第四章 奇门分析判断主要方法分析判断前的准备工作：一个奇门局起好以后，在分析判断前，首先要做好三项准备工作:第一项准备工作，是把纲领性的用神，即天盘上的年、月、日、时干标出来，同时把求测类别的特殊用神标出来。 第二项准备工作，就是根据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。古人讲，空亡藏有玄机，也就类似命理学中所谓一一天机泄于病处一样。奇门局中某宫逢空，往往从中可以泄露事物的一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息，特别是有关用神所在宫如果逢空亡，更能昭示给我们一些信息。空亡究竟能给我们提示哪些玄机，这要具体情况具体分析，很难概括地讲清楚，起码它表示事物有变化，过去实，现在空了，或者说现在空了，填实或冲实之年、月、日，该事物又可能实了，或者昭示此事将来要落空、应空，空忙乎一场，等等。总之，它与事物的成败得失有关。奇门用六甲旬空，由于我们讲的是时家奇门，一般情况下只标时干空亡之处即可，有时，日干空亡也有用，甚至年干空亡、月干空亡，都能向我们提供一些信息。 第三项准备工作，就是把时辰的驿马星标出来。古人云:天机泄于动处。驿马星的歌诀是这样的:申子辰马在寅，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出来。) （一）、奇门用神的主要特征古籍中虽然讲了四种断卦方法，但最主要应用最广泛的还是用神断卦法。要学会奇门预测，首先要对奇门取用神的特点有个透彻全面的了解，不然起出局来，面对天地人神四层格局和三奇六仪，只会感到眼花缭乱，无从下手，抓不住头绪。 奇门用神至少有四大特征： 1．奇门预测符号的多义性。 这点与六爻、八字预测相同，特点是比六爻、八字更复杂。比如十天干中的“乙”，在五行上属阴木，在时间上属于阳时，在人体表面代表脖颈和肩，在体内主肝脏，在三奇中为日奇，在测婚姻中代表女子一方，在测病中代表医生、医药等。八门中的“开门”，在五行上属金，在测工作中代表工作、代表领导，在测财中代表门面、代表店铺、代表柜台，在诉讼中又代表法官等。九星中的“天芮星”，在五行上属土，在性质上属阴性，在测人上代表女性，在测胎产上代表孕妇，在测疾病中代表疾病，在测走失六畜中代表牛羊猪狗等。八神中的“六合”，在五行上具有东方木的性质，在测婚中代表媒人，在交易中代表中介、经纪人，在诉讼中代表证人、证物，在人物走失中代表走失之方，在刑侦中代表逃犯等。九宫中的“六宫”，在八卦中代表乾卦，在方向上代表西北，在时间代表戌、亥年月日时，在场所上代表京都、大城市、名胜之地，在人体代表头部、右腿、骨骼，在数字代表一、六、四、九等。 2．奇门用神多达64个 六爻预测，一般用神只有七个，即官鬼、父母、妻财、子孙、兄弟（所谓六亲，实际只有五个，因为我与兄弟是一个）和世爻、应爻，而奇门遁甲中的所有符号都可以作为用神，即十天干（特别是年、月、日、时）、八门、九星、八神、九宫、八卦和十二地支均可以作为用神，加起来共有六十四个。如十天干落宫以后，以年干为父母，为最高领导；以月干为兄弟姐妹，为中层领导或同事；以日干为求测者本人；以时干为子女、为下级或基层群众等。八门落宫后，以开门为公职、为文官、为单位、为领导、为店铺；以休门为离休、退休干部、为公门人、为事务工作者、为休闲人；以生门为生意人、为老板、为财会人员、为房屋、为利息、为活着的人；以伤门为公安捕盗人员、为讨债人、为竞争对手、为汽车、为司机、为船只、为身体受伤部位；以杜门为武官、为军警单位、为保密单位、为躲藏之处、为闭塞不通、为血栓、为中风；以景门为考卷、为文章、为图画、为计划、为规划、为起诉书、为宴席、为饮酒、为酒店、为火器、为枪支、为血光；以死门为死尸、为地皮、为坟墓、为疤痕、为锁、为屠户、为行刑之人；以惊门为官司、为诉讼、为律师、为外交官、为教师、为歌星、为口舌是非，等等。其它九星、八神、九宫、八卦、十二地支也是如此。比如测抢劫杀人犯，以天蓬星为用神；测小偷小摸，以玄武为用神；测南方来的电话，可以离宫为用；有人手指西南方向一个人的情况，则可看坤宫；测父亲，可用乾卦为用神；测少男，则可看艮卦；测1996年的情况，可能看地支子所在坎宫的格局；测1993年则可看地支酉所在兑宫的格局；测1999年情况，则可看地支卯所在震宫格局；等等。 3．奇门用神的多重性。 奇门预测同一事物，具有多重用神。也就是说，参考系数更多，可以让你从多种角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确度更高。比如预测人体疾病，首先九宫格局和内盘外盘，向你展示了人体体表和体内的各个部位，天芮星代表病神，它的落宫向你展示了疾病的主要部位，同时八门中的伤门、死门、杜门、景门也与病症有关，八神中的白虎、玄武、螣蛇也与疾病有关，而星、门所临之天干以及天地两盘所形成的十干克应、八门克应也能进一步向你提供疾病的部位、特征和吉凶程度，天心星和乙奇又代表医生和医药，由此判断疾病能治不能治及其预后状况，等等；同时，时干代表所测的事，测病时干落宫也代表疾病的情况；如果是患者自己求测，则日干为他本人，可看日干落宫状态，是旺是衰，是休囚入墓，得奇不得奇，得吉门不得吉门；如果是儿女辈求测长辈疾病，则要看年干落宫状态，测父亲，还要兼看乾宫，测母亲还兼看坤宫；如果求测同事或兄弟姐妹疾病，则可看月干落宫状态，是大姐，还可看巽宫，是小弟，还地艮宫；如果是父母求测儿女或小辈人疾病，则可看时干落宫状态，是少男还可看艮宫，是少女可看兑宫，等等。 