖实录》。 李宗谔精通乐理。景德二年(1005)，他被任命为翰林学士兼判太常大乐、鼓吹二署。当时的宫廷乐手是世代相传，朝廷也不督察，竟导致滥竽充数的现象再次成真，甚至有的乐手”抱其器而不知其声”。精通音律的李宗谔上任后，对乐手一一审查，一天之内，将混迹其中的五十余人剔除，再重新安排乐队，修整乐器。后来又就此总结出20余条经验教训，上一个条陈给真宗。真宗很欣赏李宗谔的博学多才与办事的踏实作风。 李宗谔也精通礼学。辽国派使臣来东京，李宗谔被任命为馆伴使。自“澶渊之盟”签订后，这是两国首次正式的外交交往，一切礼仪制度都是前所未有的。李宗谔就从郊劳至饮饯，一一刊定礼制，从此成为标准。后来朝廷的许多礼仪，诸如“皇亲政事、武举武选、入官资叙、阁门仪制、臣僚导从、贡院条贯”等等，都由李宗谔一人决定。 大中祥符三年(1010)，李宗谔任右谏议大夫。真宗对他说：翰林院是清华之地，前贤往事都足以为后人表率，你和你父亲都曾管理过翰林院，肯定知道得很多，希望你能写出来。 李宗谔就写了《翰林杂记》一书，专门记载了翰林院的一些规章制度、礼仪风俗等。 李宗谔也擅长书法，与兄长宗讷不同，他擅长隶书。 李宗谔的性格爱好与父亲李昉最像，李昉曾任职三馆二制（史馆、知制诰），李宗也担任过此职，而且只是几年之间的事。李宗谔也以风流儒雅而著称，家藏书多至二万余卷，博学 多闻。他待人和气，史称：“勤接士类，无贤不肖，恂恂尽札，奖拨后进，惟恐不及，以是士人皆归仰之。”（《宋史》卷二六五） 李宗谔还以孝悌闻名。他对继母范氏尽孝，对二位寡嫂和遗侄非常照顾，和弟弟李宗谆兄友弟爱，互相关心，把朝廷荫补恩恤的名额都先让给弟弟家人。 这种近乎完人的操守，使上自真宗，下至一般官员，都对李宗谔寄予厚望，认为李宗谔继其父为相，只是早晚的事。不想天妒英才，在他49岁那年，因为出使塞外而得病，不治而死，令天下惋惜。真宗说：“我朝将相之家，能够做到声望既高又后继有人的，只有李昉与曹彬二家，李宗谔众望所归，我正要给以大用，不幸他却短命，让我痛心。” 李宗谔一生著述甚丰，记有《西垣集制》《乐纂》《内外制》等专著，并有文集60卷传世。他还参与编修了《续通典》《大中祥符封禅汾阴记》《诸路图经》等。还曾写过《家传》《谈录》，都广为流传过。 李宗谔有三个儿子：李昭通、李昭述、李昭适。其中李昭述，能继承家风。 李昭述，字仲祖，自幼聪明好学，以荫补为秘书省校书郎，又召试学土院，得到赐进土出身，升任秘书丞。后任河北转运使。当时在江陵（今湖北荆门）的驻军谣传仓库里的粟米已经陈腐不堪食用，欲以此为号召来密谋，李昭述就命人取粟米来做饭，自己吃也给手下吃，又将自己的官俸换成这些粟米。不动刀兵，消弭了这次祸乱，朝廷以之为干臣。后又知潭州，当地土卒恨监军凶狠残暴，想谋反，但一见李昭述来，都说像李公这样的忠厚长者，我们怎么能对不起他呢？李昭述听说后，就处置了那名监军，将此事化解。二事一齐奏闻朝廷，擢升为刑部郎中、右谏议大夫等职。后来一直做到尚书右丞。众人也指望他能入相，不料他也如父亲一样，在万事顺心时，得暴病而死。因其为官多有德政，百姓称颂，死后加封为礼部尚书。 李氏家族，家大业大，住在开封城北部的祟庆里，七代不分家，是当时的一段佳话。李昭述时，因为长期担任转运使（负责钱粮的官员），家里稍微富庶一些，但仍维持家法，不分家。 李昭述政绩过人，文才不大出名。能继承李宗谔文才的，是他的侄子李昭遘。 李昭遘，字逢吉，李宗谔二哥李宗诲的儿子。李宗诲早死，李宗谔抚育寡嫂幼侄，故李昭遘最像李宗谔。李昭遘从小就以才气而出名，当时的大文学家兼史学家杨亿有事到他家，见到李昭遂，就让他写篇诗赋，以观其才。他挥笔立就，文辞可观。杨亿感叹说：“桂林之下无杂木，非虚言也。”（《宋史》卷二六五）即说李昭遘受李宗谔影响，也是人才。 李昭遘长大后以荫补入官，任集贤院校理。后官至天章阁待制、知郑州，死于任上。
李氏家族，自李昉以来，代有贤者，是北方世家大族的优秀代表。但斯时北方已逐渐落后于南方，李氏的勃兴，可谓落日余晖而已。此后，北方即少有文化大世家出现。  END 主要参考文献 《宋史》，中华书局标点本。 《资治通鉴》，中华书局标点本。 《太平御览》，中华书局1960年影印本。 《太平广记》，人民文学出版社1959年标点本。 |
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