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天天泡在艺库的展厅里，来自全国各地的顶级艺术品却像雪片一样飘来，再也没有什么能比亲手把握瓷器最能理解中国文化伟大的手段了，还是慢慢亲身体会吧！体会了才能激情澎湃！有了激情,自然就有感悟，研究瓷器，离不开研究历史，一个理性、一个感性！一个充满沧桑和悲壮的中国历史，却留下了豪情万丈的古代艺术品，所以只有在这块大地上，才能产生沧桑悲壮的美！大地如此，深沟险壑犹如画笔；动物如此，娇如熊猫威如腾龙；陶瓷如此，洁白如玉如梦如幻！ 
艺库博物馆YIKU-003项下的古代艺术品资产 清雍正珐琅彩安居乐业兽耳盘口瓶
入藏藏品股权证书编号：YIKU(2021)-雍正-00001； 等级：特级 《艺库博物馆》评估中心评估价：13,000万元人民币 藏品尺寸：高：36.2厘米、肚径：28厘米、底径：13厘米； 款识：大清雍正年制 藏品描述 雍正珐琅彩以画工精美而名传天下，如此大的珐琅彩作品实属少见。纹饰以鹌鹑、山石、牡丹、桃花、竹林错落有致，辅以兽首衔环造型，把雍正的瓷器艺术发挥到极致。安居乐业兽耳耳盘口瓶，其形尊贵典雅，装饰雍容华丽，工艺精巧工致，描金装饰更显尊贵。施彩清薄妍美，设色淡雅隽永，益见苍雅深厚之感，观之宛如宋人之青绿山水翰墨，可谓别具巧思。经过艺库鉴定评估中心的检测和审视，把此盘口瓶定为雍正【特级】收藏品，评估价值1.3亿元人民币。 | |
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艺库博物馆（山东）有限公司的设立，不但给了我们一个建设博物馆的愿望，更是给了我们对每一件入藏藏品的价值期望，随着第一个资产包的评估报告的完成，我们看到了艺库博物馆财富是沉甸甸的。丰富的思想内涵，成就了中国文化的特征，理性的深奥，感性的大美，没有什么物质能够比得上瓷器对中国意味着什么！美丽、娇贵、高傲、富贵、花有牡丹的富贵，国有瓷器的骄傲！夸了这么多，当然是为了一个目标，收藏从个人爱好，上升为艺术品的资产化，我们不从根上挖掘它们的价值，怎么能知道一件件顶级艺术品的魅力呐？本人写文章只谈艺术品的鉴赏和收藏经济的展望，偶尔忍不住夸夸咱们的领袖，夸夸文化立国、文化强国战略的高超。如今更是有了主心骨，可以大胆的在艺术品资产化道路上，走的更加踏实！从奴隶社会到封建王朝，从资本主义社会到社会主义社会，再到人类命运共同体的理想社会，我相信只有今天的中国能做到，因为我们有理论的武装，有具体的实践，还有爱好和平的人民，更有文化的底蕴，古代财富的后盾。所以，我坚信只要探索一个务实的理论，掌握好科技鉴定的手段，就能把民间收藏的文化资产举的最高，捧的最红。看来看去，寻来寻去，还是艺库博物馆入藏的每一件藏品最美丽，最值钱！
编制艺术品资产评估报告的过程，就是一个再理解古代艺术品高傲的一个过程，世上从来没有一条现成的路，只要有人付出劳动，付出辛苦，无私奉献才有了通向艺术品宝库的通天大道！已经完成的五份艺术品资产评估报告，让我们看到了民间收藏的艺术品价值魅力！
艺库博物馆的公司化运作，就是把艺术品的收藏变成艺术品的投资，只要是投资，就是要有利益，我们就是要放大我们的民族的文化资产，看到我们文化财富的磅礴力量！
美丽的艺术品自然魅力无限，它的价值、它的艺术、它的美丽、它的沧桑、它的华丽，沧桑之中蕴藏着远古的神秘，华丽之中透出了皇家的威武，艺库博物馆的未来的确令人向往。顶级的古代艺术品让你读懂历史，让你体验收藏的乐趣，让你读出它们的价值，让你享受研究带来的快乐！不去深入研究，只听那些简单的打“假”，说明我们有些人还是太浅薄，浅薄到把一些人的胡言乱语，当成了真假的鉴定标准，真是误导了一大批人的认知，他们这些人武断的鉴定思维，“无知”甚至“空白”的认知简直就是贻害天下！无知和无畏差点毁了这些真正的国宝！所以我们来了，只要我们还在积极向上，就能突破一个又一个的瓶颈，来解释古人留给我们的未解之谜。民间这种主动求证的精神，就是让这一件件顶级的古代艺术品出现和展示，展示出它们的骄傲，不是收藏之错！民间收藏的艺术品的等级越来越高，已经超出我们所有人的认识，更不是收藏之过！