另外，在测人事上，除了以年、月、日时为用神外，还应该看年命用神。这一点在《四库全书》所收《遁甲演义》中讲得比较清楚。 该书说：“夫用遁之法，不推本命行年，未见精妙，必有生年命乘本局吉星奇门生旺之方，始得神将护持，无不利也。若命入囚死刑克之宫，而又加以恶星，虽所谋事合生开吉门，终不为美。故遣将先择其年命利者为主，否则当候值符移易可也。” 这一点，《四库全书》的编纂者在为《遁甲演义》写的提要中还特别提及，说：“至论本命行年，谓欲乘本局中吉星生旺，其说亦他书所未及”。 古人选派遣将领，运用奇门“先择其年命利者为主”，我们今天用奇门进行预测决策，也应该重用年命。经过我们验证，兼取年命为用神，准确率会更高。 所谓重用年命，我认为有二点：一是看共出生年、月、日、时干的奇门格局；二是平时预测，除以求测时间的年、月、日、时干分别为用神外，最好还要兼看他的年命，即出生的年干落宫状态。 4．奇门用神的纲领性。 奇门用神再多再繁再复杂，它也有纲有领，所谓提纲挈领，纲举而目张。测天时，以九星为主；测人事，以八门为主；测地理、方位，以九宫为主；测六亲，以年、月、日、时为主。总之，无论预测什么事，日干和时干一般是其主要纲领，日干为求测之人，时干为所测之事，这一点类似于六爻预测中的世爻和应爻。 (二)分析判断的根本思路 用苏轼登庐山诗概括总结为四句话，这就是: 横看成岭竖成峰，远近高低皆不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 意思是，要看清奇门格局中隐藏的该时空中立体的全方位的信息，必须竖看天、地、人、神四层盘，横看用神与周围有关事物的生克制化关系，还要通过内盘与外盘来分辩事物在空间上的位置是近是远，在时间上是快是慢，最后还要以月令为主，有用神与有关事物各自的旺相休囚，从而决定事物是成是败，成于何时，败于何时。 (三)竖看一个宫中天、地、人、神四大要素及主客基本状况 世界上的任何事物，依据天人合一的观点，都离不开主观、客观两个方面。而一个人或一件事物从主观本体上说，都离不开天时、地利、人和、神助四个方面。在奇门预测中，首先要从用神落宫中，分析天时、地利、人和、神肋四大要素，看其主观条件如何。 (四)横看用神落宫与所处周围事物之间的生克制化关系 依据五行关系论，事物必然与周围相关事物处在一个金、木、水、火、土又相生又相克的五行生物链条之中，或呈现平衡状态或出现失衡状态，由此而决定了事物的成败得失、吉凶中悔吝。根据奇门九宫格模型，模拟事物之间所存在的生克制化关系，来横向分析用神与其他事物之间的关系，比如日干与年、月、时或其他特殊用神之间的关系。横向比较时，就不再考虑三奇仪或星、门、神原来的五行属性，而均以其落宫地盘的五行属性来比较其生克关系。 (五)通过内外盘以及伏吟反吟等格局，分辩事物在方位上的远近，在时间上的快慢 奇门在阳遁格局中，以一、八、三、四宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示快，以九、二、七、六宫为外盘，在空间上表示远，在时间上表示慢。 奇门在阴遁格局中，与阳局正好相反，即以九、二、七、六宫为内盘，在空间上表示近，在时间上表示快，以一、八、三、四宫为外盘，在空间上表示远，在时间上表示慢。 另外，还要分伏吟局与反吟局。凡星门伏吟局，在空间上主近，在时间上主慢，凡反吟局，在空间上主远，在时间上主快。这一点，又与内外盘不完全一样。 还有一点，日干为求测之人，时干为求测之事，这是二个纲领性用神。如果日干、时干均落外盘，则主远、主慢，日干、时干均落内盘，则主近、主快，如果日干和时干一内一外，也表示空间上比较远，时间上比较慢。 (六)以月令为主，看用神与有关事物的旺相休囚，依据生克制化，决定事物是成是败，然后定应期，成于何时，败于何时 横看成岭竖成峰，远近高低皆不同。其中所谓高低，在奇门格局中，就是以月令为主，分辨用神与有关事物各自落宫的旺相或休囚死墓绝等状态。从而才能依据生克制化的哲学原理，来判断事物的成败与吉凶悔吝。 （二）、奇门定应期的主要方法关于奇门预测如何判断应期，清代锡孟樨所着《奇门法窍》一书有一段论述，可供我们借鉴，这段话的大意是： 奇门一盘，星门生克，奇仪吉凶，固然是确定的，但是应验的年、月、日、时，事情的远近，或应年月、或应时日，从星门奇仪衰旺而断，须神而明之，不可执泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正时确定。假如，甲子值符加离九宫，为子午相冲，子与丑合，应验应当在丑年、月、日、时；甲午值符加坎一宫，也是子午相冲，午与末合，必然应在未日；甲寅值符加坤二宫，为寅申相冲，寅与亥合，应验在亥日；甲申值符加艮八宫，也为寅申相冲，巳与申合，应在巳日；甲戌值符加巽四宫，为辰戌相冲，卯与戌合，应验在卯日；甲辰值符加乾六宫，也是辰戌冲，辰与酉合，应验在酉日。这是值符相冲法，相刑也是如此。