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红楼梦第五回

 大能猫的天地 2021-11-26

   

背景知识:

   贾宝玉要睡觉进入的第一个房间挂了一幅《燃藜图》,蒋勋说藜是一种草,穷人没钱点灯用草照明读书;马瑞芳说的更准确,是神仙点燃拐杖照明,总之是劝读的。贾宝玉当然不喜欢这个题材,这个房间也是贾珍的主房,贾珍也不爱读书,挂这么个图是个讽刺。

    “嫩寒锁梦因春冷 花气袭人是酒香”又是什么意思,马瑞芳说是女人想情人想的情思绵绵不成梦,只能借酒消愁。蒋勋说,春天还有点微寒的时候,盖着被子睡觉不愿意从春梦中醒来,秦氏房中的对联和贾珍房中的“世事洞明皆学问”完全是两个极端。

    说武则天秽乱宫闱,曾经在宫里设镜子可以看到性交;赵飞燕舞过的金盘不用多说,注意赵飞燕也是一个和性有关的;安禄山掷伤了太真乳的木瓜,就是野史说安禄山往杨贵妃乳房上扔了个木瓜。马瑞芳说,实际是安禄山曾经用手指甲抓伤了杨贵妃的胸乳,因“指爪”和“木瓜”相似,传成了木瓜伤了杨贵妃。

   “停机德”《列女传》里乐羊子妻子劝夫的故事;”咏絮才“《世说新语》里谢道韫作诗故事。

   “云散高唐 水涸湘江”是指出楚王和西王母见面云雨以及湘妃竹的故事,比喻史湘云和丈夫分离。

   “卿卿”的典故,南朝王安丰的太太公开场合总是和他很亲密,他觉得尴尬,夫人说“亲卿爱卿是以卿卿,我不卿卿谁当卿卿”。

   “箕裘颓堕皆从敬”,《礼记》中说“良治之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕”,学冶炼先学补皮袍,了解成型原理,学做工先学做簸箕,了解竹木性能。“克绍箕裘”,就是子承父业继承家业的意思。

   有声剧所得:“金簪雪里埋”,宝钗受人冷落。“榴花”指元春是在花开的五月被封妃的。“冰山”被照就会融化、暗示权势不会长久。

   宝玉黛玉一起长大是“亲密有爱”,并不是狭义的爱情,而且是在贾母合乎礼教的安排下名正言顺青梅竹马长起来的,曹雪芹没有落入才子佳人的老套,那么啥时候变成爱情的呢,请见二十九回。

    宝玉梦游太虚是祖先宁荣二公为了提拔他的安排,这个最后最危险的考验是情欲,这是人世间最大的考验、最容易迷惑人心。

   警幻仙姑说她住“离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境”,这是个传统仙境大集合,既有最早的天上仙境、又有先秦的海外仙岛、还有六朝的山中仙窟。这句话是我目前听到欧丽娟讲的最有水平的一句话。

   正册是小姐、虽然巧姐戏份少也在正册,副册是中、又副册是丫鬟,即使在仙境也是按照等级运作的,何况是人间。

   马瑞芳所得:贾母很喜欢秦可卿,秦可卿出身也不是特别高贵,可见贾母不是特别讲究家境。书中称秦可卿是重孙媳妇中第一个得意之人,其实重孙辈就她一个人,为什么这么说,我记得刘心武就索引了一番曹雪芹的家庭关系还有写作的一些变化,原来是还有别人的。这里马瑞芳说,是贾母把宁荣周边那些亲戚都算上了,从大家族角度来看。

   秦可卿对贾宝玉是没有邪念的,还举了自己兄弟和宝玉差不多的例子。

   《海棠春睡图》画的是杨贵妃春睡,不是花鸟图。

    明代戏剧《浣纱记》中,西施是浣纱的时候和范蠡定情,纱是爱情的象征。

    贾宝玉因为在內帏厮混,见到警幻仙姑也叫姐姐,“神仙姐姐”我想是不是金庸也是从这儿看的。

    警幻仙子是中国的爱神,中国过去只有婚姻神月老,没有爱神维纳斯。

    到底什么是“意淫”,就是一味体贴。

    贾宝玉和林黛玉隔着碧纱橱睡觉为什么从来不做春梦,精神相恋。

    晴雯是奴才的奴才,是赖大家买来送给贾母的。

    香菱的那幅画画的是莲枯藕败,香菱原来叫英莲,菱和藕同根,这都是指香菱。

    红楼梦后四十回,应该是贾府败落后宝玉逃亡,林黛玉哭死了,根据脂批,黛玉之死的回目叫“证前缘”。

    元春判词,“虎兕相逢”就是两强争斗政治牺牲,“虎兔相逢”就是虎年和兔年相交之时,考证说是康熙雍正交接期。“望家乡,路远山高”,元春可能是死在边地,“荡悠悠”可能是被赐死吊死的?

