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11月1日，我又来到了道德经学用研习营，这里是让我兴奋到睡不着觉的地方，这里是一个传播弘扬博大精深的中华瑰宝——老子文化的地方。有人说这里是净化心灵的地方；有人说这里才是人生修炼的道场；有人说这里是改变命运的地方；有人说这里是能让人脱胎换骨、涅槃重生的地方；有人说来到这里能让人家庭幸福、子女安康；有人说来到这里能够找到经营企业的绝世良方……因为在这里不止是学习哲理的地方，它是用行为规范践行哲理真谛的道场。在这里有践行人生真谛的“四和精神”——和谐身心我的责任，和谐家庭我的责任，和谐企业我的责任，和谐社会我的责任。这是多么高深而精简的哲理呀，做到“四和”家庭幸福人人安康，企业发展社会祥和。人生就是自导自演的一台戏。回想一下40年的企业生涯，虽然一直精进在经营企业的路上，但所使用的一直是低级的方法论。来到研习营第一次的分享当中我就提到了，我一直在寻法问道的路上，自接触到了《道德经》我才认为是找到了真正的道，特别是来到了研习营后通过老师对《道德经》的解读，如琼浆玉液入口，润肺铭心。原来《道德经》在人生的旅途中还可以这么用，那就是无为之道，无我之道，才是人生红尘当中的玄德大道。“无为”在企业当中的运用，《道德经》当中的第40章：反者道之动，弱者道之用。做个比喻吧！在红尘中处世站到对方的角度，考虑问题不就反过来了吗，如果这样对方还有不满意的吗？如果我们是搞企业的要拿一个工程，站到对方的角度给他拿出一套精美完整的设计方案，他还能不和你合作吗？“天下万物生于有，有生于无。”如果要用红尘当中的功名利禄来讲，一定是舍其一，得其二，有与无永远是相辅相成的。什么叫无为？无为不是叫你不去为，而是去掉小为、追求大为。就是老师所讲的，我们每一个念头都是一个程序，当这个念头用以观天下的念头，启动这个程序的时候，就是大为，当我们启动了这个程序的时候，无为就可以无所不为，因为我们所站的立场是启动了利天下的大程序，因为我们起心动念的动机不是小我，它是进入了无我的境界，起心动念的动机都是利国、利民、利天下的玄德之念。如果用伟人的话讲，孙中山先生讲出了“天下为公”，伟大的领袖毛泽东讲出了“全心全意为人民服务”，这样的起心动念不就是“无为”的“玄德”吗！举一个我们帅康公司现实的案例，就拿我们今年的建国70周年的工程来说吧，如果我们要是用跟国家谈条件的做法就很难做成，但是我们的起心动念是站在国家的角度，从设计方案到生产、运输、安装，到拆椅子，我们都是站在解决国家重大难题的角度，做好每一个流程的精准设计，特别是给我们的任务是世人认为“不可能完成”的任务，我们签署了万无一失的协议。签订协议后，认为这个工程既是个难事、还是个大事，就运用《道德经》第六十三章所讲，“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，通过我们技术组多次精心设计，用以秒计算的方式向上级领导提交了一套精密细致的工程方案，通过领导的审阅，对我们的设计方案相当的认可。但是对电子版的认可还不行，还要对实际过程给予验证，这就出现了后来6月份以后，用了一个保密性好的厂区，搭建了一个和工程一比一的看台，通过实际演练用图像传输让相关领导直接观摩，经过了60余次的演练确认无误，最后确定了最终方案，这就是阅兵完毕后，四万座椅子用一个半小时瞬间消失的秘密，当让世界人民看到天安门广场4万座椅子，从拆到装完166辆货车，用这神奇的速度，完成了世人认为不可能完成的任务，感到的是神奇。而我们知道，这神奇是有原因的。这就是《道德经》第三十六章所讲“天下难事必作于易，天下大事必作于细”的真谛，在这个重大工程当中的应用和验证。帅康人不辱使命又一次完成了国家交给我们的神圣使命。完成这个任务后，我也自豪地说，帅康人通过这个工程的历练，今后没有能难住我们的工程了。在企业当中应用，理解透了无为的妙用，践行到企业的运营当中一定会无所不为，小到选人用人，大到利国利民。简单地讲，就是让企业当中的每一个管理岗位、都能够做到无为，企业的一把手就可以达到无所不为，——最后我还是用第81章最后两句做个结尾：天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
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