清雍正洋彩云龙海水纹梅瓶
入藏藏品股权证书编号：YIKU(2021)-雍正-00007 等级：清雍正一级 《艺库博物馆》评估中心评估价：2,200万元人民币 藏品尺寸：高：22.2厘米、肚径：13.1厘米、底径：4.5厘米； 款识：大清雍正年制 藏品描述 在白瓷上作画，可谓艺术性最强。这件洋彩画龙纹，粉彩做云纹海水，把色彩的视觉效果运用达到了一个极致。瓶微撇口，圆唇，束颈，溜肩，束腹，底略收，器形挺拔俊秀，线条柔美起伏，尽见迤逦之姿。瓶口描金，瓷质光亮，釉色莹润，瓶身整体画一金色巨龙，飞腾在蓝彩的云朵之中，上下翻腾，威震四海。唐英所撰之《陶务述略碑记》：“洋彩器皿，本朝新仿西洋法琅画法，人物、山水、花卉、翎毛，无不精细入微。”洋彩的油亮和粉彩温润对比强烈，产生了极强的艺术效果。此藏品瓷胎、工艺、画工均为一流，经过艺库鉴定评估中心的检测和审视，把此雍正洋彩海水云龙梅瓶定为雍正【一级】收藏品。 | |
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一、评估目的：本次评估的目的是为满足艺库博物馆（山东）有限公司利用古代艺术品资产对接金融机构的融资需要，并对艺库博物馆（山东）有限公司的主要藏品进行价值评估，提供评估基准日的公允价值。二、评估范围和对象：艺库博物馆（山东）有限公司入藏古代艺术品。四、评估原则：遵循独立性、客观性、科学性的工作原则，以及产权利益主体变动原则、资产持续经营、替代性、公开市场的操作原则和行业公认的贡献性、预期性等经济原则。五、评估方法：采用专家评估法 艺库博物馆制定的《古代艺术品价值体系评估标准（草案）》六、评估结论：本次艺术品资产评估编号为艺库博物馆YIKU-003项下的古代艺术品资产价值为：13.12亿元人民币。七、评估报告有效期：本报告有效期为十年，自评估基准日起计算。2021年年底前，我们计划完成100个艺术品资产评估报告，按照这个模式，逐步把入藏艺库博物馆的首批一万件入藏藏品全部变成可量化的艺术品资产1500亿元，提供给相关的金融机构，通过艺库担保（山东）有限公司的专业的艺术品担保模式打造一个艺术品的金融模式。
站在不同的立场看民间收藏，竟然是截然不同的面貌，我们看到的是巨大的财富，有人看到的全是现代仿品，针对民间收藏难道不需要立场吗？民间收藏就是一个大舞台，演出的当然有才子佳人，英雄救美；当然也有道貌岸然，阴险毒辣。
艺库博物馆YIKU-003项下的古代艺术品资产 
艺库博物馆YIKU-003项下的古代艺术品资产
艺库博物馆YIKU-003项下的古代艺术品资产 为了民间收藏的宝藏，我们是同仇敌忾，竖起铜墙铁壁，还是大棒乱舞，自毁长城，如今，随着利好民间收藏的政策越来越明晰，我不再杞人忧天，而是信心百倍！洁白的瓷，靓丽的彩，娇柔的画，历经1300度的浴火重生，成就了古代艺术的伟大，我们不能包容接受，谁包容接受？因为它还有万年的生命！中华文化的优秀之处，其中就是包容。自古至今，我们的文化包罗万象，同样也包容任何宗教，佛教、道教、儒家学说；天主教、基督教、伊斯兰教，甚至犹太教到了中国也能熔化到了本地社会中去。多民族的特征，多文化的融合让中国的艺术充满的活力。要素雅我们可以素到极致，雅到云端，用造型和釉色表达思想的境界，汝瓷做到了。
