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我这次跑黟县，感受最为深入的地方是西递。四天全境风物考察的旅程，唯一来此地两次，而且住了一夜。 进村时阳光灿烂，离开时细雨蒙蒙。 夜晚带着酒意行于雨巷，大牌坊灯光秀前手舞足蹈。 它原是个不起眼的偏僻之地，九十年代我们开车过来看，路况很差，沿路的民居破旧、简陋。 如今它已成美好乡村的典范，徽文化的高光之地。 200 多年前，歙人曹文埴留下一首五言诗：“青山云外深，白屋烟中出；双涧左右环，群木高下密；曲径如弯弓，连墙若比邻；自入桃源来，墟落此第一。” 被他赞为“墟落此第一”的就是西递。 200多年后，联合国教科文组织以“人类古老文明的见证，传统特色建筑的典型作品，人与自然结合的光辉典范”的评价，而将它列入世界文化遗产名录。 古民居和相应的传统文化的完整保存是需要运气的，尤其是我们曾经历过丧心病狂的文化浩劫，在多数古籍、古迹惨遭蹂躏的运动之后，西递这样的古村落还能够以如此模样齐整的存活下来，堪称文化奇迹。 人们常常会拿西递和宏村作比较，二者并举成为黟地风物的代称；两个村落都是富有特色的古民居集群保留的典范，古徽州传统文化的活化石。 若要强说其不同处，去宏村是看古村美景，品其韵味；到西递来则能细细感受到神奇的汉族古乡村文化的底蕴。 西递开发得早，村落保护得也较为完整，基本没有遭受到破坏。 来西递参观主要欣赏：古牌楼（村口）、古楹联（被称为天下第一联）、古祠堂等，当年房屋的主人把自己的做人之道、处事哲理，巧妙的融入自己的居屋及楹联当中 南湖、月沼，粉墙黛瓦；清晨时淡淡薄雾，黄昏后袅袅炊烟，人便在画中。 西递的形成很奇特。 据西递《胡氏宗谱》记载，西递胡氏始祖为唐昭宗李晔之子。 北宋皇祐年间，胡氏先祖胡士良看到这里山清水秀，景色秀美，遂有安居于此的念想。 而这位胡士良原居于婺源。 我去过婺源。 胡的这一举动实在让人大惑不解：婺源的乡野景致与黟县极其类似，为什么他要如此兴师动众的迁居于此呢？ 据说这位胡士良当年从家乡婺源专门带来一位看风水高手，这位先生经过很精细的勘定测算，将村址选定在枕山、环水、面屏的三阳之地。 村庄后面的山称来龙，山势起伏如同行龙；村落面对有案山、朝山，林木郁郁葱葱，寓意人丁兴旺；溪水环绕村落，青龙白虎围绕左右。 这种群山环抱的环境造成了一个风调雨顺的小气候，整个村落仿船形而建，有“借水西行，得神助，取真经，从而大吉大发”之意。 这样看西递的选定，它源于一位风水先生的眼光和见识。 我对风水之说没有特别的好感或恶意，但这位不知名的风水先生却给了我一种惊奇，他的眼界和定断所显现出的远见，其结果也是颇为灵验的。 这个长七百米 ，南北宽三百米 ，面积仅一百九十多亩的村落，鼎盛时期，建有书院、祠堂、文昌阁、魁星楼、庙宇等，住宅一千多幢。 三条大街，九十九条巷子，水井九十多口，享有“三千烟灶三千丁”、“桃花源里好人家”之盛誉。 这便是风水先生“大发”的验证了。 更令人难以想像的是，从明末清初到道光年间的三百多年里，西递入仕的廪生、贡生、监生多达三百人，郎中、员外郎三十多人，县丞二十六人，知县、知府各九人，翰林院编修四人，赐封四品官中宪大夫、三品官通议大夫、二品官通奉大夫七人，上书房行走一人。 即便在近邻以“状元县”著称的休宁，一个村出这么多的科举、仕途佼佼者，也是罕见。 尤其值得一提的是，当年康有为、梁启超联合十八省在京会试的举人 “公车上书”，千位签名人中安徽有八名举人，其中的三名就是西递人。 不管是远见卓识，还是误打误撞，那个风水先生的关于西递的判断的确引领了一个神奇村落的诞生。 东方文化有许多神秘的东西，太玄虚的姑且不论，立论成理而有形确凿的部分，就让人不得不敬畏它几分。 其中很多又超出误打误撞的概率，显现出别具一格的博大与神奇来。 作者相关文章 关注马尔的公众号
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