甲戌值符加震三宫，为子刑卯，子与丑合，应验在丑日；甲寅值符加巽四宫，为寅刑巳，寅与亥合，应在亥日。这是值符相刑法，定支也是如此。值符落在旬空，必以出旬论断。假如甲子旬中定戌、亥，是加在乾六宫，必然应验在戌、亥日，因为戌、亥为重，阳与阳比，阴与阴比。这是旬空法，定支也是如此。如果既不冲，又不刑，又不空，论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照看冲合，逢冲以其合定支，逢合以其所冲定支。天盘所带的地支又不冲，又不合，以星、门生克来确定。生逢生日，克逢克日。应验有先后的分别，符应主先，使应主后。 这段话向我们提示了奇门预测断应期的主要方法。归纳起来，不外乎这样几条： 1．奇门断应期的原则有三：一是根据用神的旺衰长生墓绝，所处地宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢、远慢断年月，近快断日时；二是先定地支，后配天干，以定应期的地支为主，兼看天干定应期；三是先以值符定应期，后以值使定应期。 2．断应期的第一种方法是用六甲值符定应期，刑、冲者以合为应期，旬空者以填实为应期。 3．断应期的第二种方法是以天盘六仪所带地支看其冲合，逢合以冲定地支，逢冲以合定地支。 4．断应期的第三种方法，是天盘所带地又不冲又不合，则以星门生克来确定，生逢生日，克逢克日。 除此之外，还有几种断应期的方法： 5．用神长生、旺相应期。 6．用神死、墓、绝应期。 7．庚格应期（庚临年、月、日、时）；阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期；时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。庚格应期多用于破案和行人走失。 8．旬空填实为应期，旬空冲实为应期。 9．冲墓为应期。 10．马星动为应期。 11．值使门所临之干为应期，值使门所落宫数为应期。 12．时干所落宫数为应期。 13．日支、时支三合六合为应期，日支时支刑冲克害为应期。等等。 具体地说，对奇门格局，在分析了远近、快慢和旺相休囚之后，最后一步就是对事物的成败得失确定应期，也就是实现的年、月、日、时。这是最后一步，也是最难的一步。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了，如果连时辰也能断准，那当然就更好了。 主要方法可分成三大类 一、成功类事物定应期的方法 对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析，首先判定事物可以成功，诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等，则可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，依靠下列方法来定具体的应期: 1、以用神旺相、当令之时为应期。 2、用神需生者，以能生之时为应期。 3、用神需克者，以克住之时为应期。 4、用神旬空者，以填实或冲实之时为应期。 5、用神入库者，以冲库之时为应期。 6、用神逢刑、冲者，以合时为应期。 7、马星当令或被冲时为应期。 8值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。 二、失败类事物定应期的方法 对奇门格局依据天、地、人、神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析，判定事物不能成功、必然败亡，诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等，需要断应期者，也可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，通过下列方法确定应期。 1、用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。 2、忌神旺相、当令，用神受克之时为应期。 3、用神旬空，以填实之时为应空、失败之期。 4、用神被合者，以刑、冲之时为应期，用神逄刑、冲者，以合时为应期。 5、马星当令或被冲之时为应期。 6、值使门或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。 三、破获、找寻、阻止类事物定应期的方法 在奇门中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，换句话说，庚是表示事物受阻的主要符号。好事受阻，自然不吉，比如血管受阻为中风，脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻，心血管受阻为心梗，食道受阻为食道瘤，胃受阻为胃瘤，肠受阻为肠梗阻、肠癌，事业受阻，难以升职，经商受阻，难免破财，年干受阻，流年不利，月干受阻，当月不顺，日干受阻，当日不顺，时干受阻，当时不顺，等等。 而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。