 有人说中国有两个人可以称之为“企业家”，一个是华为老板任正非，一个是福耀老板曹德旺。 他们都是“老一辈”的创业者，他们的企业都是世界闻名，不管是事业成就还是道德修养，两人都堪称企业界的典范。 与任正非的科班出身不同，曹德旺在小时候就辍学了，他的成功更多是受益于“读无字之书”，在社会上历练的结果。 虽然曹德旺没有接受正规的教育，但他对中国的传统文化却是颇有心得。甚至从某种意义上讲，曹德旺的“商道”就根植于儒家的“五常”： 仁、义、礼、智、信。 曹德旺在谈及小企业的成功之道时，就特别点出“仁义礼智信”的重要性。 对于“仁”，曹德旺表示创业者要能够谦虚好学，懂得施舍、懂得向社会学习、尊重。 而“义”的意思，曹德旺认为是有气魄、有胆量来给自己加码，是真正为国家分忧的概念。 “礼”，是要遵纪守法，企业家看问题不要看表面，要看内在。 “智”则是看问题有前瞻性。而且智和慧是连在一起的，具备'慧’就懂得如何解决问题，这就是智慧。 至于“信”，则是指作为一个企业家必须诚实守信，言出必行，失信比失去生命更严重。失信就等于失去了职业生涯。 俗话说，君子爱财，取之有道。经商如果没有“道”是不行的。  曹德旺所说的“仁义礼智信”未必是儒家经典的正解，但肯定是属于“真义”的范畴之内。实际上，知道不算什么，说出来也不算什么，重要的是知行合一，真正在行为中践行。 由此而言，多少“读书人”都未必比曹德旺更有学问。 曹德旺表示，这些看似有形却无形、无处不在的道德潜规则，就是“为商之道”。 事实就是如此，知识不在于多少，道理不在于说得好听，真正的关键就一个，那就是自己能不能“悟道”。 人如果开悟了，那就会一通百通。曹德旺就是很好的例子，没有经受正规教育的熏陶，在社会上的历练反而让他更贴近“大道”。 所谓仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。我们看社会上多少高学历、有知识的读书人，要么是精致的利己主义，要么是“良心坏了”，很多坏事都是读书人做出来的。 曹德旺看得透彻，“仁”是立身之本，若是自私自利，光顾着自己，贪得无厌，那就破坏了自己的外在生态。你不顾别人，那你也好不了，所以“仁”也是自保之道。利他的内涵就是利己。 有个说法叫“义无反顾”，人生在世，不讲“义”是不行的。 曹德旺表示，“义”就是敢于挑战未来，敢于面对，是我错了我承担、是你错了我也有可能站起来说“你必须改”，这才是和一个企业家匹配的身份。  至于“礼”，它强调的是游戏规则，是规矩。无规矩不成方圆，做企业不能不讲规矩，在曹德旺看来，员工说自己忠于老板，这是投机取巧的说法。真正的“忠”应该是忠于企业的规章制度，守规矩。 任正非也说过不要员工感恩公司，他强调的也是游戏规则。工作就是多劳多得，公平交换。在这个基础上，忠诚才有意义（不是忠于某人，而是忠于事业）。 “智”的重要性不必多说，“企业家必须做到识人面高低、见未知长短——事情一出来，就知道这是大事小事、可以做不可以做。”否则，做企业无智无识，在商场上只能是被吃掉的下场。 而经商以诚信为本，一旦失信，那做生意的成本就太高了。客户不信你，员工不信你，没有人愿意跟你合作，你又怎么可能成功？ 仁义礼智信5个字连起来就是大德，曹德旺说做生意要是能够推动大德，必定成功。毕竟，小成靠智，大成靠德。 |
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