【原】XMind系列 ‖ 西方法律思想史——古希腊的法律思想

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大二下学期西方法律思想史线下课程思维导图

了解西方法律思想的历史发展过程

感悟法的精神理念，理解法的精神内涵

期末复习+法学笔记=奥利给

西方法律思想史｜古希腊的法律思想

 图片画质实在不佳，有需要欢迎私我

# 补充说明 #

• 本章的顺序大体是普通高等教育法学规划《西方法律思想史》第三版教材为主

• 其中内容部分以老师西方法律思想史的PPT和书上的内容为主，将二者结合而成，改正了一些错别字和不太通顺的语句，因个人观点可能会有出入，因人而异

• 本章内容补充了相关人物的名人名言，可以根据自己的能力判断是否需要，因人而异
  

• 其中内容中标有★的部分是老师上课强调或自己认为的重点和难点内容，可以根据自己的能力判断是否需要，因人而异
  

# 补充内容 #

★柏拉图的自然法思想主要体现在其《理想国》与《法律篇》之中。“理想国”是柏拉图的毕生志愿，而“法治国”则是他与现实的妥协

【对比】：中国古代的正义观→纲常伦理

“君子务本，本立而道生。”

——孔子

⒈内心灵魂的三部分（灵魂三分法）

⑴理性（统治者→哲人王）

⑵激情（辅助者→武士）

⑶欲望（生产者→工农）

【注】：统治者（哲人王）与辅助者（武士）必须放弃家庭与私产，全身心执行公务；生产者（工农）可在政府的监护下建立家庭和拥有私产

“各守本分、各司其职，就是正义。”

——柏拉图

⒉治国方略：以德治国

⑴道德准则

①统治者——智慧

②辅助者——勇敢

③生产者——节制

⑵关键：教育→维护正当性

①教育确立等级秩序

②教育的根本目的就是维护等级的权威性

③接受教育的统治阶层成为整个城邦的“监护人”→父权主义（家长主义）

★亚里士多德的自然法思想更加成熟，因为柏拉图的经历使其质疑人治，是西方法律思想史上真正提出系统法治观的思想家

🌰人作为万物之灵长，其本性趋向于什么善？

⑴人是政治动物——“城邦之动物”

⑵人类追求的是最高之善——“参政议政”

“远离城邦，非神即兽。”

——亚里士多德

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