所以，在奇门中遇庚并非都是凶，都不吉，需要发挥庚的阻隔作用时，庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证法，这就是辩证逻辑思维。由此哲理诀定了，凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法。这类事物诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的钱物，等等。 古人的经验，有三种庚格用法: 1、庚临年、月、日、时干，即天盘为庚，地盘为年干、月干、日干或时干者，一般情况下，奇门局中出现年格者，表示当年内刑侦可破案，逃犯能抓获，行人能找回，失物可寻到。出现月格，当月内为应期。出现日格者，本日为应期。出现时格者，本时辰内即为应期。 2、如果没有第1类这样的庚格出现，日干为用神者，可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期，即日干为阴干者，可在奇门局中找地盘是庚这一宫，看庚所在地盘之上的天干是什么，该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。如果日干为阳干，可在奇门局中找天盘是庚的这一宫，看天盘庚之下的地盘上是什么天干，往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干。 3、如果没有第1类这样的庚格出现，用神是时干者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期，即时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。 在上述三种庚格方法中，还需注意一点，这就是一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。这就是，如果庚格所在某一宫逢空亡，这个庚格就不成立了，就不起作用了。如果庚格所在某一宫，乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了。 进行奇门预测时，要尽量以阳历的年、月、日、时定应期，以适应时代的发展。 第五章 奇门格局（一）、十干克应:一、 甲十甲双木成林，庆云献瑞，荣华，得志、进展、顺畅。伏吟宜静守。 甲十乙青龙和会，藤罗系甲，门吉事也吉，门凶事也凶。 甲十丙青龙返首，为事所谋，大吉大利，如逢迫墓击刑，吉事成凶。 甲十丁木火通明，升迁，得助，宜见上级领导、贵人、求功名，为事吉利，入墓、宫迫凶。 甲十戊青龙耀明，青龙受困，伏吟，孤立徒劳，百事不顺，道路闭塞，以守为好，利主。 甲十己贵人入狱，公私营谋不利，制肘、傀儡。宜踏实稳步，同心协力。 甲十庚值符飞宫，吉事不吉，凶事更凶，求财无利，测病凶，动辄招咎，换地方。 甲十辛青龙折足，吉门有生助尚能谋事，逢凶门，主招灾、失财、足疾、折伤。 甲十壬青龙入水，凡阴阳事皆不吉利。落落寡合，寂寞不安。又名青龙入天牢。 甲十癸青龙华盖，逢吉门为吉，可招福临门，逢凶门者事多不利，凶。 天盘甲，系指旬首而言。 二、 乙十甲藤罗系甲，锦上添花，高山仰止，景行行止。得助力，人事圆满，意外之喜。 乙十乙日奇伏吟，又名奇中伏奇，求官、谒贵不利，只宜守。宜积粮藏宝，莳花种果。 乙十丙 奇蔽明堂 又名奇仪顺遂，吉星，迁官晋职，凶星，夫妻反目，离别。 乙十丁 奇助玉女 又名奇仪相佐，最利文书，考试，百事可为。 乙十戊阴害阳门，又名奇入天门，利于阴人，不利阳人，宜旅游、婚姻，门吉尚可。 乙十己日奇入墓，又名日入地户，被土暗昧，门凶事必凶，得生、开二吉门为地遁。 乙十庚日奇被刑，又名奇合太白，为争讼财产，夫妻怀有私意。有风遁格，临巽、逢开门。 乙十辛青龙逃走，人亡财破，奸害，奴仆拐带，测婚为女逃男。有虎遁格、云遁格。 乙十壬日奇入地，又名奇门入狱。尊卑悖乱，官讼是非，有人谋害之事。利旅游、婚姻。 乙十癸华盖逢星，又名奇逢罗网，遁迹修道，先败后成，躲灾避难为吉。有龙遁格。 三、 丙十甲飞鸟跌穴，名利双收，可谋大事，有巧遇之贵人助。如测病不吉，死亡之忧。 丙十乙日月并明，又名日月并行、雀含花甲。公私吉庆。祸福无常，宜节制。 丙十丙月奇孛师，又名伏吟洪光。文书逼迫，破耗遗失。招咎、失败。 丙十丁月奇朱雀，得生门，名天遁，宜献策上书，求谒纳贤，大吉。 丙十戊奇逢重生，又名月奇得使。吉上加吉，名利双收。详日时干支、门、宫生克而用之。 丙十己奇入明堂，又名太孛入刑。凡事欲为失意且迟。文章极处无奇，人品极处无求。 丙十庚荧入太白，亦为丙奇升殿。吉不抵凶，增灾乐祸。诸事宜守旧，不可谋。 丙十辛奇神生合，又名日月相会。赞天地之化育，福自天来，宜求医治病。 丙十壬奇神游海，又名火入天罗。诸事吉而不实，宜小事，不宜大事，宜未雨绸缪。 丙十癸奇逢华盖，又名华盖孛师。乌云掩目，防小人、陷阱，似吉实凶。 四、 丁十甲青龙转光，加官进禄，士庶皆吉，欲穷千里目，更上一层楼。 丁十乙玉女奇生，逢生门、太阴，名人遁，逢开门、休门、九地，名鬼遁。吉。 丁十丙奇神合明，又名星随月转。百事吉庆，大有施为。非分之才毋苟得。 丁十丁奇神相敌，又名奇人太阴。诸事虽吉，恐有相争，知机暗图，宜于先施得意。 丁十戊玉女神龙，又名青龙转光。