|
故宫博物院在展 “绝域苍茫万里行——丝绸之路（乌兹别克斯坦段）考古成果展” ，可能你已经听说过这个展览了，因为疫情原因没有一件文物，主办方西北大学又不肯延期，就开天辟地的做成图片展了，降维打击。 
现场看的话还是差别很大的，文物就是文物、图片就是图片。
没必要专门去看，故宫官网上有VR，也有展厅里播放的主办方录制的视频。
为了寻找古代月氏人的遗迹，西北大学考古队前往乌兹别克斯坦进行发掘，考古工作区域有两个，萨扎干遗址和拉巴特遗址，本展览也分为两个单元。
萨扎干遗址发掘了小型墓葬5座、大型墓葬1座，结论是，这属于公元前后古代游牧人的墓葬，和泽拉夫善河流域的考克特佩、奥拉特遗址的游牧人墓葬属于统一考古学文化，
可能和中国古代所称的康居有关。总之这里不是大月氏，于是继续往南找。
上图2和4之间那件没有写名牌的，叫做费昂斯，是一种硅酸盐玻璃质材料，世界上最早的人工合成品之一。 本展览的海报图上也是费昂斯做的斯芬克斯吊坠。
这个区域的古代游牧文化遗存，分布的时间、空间和文化特征均与文献中的月氏人一致，可能属于古代月氏人的考古文化遗存。其实就是想说“月氏人找到啦！”
这个展览就结束了，不算大，展品即使是真品来了也不算夺人眼球那一种，主要是考古成果。正好我在三联中读曾经听过一门课，里面就有此次考古领队的讲解，也把知识分享一下。
我们上学的时候是读“大肉支”的，现在从中亚的语言来看应该读“月支”，但其实无所谓，"月”就被称为肉月旁，可见就是一回事。
古代月氏人按照《史记》《汉书》记载，在敦煌祁连之间。但汉代文献所说的祁连山不是我们今天那个祁连山，它应该指的是天山。
像敦煌这些地方属于戈壁绿洲，适合定居的农业、不适合游牧经济。古代月氏人是一个比较大的游牧人群。
接下来就是和展览里一样，先后在两个区域内进行考古工作。拉巴特遗址的墓葬，和过去在塔吉克斯坦、前苏联考古学家发现的墓葬具有相似性，都分布在阿姆河以北的北巴克特里亚地区的河旁平原的山前地带，流行右侧带有偏室的偏室墓。但这门课里没有放任何考古文物，可能当时还在保密期。大月氏是因为有小月氏，就是匈奴打来了，留守的老弱病残孕没跑成，就是小月氏。
月氏人还做生意，妇好墓里出土的和田玉八成就是月氏人卖给商人的。月氏人被匈奴打败，不是说溃不成军了，而是从商人的脑子里想打仗已经不划算了。月氏人占领了巴克特里亚之后，是间接统治。这些城邦小国独立自主权是很大的，悬泉置出土的汉简里就记载过翕侯使节访问汉朝。
后来从巴克特里亚到印度河流域兴起一个强大的国家叫贵霜帝国，过去都说这是月氏人建立的，这个可能跟中国人自从张骞出使西域后就对大月氏产生了一种奇特的情感有关。贵霜人不是从东边迁过去的游牧民族，是希腊巴克特里亚留下来的当地农业人群。贵霜帝国不是大月氏人建立的。
|
