什么是传统文化教育,文即是道,文以载道;化即是德,化育德行,文化的意义就是给人以人文关怀。
中国传统文化的核心就是道德二字,而道德的基本内容就是五伦八德,其根本点就是一个字(孝)。五伦与八德是古圣先贤的教诲,也是做人的基本道德。五伦大道是通过遵循八德规范来体现并落实,八德规范则依据五伦大道的本质要求所展开。如果违背五伦八德就会受到惩罚,自然就不会有幸福的人生。要想身心和谐,家庭和谐,社会和谐,就离不开对五伦八德的遵守已践行。
五伦:君臣,父子,兄弟,夫妇,朋友这五种人伦关系。是以忠.孝、悌、忍、善为(五伦)的关系准则。君臣之间有礼义之道,故应忠。父子之间有尊卑之序,故应孝。兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌。夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍。朋友之间有诚信之德,顾应善。这才是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
因此中国古人说:人无伦外之人,既不存在生活在伦理关系之外的人。
什么是十义:父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。父子之间要注重慈爱与孝顺。夫妻之间要和谐相处。兄长必须友爱弟弟,弟弟应该恭敬或尊敬兄长。与人交往的时候一定要注意长幼尊卑的秩序。朋友相处应该相互讲究信义。概括起来就是父慈子孝,夫和妇顺 ,兄友弟恭,朋谊有信,君仁臣忠。
什么是八德:孝,悌,忠,信礼,义,廉,耻,这也是人应当具备的基本道德。
孝:就是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本分,孝顺就是要报答父母的养育之恩。孝:是万教,万法,万善,万果之祖,百善孝当先,孝即是人的真心本性。
悌:就是悌敬。悌敬兄长,这是做弟弟的本分,就是要报答兄长的恩,兄弟者,手足也。
忠:就是尽忠,尽忠国家。这是作为国民的责任,尽忠就是报答国家的恩。一个人的心不偏不斜,是为忠,忠就是经典里面讲的人要有正知正见,(忠)是真诚心,清净心,慈悲心的表现。
信:就是信用,信用朋友,对朋友言而有信。行必笃敬,不可失去信用,人无信不立。
礼:就是礼节,遵守礼义,与人相处要有礼貌,以礼待人,知节用和,克己制欲,不涉奸乱,如理如法,礼之用和为贵。
义:就是道义,追求正义。见义勇为,重义轻利,扶危济困,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧,心存天理良心。
廉:就是廉洁,即廉洁自律,以清廉为乐。洁身自爱,廉洁奉公,树立树立正确的人生观,世界观和价值观。在思想上以清廉为乐,为荣,为美。人不廉则贪,在行动上耻于贪,要俭以养德。
耻:就是羞耻。凡是不合道理的事情,违背良心的事情绝对不做。人若无耻,等于禽兽一样。孔子言:知耻近乎勇。
三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,就是要求为臣,为子,为妻的必须服从于君,父,夫。反过来也是要求君,父,夫为臣,子,妻作出表率。它反映了社会当中君臣,父子,夫妇之间有这种特殊的道德关系。
五常:仁义礼智信。
仁:就是宽厚,是指爱人,即仁者爱人,仁是有爱心。也是指(人道)的意思。
义:义就是正直,是指个人应该承担合理的社会责任和家庭责任。
礼:礼就是谦让。是指道德约束,也称之为顺序,标准,合适,法则,规矩的意思。它的意义就是为了达到(义),来对个人行为起规范的作用。智:智就是才能。是指有知识,智慧的意思。尤其是现代社会是知识经济时代,我们个人为了更好的承担社会责任和家庭责任,必须要认真的学习吸取各种知识。智是指随顺不染,明白事理,不感情用事,不恨怨,平心静气,遇事不乱。
信:信就是诚信。是指信任,信誉,诚信。要想构建良好的社会秩序和构筑和谐社会,作为个人必须要讲(信),因为诚信是做人处事的底线,这个底线千万不能突破。
所以作为五教圣人的弟子,修齐传渡五伦是首当其冲,可以讲古今中外圣贤都讲传道,为什么是在传道呢?因为道是本来就有的,即天然现成的,不是后天的,是圣贤发现了它,来告诉我们而与!
要知道我们人体靠物质来养活,而我们的灵魂靠道理或真理来养活!古人讲圣贤文化,其实说的是圣贤之德,儒释道三大圣人都是大觉悟者,也是伦理道德行得至善圆满之人!
所以说:五伦八德,十义,三纲,五常是做人的根本,因为一切万法万教都是建立在五伦大道之上来生长发展,善恶,贤愚,成败,苦乐,都要用五伦来衡量,别无选择。做为父母的我们要做到承上启下,这关乎着老人与儿女幸福,快乐所在,当父母是这一切美好愿望实现的根本,行道做德终得富贵之果!
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