官人升迁，常人威昌。宜文艺，固守。 丁十己玉女刑杀，又名火入勾陈。情投意美，私合有趣。防情海生波，奸计，小人。 丁十庚玉女刑杀，又名朱崔入没，隔格。凡事强图而反复，间讯阻隔，心诚则灵。 丁十辛玉女伏虎，又名朱崔入狱。求谋不利，诸事艰难，玉石俱焚，贬谪、反背。 丁十壬乘龙游海，又名五神互合。诸事顺遂，贵人接近。鹤鸣九帛，声闻于天。 丁十癸朱崔投江，诸事不利。人情反复，文书错误，官司败诉，防溺水、口舌、目疾。五、 戊十甲巨石压木，不得人和。宜贯彻始终，踏实努力。伏吟，凡事闭塞，静守为好。 戊十乙青龙入云，又名青龙合灵。战利主客诸事大吉，加三吉门尤吉。 戊十丙青龙得明，又名青龙回首。先难后易。门迫、入墓、击刑，凶。 戊十丁青龙耀明，又名天龙光耀。宜求名、谒贵，门生宫为吉，门克宫，事多反复。 戊十己青龙相合，又名贵人入狱。门生宫，诸事大吉，门克宫，有始无终。坐吃山空。 戊十庚值符飞宫，又名青龙恃势。怀才不遇，苦节独行。好景不常，功亏一篑。 戊十辛青龙相侵，又名青龙折足。招灾、失财，徒劳，勿轻许诺言，多管闲事。 戊十壬青龙破狱，又名青龙入天牢。宫克、门守，诸事耗散。以智慧破解困难、阻碍。 戊十癸青龙华盖，得景门，名丙化龙升，门宫相生，诸事大吉。宜专一、互信。 六、 己十甲犬遇青龙，挫折不断，人生如梦幻，追逐名利反招灾咎，防受利用连累。 己十乙日入地户，诸事难圆，诸般暗昧，又名墓神不明。利于男女私事，婚姻。 己十丙地户埋光，又名光孛地户。凡为有阻，屈而不伸，宜迟缓吉。防疾病，失贞。 己十丁明堂贪生，又名朱雀入墓。诸事难吉，先费后益，而主祯祥。防祸从口出。 己十戊明堂从禄，又名犬遇青龙。万事大吉，喜悦重逢，荐拔、如愿、受重视。 己十己明堂重逢，又名伏吟格。凡事自败难圆，进退不决，终为不吉。阻碍，染病。 己十庚明堂伏杀，又名刑格返吟。掌权不久，隐私被揭，官灾色难，耽于淫佚。 己十辛天庭得势，又名游魂入墓。因小失大，华而不实，小口邪祟，本未倒置。 己十壬明堂被刑，又名地网高张。百事无成，参商各别。儿女不肖，女性失贞、不和。 己十癸明堂华盖，又名地刑玄武。诸事谋为反复难成，病危、官讼、好事成悲。 七、 庚十甲太乙伏宫，恩反成仇，谪降、破财、动荡不安，众叛亲离，官商不利。 庚十乙太白贪合，又名太白逢星。苦乐参半，宜守不宜进，乐极生悲。 庚十丙太白加宫，又名太白入荧。防贼盗、失财、欺诈、侵占，劳心劳力。 庚十丁太白受制，又名亭亭。诸事不利，反复不定。失角留齿，一得一失，宜小不宜大。 庚十戊太白逢恩，又名太白天乙、伏宫。先破后成。少男少女堕落，天道公理无存，官讼。 庚十己太白大刑，又名刑格。所为不吉，宜守旧。贪花恋酒，为情惹祸，家庭风波。 庚十庚太白重刑，又名战格。大凶。交通事故，官讼刑狱，阅墙操戈，飞灾横祸。 庚十辛太白重锋，又名白虎干格。交通事故，阻碍不顺，伏奸反叛，男女不和。 庚十壬太白退位，又名小格。百事敛踪。迷途、意外损失，纠缠难解，华而不实。 庚十癸太白冲刑，又名大格。诸事不宜，图谋反害。满招损、破产，动辄招咎。 八、 辛十甲 龙争虎斗，月下松影，怀才不遇。叶药风不起，山空花自红。消极、徒劳。 辛十乙白虎猖狂，诸事不吉，所为不成。家破人亡，飞灾横祸，女防失贞，破财官司。 辛十丙天庭得明，又名干合孛!师。求谋可成，防因财致讼。知足为富，祸起于微。 辛十丁白虎受伤，又名狱神得奇。有始无终，多耗散，惟利求名，官讼，赦罪。 辛十戊龙虎争强，又名困龙被伤。不和、不遇，官事不利，积弊如山，意外受伤。 辛十己虎坐明堂，又名入狱自刑。背叛，败诉，水至清则无鱼，人至察则无徒。 辛十庚虎逢太白，又名白虎出刀、飞宫格。诸事反复、争论，迟滞，伤病、血光。 辛十辛天庭自刑，又名凶蛇入狱。凡为不利，所图不就。纷争、阻滞、误会，口舌是非。 辛十癸虎投罗网，又名天牢华盖。误会、落入圈套，口舌是非，考试不利。 九、 壬十甲青龙入狱，浪里行舟之象，内外忧危。困难、口舌是非，酒色之灾。 壬十乙日入地户，又名水蛇入火。凡事不利，谋事多惊。产孕吉，男性不利。 壬十丙天牢伏奇，又名水蛇入火。凡事不利，求谋反凶。美景不久，坐失良机。 壬十丁太阴被狱，又名干合蛇刑。诸事有阻，谋为暗昧。利于文书。男吉女凶。 壬十戊青龙入狱，又名小蛇化龙。诸事有始无终，官讼、求名得胜。攀龙附凤。 壬十己天地刑冲，又名凶蛇入狱。诸事谋为不成，吉事成凶。考试、诉讼不利。 壬十庚天牢倚势，又名飞干格、太白擒蛇。刑狱公平，立剖邪正。操之过急则失败。 壬十辛白虎犯狱，又名蟒蛇相缠。忧惊、反复。克己复礼，逢凶化吉。讼凶。 壬十壬天牢自刑，又名蛇入地网。诸事破败，凡为不利。内外不安，枉费心力。 壬十癸阴阳重地，又名幼女奸淫。凡事不宜图谋，计穷无生意，受累、伤病。 十、 癸十甲青龙入地，逢凶化吉，得助力、举荐。往事莫追，红尘扰扰。 癸十乙日沉九地，又名华盖蓬星。诸事有益，得扶助，迟吉，升进。 癸十丙明堂犯悖，又名华盖孛师。阻滞、忧惊。无可无不可，宜固守。 癸十丁蟒蛇妖跃，百事不宜，求吉反凶。文书、契约错失、官非、火灾，冤屈、反目。 癸十戊青龙入地，又名天乙会合。诸事难吉，宜私谋、迟缓，宜小事，不宜大事。 癸十己华盖地户，又名华盖入明堂。罔费心力。惟利于求名、官讼。音讯阻隔，男女纷争。 癸十庚天网犯冲，又名太白入网。求谋无益，家丑外扬，老少不良，顽固，堕落。 