艺库博物馆YIKU-007项下的古代艺术品资产 用蓝白表达思想的空灵，元青花做到了。在那个崇尚英雄的时代，最好的图文转播就是带有书画故事的瓷器。元青花的烧制，也是拜元代大疆土的视野自然而成，也是人类社会世界变通途的结晶。没有蒙元的大帝国，也就没有了元青花的辉煌，缺少了苏麻离青的原料，青花瓷器就少了灵动、诡异和朦胧。
艺库博物馆YIKU-008项下的古代艺术品资产 永乐宣德成化的青花更是把青花做到了极致、极致中又把中国的水墨画发挥到文化传播的深刻之中！
艺库博物馆YIKU-008项下的古代艺术品资产 清代青花只能靠更细致的画工、精细的制作完成美丽的追求，虽然也十分了得。但是大气磅礴还是元青花更胜一筹。
艺库博物馆YIKU-011项下的古代艺术品资产 只有看到民间这么多的实物，不由得有了新的探索，谁是釉下彩的鼻祖？谁是釉上彩的鼻祖？善于发现、善于总结，我们才能走的更踏实。对待民间收藏还真需要好好研究，大浪淘沙一定能掏出海量的真金白银！能够推动民间收藏良性发展的机会也就到了水落石出的时刻了！把千年的书画文化移植到万年不朽的瓷器上，各朝各代的皇帝们一定经历了无数的努力。文化的传承和保护，唯有瓷器能够万年不朽，从皇帝热心瓷器的制作和烧制，到颜色的研制，都倾泄了对中华文化传承的迫切！从金元的红绿彩，到明代的三彩、五彩、斗彩，再到清代的珐琅彩和粉彩。每一个过程都是人类在科技上的进步，特别是中国人在这个时期对人类社会的贡献。
艺库博物馆YIKU-012项下的古代艺术品资产 流光溢彩，美轮美奂，颜色把中国人的生活品味，提高到一种极致。彩色的巧妙运用，又把瓷器又推到一个新的高度。自从唐代有了青花的探索，元代就把青花绘画做到了一个家喻户晓。没有经历多少岁月，明代的永乐和宣德就将青花瓷器做到了极致青花展现的水墨画特点，符合中国人的精神世界，在全世界都做不好瓷器的前提下，中国把文化的符号深深的刻在瓷器上，让它成为最好的宣传媒介。元青花在土耳其和伊朗皇宫的长久存在，就是中华文明传播最好的例子。明代的建立，打压元代的文化影响，也是自然而然的。元青花在中国大地上一件传世品也没有，是否与朱元璋痛恨元政权有关，由于仇恨元代瓷器藏入地下的机会大于被毁灭的机会。没有传世品，出土品遍地而出，给中国人上足了历史文化的课！从实例来看，元代瓷器研究的空白只有民间的藏品可以弥补。研究元代瓷器，只能从出土的、窖藏的遗存中来进行，所以对元代的瓷器，始终没有一套完整的理论在佐证元青花、元釉里红、元红绿彩、元珐华彩、元五色炝花等历史的精华，大大小小专家、藏家只能凭自我总结来断定这存在的事物和本质。洪武皇帝坚持用灰黑来表现青花，不是技术问题达不到元代青花的青翠，而是要和元政权划分界限。青花如此，釉里红也是如此。只能在釉里红中做文章，红色才是中国人的国色。可是釉里红的发色，控制难度太高，“釉下彩”的红烧不好，就研究“釉上彩”的红彩，红彩的烧制，金元时期的磁州窑，烧制的红绿彩中的红彩，十分成熟稳定了。
中国人最喜欢的红色，可以说是彩瓷运用最重要的色彩，红绿彩、三彩又加了黄，青花五彩又加了姹紫和青花。一个个喜气洋洋的画面油然而生。把中国的文化韵味活灵活现地展现在任何的角落。明代是我国封建社会趋向没落，资本主义因素开始萌芽的时期。从洪武帝创建大明到崇祯帝上吊殉国，明王朝经历了267年的兴衰。在此期间，手工业、商业及对外贸易都有了很大发展。自唐宋以降，瓷器已成为国家财政的重要来源之一，到明代又推向了一个新的高峰，为前代所不及。
