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周本纪我还没有看完，所以这篇笔记不出意外的话，应该也是分成多部分。 因为周朝的历史真的太长了，将近八百年。 哪怕司马迁已经在书中想办法言简意赅：短短二十多个字就描述了百多年的历史，好几位国君被轻轻带过。 但是，挡不住体量实在太大。何况，这个过程中不仅仅是在谈大周，还涉及到其他诸侯国。 毕竟，春秋战国，也是中华历史上缤纷多彩的时期。 一、好圣孙的优良传统 如果描述朱元璋建立大明朝的过程，应该说是“开局一个碗”。放到大周朝身上，只能说“开局即巅峰”，然后，就没有然后了…… 我想，哪怕是姬昌那种被神话的大佬，姬发那种有为之君，做梦都想不到，自己建立的王朝，后世子孙败起来还真挺快的。 周朝的始祖叫“弃”，没错，就是这个字。 原因是他刚出生的时候，就被扔在冰天雪地。不仅没有冻死，反而一帮鸟雀飞到他身边，用自己的羽毛给他御寒。 有人路过，看到这种神奇的景象，觉得这个孩子以后绝对有出息，就把他领养回家了，取名很直白：弃。 可能是想让孩子不要忘记，自己出生的模样！？ 弃也算是真有出息，跟着五帝大佬混出了名堂。他的后代因为在夏朝的混得不怎么样，就跑到塞外戎狄那去了。 没想到，基因这玩意确实厉害。弃的后代在塞外以德服人，闯出了名声，后来也回到中原，逐代繁衍，直到姬昌的爷爷古公亶父。 古公有三个儿子，能力嘛，只能算一般般。但是小儿子季历，娶了个贤惠的媳妇，生了个儿子叫姬昌。 姬昌生下来不得了，各种异象接踵而至。古公一看，嚯，我这孙子一定有出息！以后振兴家族的重任就要交给你了！ 于是，古公就把位置传给了姬昌的父亲，季历。 我不知道季历当时的心情是怎样的。只是看这个故事的时候，不自觉地想到了朱棣和朱瞻基、康熙和乾隆，没错，都是“好圣孙”的故事模板。 没想到啊没想到，这种故事的源头终于找到了。 故事的真假性其实肯定不重要，关键是这么写，总有读者和群众觉得：姬昌、朱瞻基、乾隆确实不一般！ 至于是否真的不一般，不重要嘛。 故事继续，季历顺利过渡之后，姬昌上位。 对于姬昌这位大哥，我不得不又以厚黑的角度去解读他和那位武王大佬。 反正从司马迁的描述中，我总能感觉，这父子俩，都是“雄才大略”的主。 姬昌成为西伯后，算是整个殷商西部诸侯名义上的负责人。 当然，是不是真的能够摇到人，就得看自己的功力了。 不过，古公真没看错，姬昌这位好圣孙很厉害。上位没多久，就搞出了一系列大动作。 二、准备搞事的西伯大佬 《史记·周本纪》记载： 西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。 啥意思？姬昌这哥们一上台，以仁德之心来执政，倡导大家讲礼法。自己呢没事就去敬老院看望孤寡老人，四处寻访人才。 这里有一句，叫做“日中不暇食以待士，士以此多归之。”这句话后来进化成另外一个版本，叫做“周公吐哺，天下归心”。 说出后一句话的人，叫曹操。这两句话一个意思，就是吃饭的时候，听到有人才过来，饭都不吃了，去迎接大佬，把人才感动得不要不要的。 所以，这番操作下来，姬昌身边就围绕了很多人才，自己的封邑也治理得棒棒哒。 没想到，这番举动被崇侯虎给举报，关起来了。 我不知道是因为崇侯虎这哥们真的是奸臣，还是因为这哥们确实眼光厉害，就是行为很“虎”。 反正，后来姬昌的手下，带着一批金银财宝就来到殷商，献给纣王，就把他放回去了。 至于伯邑考被砍成肉丸子，被姬昌吃下的故事，没有，纯属小说桥段。 这里其实有个很神奇的地方，值得我思考。 据记载，姬昌被囚禁长达七年，自己的封邑不仅没有完蛋，反而还有专门的钱财让手下骨干来赎人。 如果往好的地方想，是姬昌很得人心；如果厚黑点，西岐算是被这家子人经营得密不透风了！ 七年时间，大佬不在，没有内讧分裂，没有夺权上位，居然还带来珍奇宝物来朝歌迎回姬昌。 你说这哥们没有两把刷子，确实难以让人相信。 纣王按理说是聪明人。《史记》上没有记载，他有没有在姬昌囚禁期间，往西岐那里掺沙子，搞小动作。 可能做了，效果不大。 姬昌放出来的时候，纣王赐给他一套高级行头，还告诉他：“不是我想弄你，是崇侯虎说你这个人不老实！” 噫吁嚱！