癸十辛华盖受恩，又名网盖天牢，先费后益。忌逾越，诉讼、疾病凶。 癸十壬天网终狱，凡事不利，无定见，难图谋。婚姻、产育、小口、治病不吉。 癸十癸天网重张，又名天网四张。凡事自败，宜守旧。官讼、疾病皆凶。 以上九个天干，即三奇六仪，相互之间共组成八十一种主客关系，有大吉和大凶，有吉有凶，有小吉小凶，也有半吉半凶。这是仅就二者从阴阳、主客、上下不同位置组成的吉凶格。许多情况下，还必须结合用神所临的星、门、神，以及与地盘宫所形成的迫、制、墓、库、六仪击刑等种种情况，来综合判断其吉凶得失。 (二)、八门、三奇六仪静应一、 开/开 主贵人宝物财喜。 开/休 主贵人财喜及开张铺店，贸易大利。 开/生 主见贵人，谋望所求遂意。 开/伤 主变动、更改、移徒，事皆不吉。 开/杜 主失脱，刊印书契，小凶。 开/景 主见贵人，因文书不利。 开/死 主官司惊忧，先忧后喜。 开/惊 主百事不利。 开/戊 财名俱得。 开/乙 小财可求。 开/丙 贵人印绶。 开/丁 远信必至。 开/己 事绪不定。 开/庚 道路词讼，谋为两岐。 开/辛 阴人道路。 开/壬 远行有失，注意破财。 开/癸 阴人失财小凶。 二、 休/休求财，进人口，谒贵吉，上任，修造亦大利。 休/生 主得阴人财物，谒贵谋望，虽迟也吉。 休/伤上官喜庆，求财不得，有亲戚分产，变动事不吉。 休/杜 主破财，失物难寻。 休/景 主求文书印信事不至，反招口舌小凶。 休/死主文印官司事不吉，远行，僧道事不吉，占病凶。 休/惊 主损财、招非并疾病、惊恐事。 休/开 主开张店铺及见贵、求财等喜事大吉。 休/戊 财物和合。 休/乙 求谋重，不得，求轻，可得。 休/丙 文书和合喜庆。 休/丁 百讼休歇。 休/己 暗昧不宁，后吉。 休/庚 文书词讼先结后解。 休/辛 疾病退愈，失物不得。 休/壬 阴人词讼牵连。 休/癸 阴人词讼牵连。 占身命，木命者大利，金命者脱耗，土命者灾疾，火命者大凶，丙丁、戊己、巳午、辰戌、丑未、年月日时者不利。 三、 生/生 主远行、求财、婚姻、生育吉。 生/伤 主亲友变动，道路不吉。 生/杜 主阴谋，阴人破财，不利。 生/景 主阴人、小口不宁及文书事，后吉。 生/死 主田宅官司，病主难救。 生/惊 主尊长财产、词讼，病迟愈，吉。 生/开 主见贵人，求财大发。 生/戊 嫁娶、求财、谒贵皆吉。 生/乙 主阴人生产，迟吉。 生/丙 主贵人印绥、婚姻、书信喜事。 生/丁主词讼、婚姻、财利大吉。 生/己 主得贵人维持，吉。 生/庚 主财产争讼破产，不利。 生/辛 主产妇疾病，后吉。 生/壬 主遗失财后得，贼盗易获。 生/癸 主婚姻不成，余事皆吉。 四、 伤/伤 主变动，远行折伤，凶。 伤/杜 主变动，失脱，官司，桎梏，百事凶。 伤/景 主文书印信，口舌，惹是生非。 伤/死 主官司印信凶，出行大忌，占病凶。 伤/惊 主亲人疾病忧惊，媒伐不利，凶。 伤/开 主见贵人、开张、走失、变动之事，不利。 伤/休 主男人变动或托人办事，财名不利。 伤/生 主房产、种植事业，凶。 伤/戊 主失脱难获。 伤/乙 主求谋不得，反防盗失财。 伤/丙 主道路损失。 伤/丁 主音信不至。 伤/己 主财散人病。 伤/庚 主讼狱被刑杖，凶。 伤/辛 主夫妻怀私恣怨。 伤/壬 主囚盗牵连。 伤/癸 主讼狱被冤，有理难伸。 五、 杜/杜 主因父母疾病、田宅出脱事，凶。 杜/景主文书印信阻隔，男人小口疾病，迟疑不利。 杜/死 主田宅文书失落，官司破财，小凶。 杜/惊 主门户内忧疑惊恐，并有词讼事。 杜/开 主见贵人官长，谋事主先破己财，后吉。 杜/休 主求财有益。 杜/生 主男人小口破财，田宅求财不利。 杜/伤 主兄弟相争，破财不利。 杜/戊 主谋事不成，秘处求财得。 杜/乙 宜暗求男人财物，得主不明致讼。 杜/丙 主文契遗失。 杜/丁 主男人讼狱。 杜/己 主私谋害人招非。 杜/庚 主因女人讼狱被刑。 杜/辛 主打伤人，词讼，男人小口凶。 杜/壬 主奸盗事，凶。 杜/癸 主百事皆阻，病者不食。 六、 景/景主文状未动有预先见之意，内有男人小口忧患。 景/死 主官讼，因田宅事相争，惹麻烦。 景/惊 主官讼，女人小口疾病，凶。 景/开 主官人升迁，吉，求文印更吉。 景/休 主文书遗失，争讼不休。 景/生主阴人生产大喜，更主求财旺利，行人皆吉。 景/伤 主姻亲小口口舌。 景/杜 主失脱文书，败财后平。 景/戊 因财产词讼，远行吉。 景/乙 主讼事不成。 景/丙 主文书急迫，火速不利。 景/丁 主因文书印状招非。 景/己 主官司牵连。 景/庚 主讼人自讼。 景/辛 主阴人词讼。 景/壬 主因贼牵连。 景/癸 主因奴婢受刑。 七、 死/死 主官事稽留，印信无气，凶。 死/惊 主因官司不结，忧疑患病，凶。 死/开 主见贵人，求印信文书事大利。 死/休 主求财物事不吉，若问僧道求方吉。 死/生 主丧事，求财得，占病死而复生。 死/伤 主官司动而被刑杖，凶。 死/杜 主破财，妇人风疾，腹肿，阻绝凶。 死/景主因文契印信财产事见官，先怒后喜，不凶。 死/戊 主作伪财。 死/乙 主求事不成。 死/丙 主信息忧疑。 死/丁 主老阳人疾病。 死/己 主病讼牵连不已，凶。 死/庚 主女人生产，母子俱凶。 死/辛 主盗贼失脱难获。 死/壬 主讼人自讼自招。 死/癸 主妇女嫁娶事凶。 