艺库博物馆YIKU-013项下的古代艺术品资产 当时，以景德镇为中心的官窑日益繁荣，大量生产御用器皿和民用瓷器，以质量高、销路广，代表了明代制瓷水平，宋应星在《天工开物》中就有较为详细地描述。其产品以青花、五彩为主流，在元代基础上又有了进一步发展，形成独特的艺术风格，将陶瓷艺术带入了一个全新的领地。中国封建社会发生变革始于明。建国伊始，统治者采取了一系列积极措施以巩固政权，安定局面，大力发展农业的同时，也加强扶植手工业和工商业。洪武年间，太祖下旨仍沿用景德镇窑场为皇家御窑，承担宫廷御器和政府对内对外赐赠和交换的全部官窑器的烧造。洪武二年，建御窑二十座，专制御器，往往是“千里择一”，不计费用多寡，只求精品。《明史·食货志》中记载了朝廷派官督烧的情况，虽说此举劳民伤财，却在重压下着实给后人留下了精美绝伦的艺术精品。
永乐年间以出产“甜白釉”而著名。这种半脱胎瓷器胎壁极薄，釉面莹净。也叫“填白”，是指在白瓷上可填绘彩饰，以薄胎而有暗花者最为杰出。以后历朝皆有烧制，但都比不上永乐时期的产品，到清代亦有仿制，更非永乐甜白可比。这一时期比较有特点的器形是“压手杯”，敞口折腰，沙足滑底，一般在底部标有“大明永乐年制”或“永乐年制”字样，字体小篆。到宣德年间，技术上又有所改进，据说御窑厂扩增至五十八座之多。这一时期所生产的青花瓷器，以胎釉精细而闻名，所用青花料主要从国外进口的“苏麻离青”。由于这种原料中含铁量较高，往往会在青花部分出现黑色斑点，与浓艳的青蓝色相融一体，也使后世极难仿制。明中期的成化、弘治、正德时期，为另一个陶瓷史上的辉煌时期，在这短短三代五十六年当中，宫廷和民间艺术匠师们创造了一大批空前绝后的艺术珍品。
艺库博物馆YIKU-013项下的古代艺术品资产 《景德镇陶录》中记载着“成化以五彩上”，在以后相距不及百年的隆庆、万历几代，仿制成窑已成风气，地道的成化瓷器商品价值就以“万”计，可见其水平之高。或者说，根本不在乎是否花费多少的考虑，只有完美无缺就可。正是这样的精神，才能看出制作者的用心和耐心。能够取悦那些人，特别是取悦皇帝才让这些艺术品有了不朽的艺术感染力。 嘉靖一朝的官窑瓷器，产量巨大，是明朝烧造量最大的一个时期。青花料是用进口料与国产“石子青”配合使用的，所以呈现出一种蓝中泛红紫的鲜艳色泽。由于铜红釉的烧成难度较大，自嘉靖朝起改用低温铁红，因此，这一时期的矾红制作极为发达。另外，当时的民窑制品已相当精细，出现了以仿宣德、成化窑器而著称的“崔公窑”。
艺库博物馆YIKU-013项下的古代艺术品资产 隆庆朝年份较短，所以传世器物很少。延续嘉靖和前代旧制，继续使用“回青”料。器物造型更加丰富。 万历中期以后，进口回青料断绝，改用浙江出产的浙料，色彩沉静。彩瓷以青花五彩为主，图案花纹布满全器，效果华丽浓艳。民间窑更加发达，其产品精细程度可与官窑相比美，并大量远销至欧洲。天启、崇祯时期，明朝统治急速走向衰落，御器厂的生产几近停止，今天很少见到官窑款的产品。此一时期民窑生产日益发达，以烧造青花瓷为主，装饰纹样丰富多彩，不受官窑式样规格化的束缚，写意山水、动物人物、诗词书法、几何图形等，造型活泼，画法随意。明朝统治从1368年开始，直到1644年。这一时期，景德镇的陶瓷制造业在世界上是绝对最好的，在工艺技术和艺术水平上独占突出地位。此外，福建的德化窑、浙江的龙泉窑、河北的磁州窑也都以各自风格迥异的优质陶瓷蜚声于世。清代瓷器更是跌宕起伏，有清三代的高傲，也有晚清的无奈，正是符合了国兴瓷兴，国家衰败，瓷器更衰败的局面。
艺库博物馆YIKU-018项下的古代艺术品资产 自从西方人偷走了制瓷技术，日本人、朝鲜人学会了制瓷，晚清他们的瓷器水平超过了我们的瓷器水平！道光二十年即1840年鸦片战争以后，由于帝国主义的入侵，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，洋瓷开始大量输入，在这种社会经济的历史背景下，景德镇陶瓷业虽然力图维护它的中坚地位，但毕竟抗拒不了时代的厄运而每况愈下，产量急剧下降，出口锐减。同治五年（公元1866年）曾派员谋兴复御窑厂未成。民窑也一蹶不振。 面对洋瓷倾销的打击，景德镇的瓷业怎么办？