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人到中年,对父母最好的孝顺不是给钱,而是这三件事

 布衣粗食68 2021-11-25

父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。

人到中年,会愕然地发现:自己赚钱的速度,远远赶不上父母老去的速度。想要给予他们更多,却总是捉襟见肘。

局促之中,反倒是父母给予我们更多。说来说去,他们想要从儿女身上得到的,并非只是金钱,而是这些东西。

01

兄友弟恭,不生嫌隙。

邻居王大伯家有三个儿子,大儿子和小儿子在家务农,二儿子跳出农门在省城工作,是村里数一数二的“成功人士”。

早些年,每到逢年过节,王大伯家总是热热闹闹,三个儿子携家带口回来看望老两口。妯娌们一起做饭,其乐融融。

转折发生在王大伯家分到一笔上百万元的征收款之后。王大伯提出平分,他和老伴拿一份,三个儿子各占一份。

王大伯想要的“一碗水端平”,在三个儿子看来,却是藏有私心。他们除了拿自己的一份之外,更在意王大伯留给他自己的那一份,会多分给谁。

其实,王大爷也的确有点私心,从经济条件来看,二儿子明显比大儿子、小儿子要富裕得多。加上早些年,为了帮助二儿子买房,他还曾下过“命令”,让在家务农的两个儿子支援一下在省城的儿子。他觉得,自己留一份,至少可以给这两个在家务农的儿子多分个一两万,算是补偿。

但二儿子的媳妇却死活不同意,在她的“闹腾”下,妯娌之间不再往来,兄弟之间也少了亲昵,逢年过节,二儿子一家再也不会和大家一起吃饭,只是匆匆打个来回就走了。

看到三个儿子因为分钱而失和,王大伯也连连叹气。只和老伴继续单独过日子,那份落寞和心酸,让人唏嘘不已。

《三字经》中写道:“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”意思是说,做兄长的要关爱弟弟,做弟弟的要尊敬兄长。兄弟之间和睦友爱,孝道也就包含在其中了。

当父母渐渐老去,他们的吃穿用度,其实并不需要花费很多钱,除非有重大疾病。因此,儿女们对父母的养老,更体现在精神上的关怀。

兄弟姊妹之间若是团结友爱,哪怕是轮流照顾父母,他们也会感到心安,因为,他们可以放心一件事,那就是,哪怕自己不在了,儿女们相互也会照应。

而若是看到儿女不和睦,甚至因为种种原因断绝往来,那就是他们的一个心结,总期待着在有生之年,能找到机会,将儿女们的手再次紧紧地握在一起,就如同他们小时候一样。

02

夫唱妇随,不离不弃。

儿女的婚姻与家庭,始终是父母最牵挂的事。

他们最怕听到的消息是,儿子媳妇,女儿女婿吵架、打架、闹离婚。比起物质上的穷困,这简直就是晴天霹雳,让人无法接受。

为了帮助孩子们经营好他们的家,他们总是卑微地、竭尽全力地付出。

就像早两天在朋友圈看到的一则消息,一对上了年纪的老两口,在一个小区门前紧紧拥抱着,舍不得放开。因为两个儿子在不同的城市生活,夫妻一人跟随一个儿子生活,难得见上一面。此次分别,也不知道还有没有再见面的机会。

可即便如此,他们还是坚定地跟随儿子走。也许,在外人看来,是儿子担负起了赡养老人的义务,但反过来,何尝不是做父母的在用尽最后的力气去帮衬儿子呢?

那些从乡下来到城市的父母,为了帮儿女们带孩子,舍弃了另一半,舍弃了熟悉的朋友圈,舍弃了原有的生活方式。一切围绕着儿女的家庭转,不但要做事,还常常要倒贴钱。

但只要看到儿女们夫唱妇随,不离不弃,他们的苦,都是自己咽下,却从不在孩子们面前提及。

03

居有常,业无变,平安过一生。

可怜天下父母心,从古至今都未曾变过。

古文《触龙说赵太后》有这样一段话:

“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:'必勿(wù)使反。’

意思是说:“父母疼爱子女,就得为他们考虑长远些。赵太后您送燕后出嫁的时候,拉着她的脚后跟为她哭泣,这是惦念并伤心她嫁到远方。她出嫁以后,您也并不是不想念她,您祭祀时一定为她祝告说:“千万不要让她被赶回来啊。”

因为古代诸侯的女儿嫁到别国后,只有亡国或被废黜才能回国。赵太后即便贵为皇后,也免不了担忧女儿遭遇不幸。她最大的期望,也只愿自己的女儿能一生一世跟随一个人,生儿育女,世世代代延续下去。

人到中年,工作、生活已经尘埃落定,并不是每个人都能大富大贵,也不是每个人都有安稳的工作,作为父母,都已经不再计较这些了。

唯一的愿望,就是希望自己的儿女有个家,有孩子、有收入来源,即便日子过得辛苦,但一直能能够平平安安、顺顺利利,也就是莫大的幸福了。

04

结束语:

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

这无疑是人生最大的遗憾。

人到中年,常回家看看吧,陪爸爸妈妈说说话,吃吃饭,亲情的融洽,就在于点点滴滴的琐事之间。

只愿,留给父母的余生,只有欢笑、安定和富足,只有顺遂、平安和健康,如此,才不枉此生父母子女一场。

作者:如风轻似云淡。

您的幸福,我的祝福。

图片源自网络。

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