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2015年8月22日，张远山先生应中国联通沃阅读、岳麓书社所邀，在上海书城出席《伏羲之道》《老庄之道》新书签售会，并进行了题为《伏羲六十四卦和伏羲太极图的象数解密》的讲座。 2015年《伏羲之道》《老庄之道》新书签售讲座（下） 伏羲六十四卦和伏羲太极图的象数解密（下） ——《伏羲之道》、《老庄之道》要义简释 张远山 （续上） 这本《伏羲之道》的封面——大家现在都已经有了书了——封面就是十二辟卦图，就是太极图和卦象的生成关系。那个扉页，就是我复原的伏羲卦序图。仔细去看，二十四节气，360°，还有很多含义在里面。 3、 上古伏羲族卦象举例
4、 上古、中古太极图举例
我这里举了一些书里的太极图的例子，也举了一些书里没举的例子。比如说，伏羲族上面的古代的太极图（图12），它就有很多形态，它有一个漫长的四千年的发展过程，不是一下子定型的。等于我们想，扑克牌现在是54张，这么玩，是一个定型的东西，但是在上古，它可能也有一个很复杂的发展过程，所以我说这个上古的图像历是我们现在的棋牌游戏、算命方术的源头。刚才我们只是讲了牌，等一下我会讲到棋，棋也是从伏羲六十四卦里面来的。这个伏羲族的这些太极图，他们的历法完成以后，就会有一个传播，传播到红山文化，传播到东夷族。 第一个图，哦，就是第二排的这个图啊（图13第一图），上古太极图传播，从伏羲族传播到东夷族。东夷族的这个象牙梳（图13第二图），是太极图和卦象。 这个黑的，这个玉器（图13第三图），是红山文化的一个玉器，它也是一个太极图的模拟。 那么第四个，是印第安人（图13第四图），在耳环上，它也有一个类似太极图的东西，它也是传过去的。印第安人也崇拜玉，他们也有历法。现在我们知道什么玛雅的历法很复杂啊，很先进，其实我们古代上古的历法更先进，是全球最先进，只有中国古代上古的历法最先进，才能解释为什么中国在几千年，工业文明以前的几千年，中国的农业文明是最先进。农业你要种地种得好，当然要对天道、历法，要有最深入的了解，而且了解到能够预测它，如何去预防它。我们的历法是最先进的，所以我们种地是种得最好的。我们在农业时代是霸王龙，但是现在已经进入工业时代了，霸王龙没了，虎狼来了。当然，中国人，中华文明，还可以重新在新的基础上，重新发展起来。考古挖掘出来的恐龙，我们只能用《侏罗纪公园》那个想象的东西复活它，但是伏羲族的文化，我们没有死。我们这个族，虽然我们近代被虎狼有点打败，受到一点小挫折，但是我觉得中国文化是永远不会失去它的原创力。 下面几个图，也是书里面有的。这个，是书里的太极图，我标了页码。包括韩国的国旗和蒙古的国旗（图14），里面也有太极图。这些东西，都是属于华夏上古伏羲族的文化辐射范围。
这个讲的是，我书里没有讲的。就是太极图为什么中古以后会隐藏掉。哦，这个刚才我忘了问问题了啊！第三个问题漏过了吧？啊，对。请谁说一下，最早的太极图。你所知道的，最早的太极图。有人能说出来吗？就是你在今天听讲座之前接触过的、知道的，最早的太极图。 读者：在宝鸡那个地方发现一个陶罐上的一个女娲…… 这个是你在什么时候听见的？ 读者：在您的一个《羊年话羊说伏羲》…… 啊，那是在我的书里面提到的。（刚才这个问题的答案）不要跟我这有关，就是在我之外的知识系统，不要说看过我文章（里面提到）的。谁还提到过？比如说在历史文献上，谁记得？ 读者：……（此处听不太仔细） 谁？噢，差不多吧，应该是指的，我想你大概指的是陈抟。邵雍呢？因为这个历史，就是我，大家看这个现在这个右下角的那个图，这个是传说他发现了一个太极图，五代，邵雍的师傅……，请发奖啊，呵呵！ 传说，五代陈抟，他发现了一个太极图。那么在历史上，之前呢，是没有人知道有这个太极图，虽然在《周易》里面记载了什么“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”那个“太极”。那么这个“太极”呢，没有人知道它是一个图，只以为它是一个概念。我现在讲它这个概念，是什么意思。“太极”这两个字的概念，“太”就是太阳，“极”就是北斗星所指的那个北极天枢的那个极，整个天象都是绕着它转的，那么太阳当然也是绕着它转的，这是古人的天文观念。