八、 惊/惊 主疾病，忧虑，惊恐。 惊/开 主官司忧疑，能见贵人不凶。 惊/休 主求财事或口舌事，迟吉。 惊/生 主因妇人生产或求财事惊忧，皆吉。 惊/伤 主因商议同谋害人，事泄惹讼，凶。 惊/杜 主因失脱破财惊恐，不凶。 惊/景 主词讼不息，小口疾病，凶。 惊/死 主因宅中怪异而生是非，凶。 惊/戊 主损财，信阻。 惊/乙 主谋财不得。 惊/丙 主文书印信惊恐。 惊/丁 主词讼牵连。 惊/己 主恶犬伤人成讼。 惊/庚 主道路损折，遇贼盗，凶。 惊/辛 主女人成讼，凶。 惊/壬 主官司囚禁，病者大凶。 惊/癸 主被盗，失物难获。 (三)其他常用的吉凶格一、 吉格 1、 九遁，原意主要是用于军事上的攻守进退、埋伏截击、安营扎寨、修桥穿井、水战陆战等等。现代用于求婚、求学、求官、求财、谈判交易、建筑修造等。 天遁:丙/丁，星奇朱雀格，又临生门吉门，自然百事生旺，谋为吉利。 地遁:乙/己，日奇入墓凶格，但遇开门吉门，则为有救，因己为地户，地户逢开门，就可以安营扎寨、埋伏截击、建筑修造。吉的程度不如天遁。 人遁:丁/乙，玉女奇生格，又得休门吉门、太阴吉神，为大吉之格，百事谋为，均为吉利。 风遁:天盘乙奇落巽4宫，又得开、休、生三吉门之一。巽主风，故名风遁。这一方位宜于祷风雨、行垒战、用火攻，用飞砂走石来对付敌军。 云遁:乙/辛，本为龙逃走凶格，但如果得开、休、生三吉门之一，则成云遁吉格，这一方位可以求雨、立营寨、造军械，埋伏、掩袭敌人，也利于外出云游，修仙炼道。 龙遁:天盘乙奇落坎1宫，或乙/癸日奇入地网凶格，得开、休、生三吉门之一，则为龙遁。这一方位，可以演练水军，教习水战，修桥穿井，筑堤塞河，开渠放水，密送机谋，掩袭敌人。 虎遁:乙/辛入艮宫(寅为虎)，合休门或生门，或者天盘庚逢开门入兑宫，均称为虎遁。这一方位可以安营扎寨，招安设伏、建筑修造、捕捉射猎等。 神遁:天盘丙奇，门盘生门，神盘九天。这一方位，可以祭祀祈神，建坛点将，训练士兵，挥师远征。 鬼遁:丁奇、杜门、九地三者到一个宫，或丁奇、开门、九地三者到一个宫，名为鬼遁。这一方位适宜偷营劫塞，设伏攻虚，禳镇灾邪，超度亡灵。 以上九遁，虽都为吉格，但如果三奇入墓、吉门被迫，那就难以称心如意了。 1、三奇得使 乙、丙、丁三奇在天盘，无论地盘六仪如何，只要门盘是值使门，就为三奇得使。天地盘主客形成吉格，又值使门为吉门，自然大吉大利。即使天地盘主客形成的格局不隹，值使门不是三吉门，也可以谋事、行动，当然，其吉利的程度就不可同日而语了。 2、玉女守门 门盘值使门所落之宫，正遇地盘丁奇。此格利于宴会、婚姻等喜乐之事。 甲子旬庚午时，甲戍旬己卯时，甲申旬戊子时，甲午旬丁酉时，甲辰旬丙午时，甲寅旬乙卯时。 3、三奇贵人升殿 乙奇到3宫，为日出扶桑，贵人升于乙卯正殿。 丙奇到9宫，为月照端门，贵人升于丙午正殿。 丁奇到7宫，为星见西方，贵人升于丁酉正殿。 三奇升殿之时，这些方位宜出师、远行、征伐、嫁娶、求财、求官、修造、迁移等，凡事吉利。会三吉门更吉。如逢门迫、制，则吉的程度自然要减少了。 4、奇游禄位 乙奇到3宫、丙奇到4宫、丁奇到9宫，均为其禄地。如果再合三吉门，自然更为吉利。 宜上官赴任，求财祈福等各种谋为都吉利。 5、天显时格 甲、己日的甲子时、甲戍时，乙、庚日的甲申时，丙、辛日的甲午时，丁、壬日的甲辰时，戊、癸日的甲寅时。实际上就是六甲之时。此时必然是星、门都伏吟的格局，但由于六甲大将在带班领头，虽然伏吟一般情况下均主凶，不宜行动，但天显之时，尚可行动，可以出行、求财、求官、行兵、打仗等，有罪者也能赦免。但伏吟主迟，若求速则不达，求速则凶。 6、三诈五假 所谓诈就是设计谋事，所谓假就是借助某种力量来谋事。 开、休、生三吉门，合三奇，上乘太阴，叫真诈。三吉门合三奇，上乘六合，叫休诈。三吉门合三奇，上乘九地，叫重诈。 三诈之格，对嫁娶、远行、上官赴任、商贾求财等，百事都吉利。 吉门为上，奇在其次，诈再次，奇门皆合者为上吉。 五假:景门合三奇，上乘九天为天假，宜于争战诉讼、见贵求官、上书献策、谈判结盟。杜门合丁、己、癸三者之一，上乘九地，叫地假，宜于潜藏埋伏、躲灾避难、探谋私事。惊门合六壬上乘九天，叫人假，宜捕捉逃亡。再遇太白入荧格局，一定能抓获逃亡者。伤门合丁、己，癸，上乘九地，为神假，宜索债、捕捉、交易、伏藏。死门合丁、已、癸、上乘九地，叫鬼假，宜超度亡灵、破土修茔、抚重安民、狩猎、伐邪。 五假，如果遇到门迫或奇仪入墓，则就变吉为凶，难以借八神之灵气，达到目的了。 7、青龙返首(龙回首) 丙十戊宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等，百事吉。 8、飞鸟跌穴(鸟跌穴) 丙十戊宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等，百事吉。 10、欢怡 三奇临六甲值符之宫为欢怡，凡事谋为皆有利，抚恤将士，众悦服。 11、奇仪相合 乙庚、丙辛、丁壬为奇合，戊癸、甲己为仪合，得吉门，凡事有和之象，主和解、了结、平局、平分 12、门宫和义 凡宫生门为和，遇吉门凡事都吉，门生宫为义，遇吉门凡事皆吉。 13、三奇之灵 三奇乙、丙、丁，四吉神太阴、六合、九地、九天，三吉门开、休、生各有其一，共临其方位，为吉道清灵，用事俱吉。 