看到这里我长吸一口气。 纣王如果是有心说这句话的，那这哥们真的有两下子。通过这句话，挑拨姬昌和崇侯虎的关系，自己坐山观虎斗。 如果是随口说出来，赶紧摆脱关系，好吧，这种智商没有十年脑血栓是做不出来的。 只是，纣王如果真想坐山观虎斗，可能忘记了两个前提： 第一呢，这两方是真的是势均力敌的老虎。可现实是，一方是老虎，另外一方就是一只狼，结果已经注定了。 第二呢，坐山观虎斗的那个人，必须是渔翁级别的，能够出现的时候扭转乾坤。 很不幸，帝纣不是这种人。 三、复出后的大新闻 姬昌被放出来之后，首先干的事情，就决定了领导人的格局有多么重要！ 他没有马上潜伏，也没有马上和崇侯虎撕逼，更没有搞出一副“我要讨回公道”的模样。 而是做了一番让天下人震惊的举动：献出洛西之地，请求纣王废除炮烙之刑。 炮烙，这两个字听到都能感觉身上不自觉地痒起来。这是纣王的一个发明，也算是开创了中国刑罚手段的先河。 不过，这种刑罚手段太残忍了，相比五帝时期的不同等级流放，这种就是生不如死。 问题是，这种刑罚手段，针对的还不是真正十恶不赦的犯人，纯粹就是帝纣看不惯，喜欢在他耳边嗡嗡的人。 没想到，关了七年，姬昌一出来，就搞出了这么个大新闻。 想一想，关起来之前，姬昌大佬的名声肯定也算是传到了各地，不然也不会被崇侯虎举报。 但是被大王不明不白关起来七年，这个江湖还有没有自己的传说呢？这就不好说了。 如果真的是要当个太平王，安安稳稳缩着脑袋挥金如土，尽情腐败就可以了。 可是，对于姬昌这样一位有追求、有抱负的大佬，复出之后做的第一件事，就是要让江湖重新响起我的传说！ 但是如何操作，就很抓脑壳！要知道，那时通讯手段落后，没法直接发个朋友圈和今日头条。 西岐发生的事情，半年后能够传到东边那，都算是快的。 而且，最关键的是，做的这个事情，要足够大，有足够的影响力，并且姬昌还要在事件中充当正面角色，消除这七年来的某些不良印象。 于是，经过智囊团们的一致筹划和姬昌的最终拍板，决定了，献地、请求废除炮烙。 有一说一，炮烙这个刑罚确实很可怕，不过，能够中奖的概率也没那么大。 对于普通百姓而言，炮烙？呵呵，你得有资格啊兄弟！ 也就是那些在殷商当官的大佬才担心，哪天上朝的时候，大王来了兴趣，要让自己表演个“生煎活人”，那就爽了。 说回姬昌，献地的举动，其实从最开始就把自己摆在了一个弱势的位置。 要知道，封地可是各个诸侯的命根子啊！ 俗话说得好：头可断，血可流，封地不能乱。 加上他献地的初衷不是为了求封赏，而是废除炮烙。在百官和诸侯那里，留下了一个好的印象分。 在民间，经过热心人“适当科普”，知道了献地、炮烙这些玩意，也会对这素未谋面的西伯抱有万分的敬佩之心。 哪怕如纣王，此时估计也是和所有人相同的念头：姬昌，终是一个厚道人啊！ 四、不是不报，时候未到 你要说姬昌忘记了自己被囚禁七年的事情，打死我都不相信。 他要是那种人，当初也就不会被关进去。 干完复出后的宣传活动后，西伯姬昌怎么行动的？《史记·周本纪》记载： 西伯阴行善，诸侯皆来决平……遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。 看看前后两句话，就知道这位大哥在搞啥子动作了。人家是在准备厚积薄发呢！ 经过最开始的宣传，姬昌回到了自己最开始人设打造那一步：仁德，行善。 要知道，人性本善，仁德和行善是最容易获取普通人的认同感。 事实证明，姬昌的这番操作成功了，别的国家出现纠纷，都来主动找他解决。 解决麻烦的时候，姬昌秉承“以德服人”的宗旨，让双方都能心服口服。 大家一看，这哥们讲道理，靠谱啊，他要是集团的董事长该多好啊！ 这个话到底是不是最开始由其它诸侯说的，也不重要！ 关键是这个话开始传出来之后，就会以超乎当时落后交通条件的速度迅速传播。 想必，姬昌还没来得及“辟谣”，整个殷商都是“谣言满天飞”了。 等到名声传播够了，姬昌开始行动： 首先，他和犬戎干架，这是蛮族人，干掉的难度没那么大，而是还可以继续刷一波声望。 其次，三连招，讨伐密须、耆国、邘国。中间，殷商的重臣向帝纣劝谏小心姬昌，可是没有听进去。 最后，姬昌全力一击，讨伐崇侯虎，把人家的地盘，当成了自己新都城。 前后五年，复仇第一步完成。 