   探春说“告爹娘,休把儿悬念”,这个“娘”是王夫人。

   一般都是说是卫若兰早死了,史湘云和才貌仙郎分开,这里说到应该是生离,可能是吃贾宝玉和史湘云的醋,这个原因比较扯,即使是离婚,也肯定有其他大背景原因。

   王熙凤是画了一片冰山,冰山比喻独揽大权,《资治通鉴》就曾用冰山形容杨国忠。用“卿卿”调侃凤姐,很喜欢凤姐。

   是谁卖的巧姐?高鹗本写是贾芸和贾环,贾环是叔叔,应该是王熙凤很喜欢的贾蓉。

   李纨的叫《晚韶华》,就是晚年过得不错,刘心武是说李纨害宝玉,所以有“阴骘积儿孙”;一般说李纨的命运就是她死的很早,儿子刚出息自己就死了;马瑞芳这里说李纨的问题不是自己死的早,是儿子死的早,所以没有“积儿孙”,具体怎么缺德影响到儿子就是红学家讨论的问题了。

   秦可卿的曲子比较短、没那么具体。我个人看法,一般认为“淫丧天香楼”的情节考虑为亲人晦给删了,曹雪芹没改判词,应该是判词也改了,但是没按照剧情改,而是按照原剧情改的隐晦了一些。

   “箕裘颓堕皆从敬”,就是贾敬不作为,不治家。

   “怀金悼玉”,宝钗还在黛玉没了,用情程度也不同,“悼”当然更深。

   全是悲剧,占据最重要笔墨的其实是外来户,林薛史,加上贾家的小姐、贾家的媳妇都是悲剧。无论你是遵从封建礼法的宝钗还是追求自由的黛玉、无论你是有能力的凤姐探春还是啥也不会的迎春;无论你是入世的元春还是出世的惜春妙玉;无论你是严守妇道的李纨还是风流的秦可卿,都是悲剧。覆巢之下焉有完卵,家族不行、社会不行。

蒋勋所得:

    贾宝玉到了秦可卿房中首先是闻到了一阵甜香,感官第一个放松的常常是嗅觉,嗅觉在感官和性方面扮演重要的角色,在优雅的调情文化中,往往比视觉更重要。

    蒋勋说什么镜子、木瓜、圆盘实际上是贾宝玉看了一些“禁书”黄色小说之后的潜意识,这部分是超现实主义的。中国古代所有黄色小说都是借历史里的美女在写。

    秦可卿“移了红娘抱过的鸳鸯阵”,看过西厢记的就知道,这之后的情节就是上床了。

    宝玉睡觉的时候丫鬟们在“看猫儿狗儿打架”,这到底是什么意思解释很多,“打架”有时候用来形容性,包括红楼梦自己里面就有“妖精打架”。

    讲元春的“榴花”,(一般都会说是多子),石榴红的发紫,有“榴火”之称,讲她的受宠。

    妙玉让把刘姥姥用过的杯子丢出去的时候,不可能想到有一天她就是那个杯子,被丢在最肮脏的地方。

   讲王熙凤的“凡鸟偏从末世来”,典故是《世说新语》里吕安去找嵇康只看到弟弟嵇喜,走时候在门上写了个凤字,讽刺他是凡鸟。

   “你跟一个人相处,最好不要听他讲了什么,而是他没讲什么,那才是他真正的心事。”觉得这句话很有道理。

   “情既相逢必主淫”,淫是肉体情是升华么?情就是被包装的性。

   判词之后又有曲,曲比判词要白话得多。

    贾宝玉碰到警幻仙姑,看她又像宝钗又像黛玉,他的性幻想碰到的是黛玉宝钗很正常。

   贾宝玉醒的时候秦可卿正在嘱咐丫头,这就是他入梦之前的对话,这个梦看起来这么长,其实现实世界就一刹那。

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