二、凶格。 1、庚加年、月、日、时，分别称为年格、月格、日格、时格。庚为阻隔之神，年、月、日、时分别为用神，用神受阻，自然不吉为凶了。但如遇破案、失物、行人走失等，遇此格则反而为吉。凶犯被擒、失物找到、行人归来，自然为吉事了。 2、年、月、日、时加庚，也就是天盘是年、月、日、时干，地盘是庚。用神受阻，自然也不吉利了。但如果用神需要阻，则又变凶为吉了。 3、六仪击刑 古籍中只讲六甲落宫形成的六个击刑格，即 甲子戊加3宫，形成子卯刑， 甲戍己加2宫，形成戍未刑， 甲申庚加8宫，形成申寅刑， 甲午辛加9宫，形成午午自刑， 甲辰壬加4宫，形成辰辰自刑， 甲寅癸加4宫，形成寅巳刑。 上述六甲落宫形成击刑，都是六甲所含地支与地盘暗含的地支形成的刑格。 其实，除此之外，天盘与地盘三奇六仪之间也可以形成击刑格。如天盘甲午辛加地盘甲午辛，形成午午自刑，甲辰壬加甲辰壬，可形成辰辰自刑，甲申庚加甲寅癸，可形成申寅相刑。 六仪击刑为凶，轻者闹矛盾，破财，重则有病痛之苦、伤害之灾或诉讼牢狱之难。 4、三奇入墓 乙奇落乾6宫(入戍墓)，丙奇落乾六宫(入戍墓)，丁奇落艮8宫(入丑墓)。 三奇入墓，难以发挥其力量，吉事不吉，凶事不凶，无力之象。 5、三奇受制(三奇受刑) 丙、丁落坎1宫，乙落6、7宫，火受水制，木受金制。其吉的作用难以发挥。但还需依据月令，分析三奇和宫的旺衰，不可一律判定。 6、时干入墓 用事或求测之时干落入某宫，该地盘正是它的墓地。不局限于戊戌、己丑、丙戍、丁丑、壬辰、癸未六个时辰。在具体应用中，还需根据时干的旺衰分辨是入墓还是入库。入墓，则凶的程度大，事情难以成功。入库，则暂时受困，待冲出之时，还可成事。 丙戍时，丙属阳火，天盘加临乾六宫为时干丙入墓。壬辰时，天盘壬加地盘巽四宫，为时干入墓。癸未时，天盘癸加地盘坤二宫，为时干入墓。戊戍时，天盘戊加地盘乾六宫，为时干入墓。己丑时，天盘己加地盘艮八宫，为时干入墓。丁丑时，天盘丁加地盘艮八宫，为时干入墓。 7、门迫 指门克宫。吉门克宫吉不就，凶门克宫祸重重。这就是说，吉门克宫，不吉，吉事难以办成，凶门克宫，不仅事办不成，还会带来麻烦，甚至灾祸。在具体应用中，还必须以月令为纲，分辩门与宫的旺衰。休囚之门克不动旺相之宫，旺相之门能克休囚之宫。 8、悖格 丙加六甲值符，或六甲值符加丙，或丙加年、月、日、时之上，古人又称为悖格。悖，指违背常理、违背正道。由于丙为阳火、为天可威，性格暴烈，办事容易偏激过火，把事情搞乱。所以在发挥丙奇吉的作用的同时，还需防止过激行为，防止出乱子，惹麻烦。如得三吉门相会，则可用，不能一律按凶断。 9、伏吟 九星、八门均在原宫不动或又转回本宫，叫伏吟。 有星伏吟、门伏吟和星、门都伏吟三种情况。其中九星伏吟，说明天时不利，八门伏吟，说明人和欠佳。星、门都伏吟、当然更不好。 伏吟在时间上主慢、主迟，在空间上主近、主本地、主内部。伏吟一般不吉。伏吟不宜动，动则破财耗失、伤人伤心。其凶的程度还需结合用神的格局来定。 但伏吟利主，此时宜收敛财货，讨债催款、如果是体育竞赛，则利于主方，主方多赢。 其中，六甲之时也是星门伏吟，但又变为天显时格了，也可以行动。具体吉凶还必须结合用神所临星、门、神、格局等因素来定。 10、反吟 九星、八门落到与它原来所在宫相对冲的宫中，就叫反吟。有九星反吟、八门反吟和星、门都反吟三种情况。 反吟在时间上主快、主速，在空间上主远、主外地、主外部。反吟在事物上主反复。一般也为凶。 反吟利客，如果不主动去努力尽人事，则事情往往会半途而废。测婚不成，求财空忙一场。 反吟也有好的一面。测体育竞赛，反吟利客队，客队多胜。测行人走失，反吟人可回来。测失物，反吟可找回。测刑侦破案，反吟可破案擒贼。测疾病，如果是新近得的病，反吟则愈、如果是久病，反吟自然就大凶了。 反吟吉凶的程度，也必须结合用神所临星、门、神、格局等因素具体来分析。 11、五不遇时 指求测或用事之时，时辰的天干克日干，而且必须是阳干克阳干，阴干克阴干。四柱命理上叫七杀，奇门中叫五不遇时。 古人有五不遇时人将逝的论述。这是说，测病如遇五不遇时，则大凶，病人可能要去世了。 实践证明，出行、谒贵、求学、求婚、求财、求官、出国、上任等等用事之时，最好避开五不遇时，不然轻者不顺利，重则有灾厄。凡五不遇时，大凶，纵然得三奇或吉门，也不可用。求测之时，如果遇五不遇时，那就不一定都凶了。况且，五不遇时，这也仅是从时间这个角度上讲是不利因素，具体事物的吉凶，还必须结合用神所临星、门、神格局等因素，综合判断。 12、大格 庚十癸，百事凶，求人不在，经商破财，出行车破马死，只宜捕捉罪犯。 13、上格(又称小格) 庚十壬，远行失迷道路，求谋破财得病，又名移荡格，测工作，多有变动。 14、刑格 庚十己，主官司受刑，经商破财，出行患病。 15、奇格 庚十(乙、丙、丁)三奇。庚十乙为合格，庚十丙为贼格，庚十丁为破格。 16、伏宫格 庚十戊，主客皆不利，求人不在，等人不来，出行在路上宜遇盗贼，或车折马死，百事不顺。 17、飞宫格 戊十庚，大凶，尤不利客，作战主败亡，大将遭擒，作生意破财，必须按地方。 18、天网四张 癸十癸，此时不可举事，不成，反有灾祸。 |
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