这些事情做完后，姬昌身体就扛不住了，传位给姬发，也就是后来的武王。 五、良好基因在武王 武王即位后，重用了一帮父亲留下的人才，同时提拔了自己的族内兄弟。《史记·周本纪》记载： 武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。 姬发的威望到底有多高，不好说。根据书中的描述，在姬昌的强大影响力下，他更多的身份，像是“西伯的儿子”，仅此而已。 上位之后，他的这番操作很有意思。太公望，也就是民间传说中的姜子牙为太师。这位大佬是姬昌在世时“求”来的，可不敢怠慢。 然后，有趣的来了，他提拔了周公旦为太公望的助手，同时把俩兄弟召公、毕公提拔起来为高管，侍奉在自己左右。 为什么是这样的操作？ 试想一下，一位在父亲“阴影”中上位的王者，如何才能不被别人小瞧，同时又要保住自己的王位，干出一番事业呢？ 这是很难很难的命题。 武王解题的思路相当厉害：先不管外面，先把内部搞好。 年轻人上位嘛，说不定会有人不服，更怕某些老臣倚老卖老。 不过，你又不能太打击老臣的积极性，不然别人一看：哟，姬发原来是个心性薄凉之人哈！老爹刚死，就把打江山的老人给清理了。 首先，太公望有本事，同时年纪大，可以当成牌坊（总感觉怪怪的）。 然后呢，其他那些有能力的大臣，很多都是老爹留下的，对自己忠心怎么样，很难说。那就用自己的兄弟，绝对错不了。 所以，核心高管集团，除了太公望，就是姬发的兄弟们。不出意外，这些兄弟也是那种没有继承权，同时又有点能力的。 内部稳定之后，这位大哥要继续完成老爹没有做完的事情了：干掉殷商。 六、让子弹再飞一会儿 内部的一系列操作弄好之后，武王开始要刷存在感了。他带着父亲的牌位，带着军队，喊上一帮诸侯聚集到盟津。 任何一个有见识的领导者都知道，军权，一定要握在在自己手上。 到达盟津之后，武王把自己父亲的牌位放在车上，说自己是奉了父亲之命来讨伐那些不乖的人。 这叫什么？这不叫大逆不道，这就做剩余价值最大化！ 九年的时间，也够武王大佬安定基业了。不过，作为继承姬昌良好基因的他，能够把自己父亲的名声进行最后的利用。 我想，姬昌在天之灵，只会感到欣慰吧。 到达盟津之后，武王发表了演讲，无非就是跟着我混，有肉吃，有钱拿，谁丫的不听话，我就弄死他。 简单、粗暴！ 盟津聚集了八百多个诸侯，司马迁的记载说是没有约定的情况下，来了这么多个。 我不信。有没有约定不重要，而是觉得约定不重要。 要是哪位诸侯真的不来，后果会怎样…… 要知道，人多了以后，胆气就会壮。人群中开始有人叫嚷着去砍集团的现任董事长。 不过，武王还是能够忍住诱惑，说不是时候，就带着兵马回去了。 最早学历史的时候，看到这里，我也疑惑，是不是这位大哥怂了？ 不过，我马上否定了。 怂？不存在的，要是真怂了，谁提出要去砍帝纣，武王应该把那哥们绑去朝歌炮烙还差不多。 后来再看《史记》，我推断有两个可能： 第一个，武王大佬想看下，自己现在的号召力到底有多强，能够摇人多少。 别到时候真的要动刀了，没人帮忙。 可以看到，武王即位九年才搞这种聚会，就是在做准备，稳定内部，自我发展，传播口碑。 这时在盟津聚集，肯定也没有做好准备，只是看下自己的资本有多少，才考虑下一步怎么办。 好嘛，通过这次聚会，知道哪些人是最积极的，哪些人是死硬分子，哪些人立国之后可以留着用，哪些人可以“走狗烹”。 第二个，就是帝纣这时候还算是天下的“王”。 虽然来了很多人，也有人提议去砍人。武王能够看出，这不过是“从众心理”。 说白了，就是“火，还不够大”！ 果然，又过了两年，帝纣作死到了极致，守宗庙的人都叛逃了，哟呵，机会来了！ 经过一番动员，会同诸侯，义军在牧野和帝纣的奴隶军相遇。很不幸，奴隶军直接反水，一战而定！ 其实，对于伐纣的过程，书上没有说什么，可能真的也没有什么说的。 纣王自焚，拿下朝歌，武王即位，继续常规操作，允许殷商后裔，迁徙回老家，祭拜先祖。 至此，中国历史上最长寿的朝代，周朝，正式开启。 只是，武王大佬即位后分封操作，没想到给这个王朝，开始埋下了定时炸弹…… 欲知后事如何，请看下回分解。 |
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