为了挽救中国这一具有优良传统的陶瓷工业，不少民族工商业者在“振兴实业”的口号下，在景德镇瓷业中进行了一系列的改良。光绪三十二年，创办了官商合办的景德镇瓷业公司，到了宣统二年，正式成立了江西瓷业公司。公司还设立了一个陶业学堂，吸收了不少有志于振兴瓷业的青年学生。 陶业学堂的青年学生被选派在日本实习期间，仔细地考究和研究了这种销量最大的东洋彩瓷，对这种起源于德国的洋彩颜料产生了极大的兴趣。这种彩料诸色兼备，色相稳定，附着力强，烧烤温度要求不高，有利于各种瓷器的釉上装饰，于是他们通过基本工艺的学习后，就把洋彩引进了国内。落后不要紧，我们要迎头赶上去！颜料落后就引进新颜料。洋彩颜料的色彩附着力强，色泽轻薄而鲜艳明快。除个别颜料外，颜料通过油、水、胶的调剂，不少颜料相互搭配，又可以形成新的色相和肌体效果，而且烧成前后的变化不大，极大地降低了对表现形式的局限性。晚清民国，景德镇的陶瓷艺人们把西洋的彩料、东洋的工艺为我所用，赋予了它一种全新的艺术生命力。新彩料，新工艺的应用又把瓷器生产的主动权夺了回来。任何国家的艺术品，最终还是体现一种民族的文化、一种民族的精神。充分发挥洋彩的色调表现力，而且倾注了中国绘画的民族内涵，形成了一种全新的陶瓷装饰形式，这就是五十年代所以把洋彩改称为新彩的原因。景德镇的新彩瓷根据画师的造诣和功力，或工笔重彩，或逸笔写意，讲究的是笔意与色韵的和谐，追求的是心境与画境的统一。
由于新彩的色域比较宽，对粉画、油画、版画、摄影等等，都有很强的仿真效果，对拓展题材、拓宽技法和视觉形象的再现，有着非常便利的条件。用新彩表现肖像比其他的彩料更生动传神，与时俱进，文化的传承才能落到实处！五千年来，中华民族给人类带来了许多辉煌，许多财富，今天恰恰被我们发现，不知是喜还是忧。他的财富效力，在新的道路上，会发挥它的伟大作用。有一句话非常经典：“一件经历千百年的文物艺术品，恰巧被你收藏或发现。如果你不研究它的文化价值，或不把这种文化价值和艺术价值传播出去，只是一味的利用的商业价值为自己牟利，那是十足的文化愚蠢，严重点是文化犯罪”。
艺库博物馆YIKU-019项下的古代艺术品资产 收藏的价值当然首先要保证是各个时代的真精稀的艺术品，从中发现其文化和艺术的内涵，当然也回避不了仿品，仿制不是今天才有，自古都有。文能立国，武能安邦。几千年历史就是这样写就的。几千年来除了几间庙宇，剩下的就是这流传了几千年的古代艺术品，这是凝聚了中华民族灵魂的宝贝。古代艺术品是人类文化和文明高度结晶。承载着远古的历史和文化，承载古人对艺术的审美和工艺传承。但是离我们最近的唐、宋、金、元、明、清代时期的艺术精品为什么总是在海外的博物馆出现，我们优秀顶级的艺术品在哪里？还在民间！民间收藏似海深！几个公认的出土文物，立刻成为各博物馆的镇馆之宝。菏泽出土的元青花梅瓶，南京出土的明代梅瓶，包头出土的元青花大罐，都是镇馆之宝，可见未知的宝藏还有多少？收藏 保管 展览 研究 艺术品资产化才是民间收藏的优势，重视民间收藏，把艺术品资产的优势发挥出来，把民间收藏古代艺术品的价值找出来，我们似乎又多了一层使命。再造一个文物大国，让博物馆充盈起来，只需要一个宽泛的政策和灵活的手段。在国家不需要投入大量购买资金的情况下，使用金融杠杆，撬起几千万件的顶级藏品进入艺术馆进行展示和研究。在所有权不变的前提下，通过银行、担保、展示、保险等共同合作，一项前景无限的文化大业义不容辞地摆在了我们所有人的面前。庆幸，艺库已经做到了笨鸟先飞！
陈辉2021年11月16日写于艺库博物馆（山东）有限公司（联系电话：0531-8607 5590；公司地址：济南市市中区纬二路大观园商场五楼文化城B区501、502、506、508、519）
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