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问与答：文/章杰  今日头条问答说：“为什么感觉头条里面作诗唱歌的尽是千粉万粉十万赞，其它作品很少？” 答曰： 首先，还是要明确“诗言志”这个道理的。 不论是有多少粉、多少赞的，总归诗词歌赋皆要“给人们以美的享受的”，在生活的真实中找到艺术的真实的这个法宝——这是艺术的特质性规律。须知，有阳春白雪，也有下里巴人。粉多赞多，是作者抑或作家顺应了网络平台的这个“粉与赞”的要求，从中强化了这个要求的基础，于是“您”就会看到头条里面作诗唱歌的尽是千粉万粉十万赞的……  难道除此之外，就没有作诗唱歌的吗？以及还有好多正在爬坡的人们，难道不是吗？ 否则，山中的“民歌王”又当作甚说解释？ 同时，我们还要明白一个道理，在作诗唱歌的历史长河中，还有“审美趣味”这个美学概念的真义：“审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。人们的审美趣味之所以不同，既与每个人所处的社会生活状况和所进行的社会实践有关，也与自身的审美素养、审美观点和审美理想有关。因为审美趣味既有个性特征，又具社会性、时代性和民族性。培养良好的审美趣味，是进行审美教育的重要任务。”  千姿百态，芸芸世界。 从粉和赞的层面来说，大粉有大粉的姿态，小粉有小粉的作为。“百花齐放”，何乐而不为呢？不论通过什么途径，经过不断地沉淀，好的、美的作品总是会流芳溢彩的，必定会立于诗词歌赋的历史森林中而不朽。 艺术作品总归要有人民性、时代性和社会性的——纵然是带商业性的，也不能脱离人民性、时代性和社会性的，但绝不可过分而为之；否者，将会被人们（工农商学兵）所讨厌。  回过头来说， “英雄莫问出处”。 “您”只要创造和守成， 百花园中 就会有“您” 那最美的一朵。 这—— 是时代的美好， 才生发出， 时代艺术的特有现象。 在这样的， 充满创造的时代， 只要是美文 必定不朽！  写于庸城丰镇施洋路26号 |
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