 真我是每个人独特的原创性的部分，真我与身体的活力联系在一起。活出真我的人是做人做事不是为了应付某人不得已而为之，而是因为我想那样去做。虚假自体是个体在学习被他人接受的过程中所形成的自我部分，这个自我部分叫假我，假我是一个人在对环境的顺从中形成。一个人如果只有成为某个特定角色或只有具备某个功能才能得到重视和肯定，那这个人会发展出虚假自体。也就是说如果一个人为了得到关注和爱，只能顺应环境，被迫服从，那么他会逐渐发展出虚假自体。只活在虚假自体中，或者说只活在假我中的人是不快乐，是没有生命活力的。  是谁逼迫我们活在假我中，是谁让我们发展出虚假自体，是我们的抚养者，我们的抚养者大多是我们的父母。我们的抚养者是我们最早也是最重要的自体客体。心理学上把能带给自己被看见，被慰藉，被共振满足的人称为自体客体。大多数人最重要的自体客体是抚养者和伴侣。我们都不同程度的依赖自己的自体客体的肯定，欣赏和支持来维护个体的自尊。如果得到了肯定欣赏和支持，我们的内在会更强大，如果没有得到这些会自尊低下，从而丧失生命的活力。  客体关系之父费尔贝恩认为，每个人的最原始需求是寻找一个关系，或者说是寻找一个客体，这种需求比本能的满足更加迫切。每个人从生命之初就需要找到一个客体来满足自己被看见，被慰藉，被共振来满足自己的自恋。如果有一个客体满足自己的自恋，他会发展出自己的真我，如果没有他一直会寻找。在原生家庭中找不到这个客体，他会在亲密关系中寻找，如果在原生家庭和亲密关系中都得不到自恋的满足，既使有道德和法律的束缚，他也无法抗拒外界环境中出现的能满足自己自恋的优质自体客体。  每个人都有自己的自恋自体，每个人也都不想活在假我中而想活出真我。活不出真我的人更容易用操控他人来满足自己的自恋，他们没有客体意识。他们意识不到别人也是自己的主体，是独立的人，有独立的思想和感受，是不受自己控制的。当一个人没有客体意识就会侵犯别人的边界从自己的幻想出发去操控一切，活在自己幻想的世界里。并在幻想受挫时会第一时间攻击指责别人，会疑惑为什么对方没有满足自己的期待，甚至是发泄情绪让对方承受。  没有客体意识的人很难承受自恋小我被挫败的痛苦，而去侵犯别人的边界，这个别人经常是弱小的孩子，也会有弱势的伴侣。他们要求孩子和伴侣要符合自己的期待。如果一个人为了外在的标准，别人的期待而生活，他会迷失自我。而为了得到关注和爱，只能顺应环境，被迫服从只能活在虚假自体中，只活在假我中的人是不快乐，没有生命活力的。人类最大的问题是自我的迷失。  如果一个孩子靠压抑自己不听从自己内在的声音，来换取父母的期待，长大后他会恨父母。培养一个听话的乖孩子好像是一个坑，成长在这样家庭中的孩子会有很深的绝望。自己不去创造而附体到孩子身上逼孩子满足自己的幻想的父母像寄生在孩子身上吸食孩子生命能量的寄生虫。孩子会有窒息感，但又不知道自己为何会愤怒。太多的父母把自己的梦想加诸于孩子身上，把孩子当成营造成就感的工具，这无异于把孩子当做一门有利可图的生意去投资去经营。控制孩子的父母，孩子走到哪里也能感觉到无形的牢笼，父母紧盯的目光，孩子如芒在背。孩子的专注力，情感的完整，感受力，逻辑思维能力，钝感力，好的身体是父母保护养护出来的，而不是所谓的满足了父母的期待而培养出来的。有多少孩子心灵被父母撕裂成碎片，身体被吸食成躯壳，不知道要经过多久才能修复和疗愈，有的一生都不会疗愈。  亲密关系中又有多少人期待对方满足自己的幻想，满足不了就失控，就语言暴力，情绪暴力，冷暴力。亲密关系是世间最大的幻相，我们表面上是夫妻伴侣，实际上我们还是孤独的个体。没有人能满足你所有的期待，永远在关系里嗷嗷待哺是反人性的。最好的爱情是各自拥有独立的灵魂，各自拥有独立而完整的人格，没有你我可以过的很好，有你我会变得更好。  当一个人自体越虚弱越需要寻找外界的那个客体。当一个人没有爱时他才会去寻爱，当一个人有爱，足够的爱自己时，别人会循着你爱自己的路径来爱你。在没有学会爱自己之前所有的相遇都是爱的功课。如果你一直活在虚假自体中，如果你没有完美的自体客体，去觉知然后去成长，自己去创造，伴侣给不了你，更别去伤害孩子。每个人都是本自具足的，只是成长中失去了自性，我们需要唤醒它，重新找回自己，完整自己。【稻生分享】  |
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