太阳绕着北极天枢旋转，就叫“太极”。这两个字，它是有严格的天文定义的，并不是抽象的，听上去晕晕乎乎的，噢太极，最高的东西就叫太极！本来，大家对“太极”这两个字的理解，都是很晕晕乎乎，因为没有精确定义过，现在我们可以根据天文，对它进行精确定义：太极就是太阳绕着北极天枢旋转。其实更扩充起来，就是以太阳为主要标志的整个天象，因为我们大家都看得到的，在天上最大的主要天象就是太阳，所以这就是太极。那么，以太阳为主的整个天象绕着北极天枢旋转，它可以画成一个图，什么图呢？太极图。那么这个太极图，在近代、现代考古出来之前，谁也不知道上古是有的，都以为是中古的五代的这个陈抟——邵雍是陈抟的第四代弟子。陈抟是一个神龙不见首的人物。陈抟老祖，有人说他活了多少岁，对吧，是睡仙，他已经被道教神化了。所以呢，历史所记载的就是，陈抟的第四代弟子邵雍，他的《皇极经世》这本书影响相当大，对吧，在伏羲象数学里面影响非常高。那么我这本书的下编，也对他们进行了一些分析，他们的得和失，他们都是可以说是我现在所研究的，创立的这门学问叫伏羲学的先驱，没有他们这个先驱的积累的这些有正有误、有对有错的东西，一开始我脑子里面乱成一团麻，没有这团麻，我也理不清楚，所以这些先驱也是有功绩，也是有功劳的。现在呢，在陈抟之前，起码我已经发现了，不仅是上古的例子，很多太极图，我还发现了西周的好几个太极图，就是下面的第二图。
第一个（图15左起第一图），这个图，是彝族的太极图，龙图。这条龙，是太极图。这条龙，本身不是龙。这条龙起的作用，是把这个整个的圆分成了两条太极鱼，两部分，龙的身体是作为一个界限，龙身上的鳞瓣，基本上是相当于是30日，是作为一个月，然后它也是有它的基本的算法、历法。所以古人画的所有的东西，都是有意义的。 第二个图（图15左起第二图），是西周青铜器上，也是我发现的。 第三个是四川绵阳（图15坐起第三图），已经由别人发现了。 第四个是南越王墓的（图15左起第四图），也是我发现的。 5、中古以降变形太极图、隐形太极图 前面三个问题我们讲完了，现在我们问第四个问题：龙凤图的寓意是什么，请谁回答？ 读者：咱们都说龙凤呈祥，它代表的是阴阳和谐，然后又非常吉祥。 对对，很对！请坐。发奖！
那么这个是原来的理解，其实呢，说错呢也没有错，龙凤呈祥，又代表阴阳，尤其是在结婚，婚礼上大家会弄这个，对吧？龙代表新郎，凤代表新娘，错了吗？一点没错！它的源头，我们只要把它点透，讲清楚之后，就知道它一点没错。但是如果源头没有解密，就不清楚了。其实龙凤图，就是太极图。现在我举一个例子，就是夏商周三代，是在伏羲族、神农族以后，就是黄帝族打败神农族以后建立的夏商周。夏商周，他们王的旗帜是什么？这个旗帜，你看！我们先看文献上的记载，《尚书·君牙》上说：如果有了成绩，就要记载在“太常”上面（厥有成绩，纪於太常）。“太常”是一面旗帜。然后孔传说：王的旗帜，旌旗上面画着日月，这个旗帜的名称叫做“太常”（王之旌旗，画日月，曰太常）。在其他的文献里面，“太常”这两个字，有时候叫做“大恒”。它写成“大”，“大”也就是“太”。“恒”呢，也就是“常”。因为这个是汉文帝刘恒以后，《老子》的“道可道，非恒道”也改成了“道可道，非常道”，所以恒改成了常，所以原来叫做“大恒”，后来改成了“大常”、“太常”，那么这个就是汉代以后的这些经书，原文他也会给改掉，所以现在我们叫做“太常”，也就是“大恒”。太常、大恒，是什么东西呢？它是指太阳的一条恒常的轨道，也可以理解为是太阳常道、太阳恒道。也就是说跟太极关系是非常密切的，同时他画着日月，我们现在看他这面旗帜上面的构成：上面是日，下面是月。左面，先看这个旗帜的左面，然后是有两条龙。右面的龙，是首在上，尾在下。左面的龙，是尾在上，首在下。好，它其实就是一个太极图。那么这个太极图呢，他用龙来表示它。这是左面啊，右面，我们再看。右面这个，这面旗帜的右面主体部分，总共是12条龙，上面一条龙和下面一条龙，它总是交叉的，上下首尾相衔，组成了六组，其实是它是单数月，一、三、五、七、九、十一，是一个方向，二、四、六、八、十、十二，双数月是一个方向，它也是构成了六组相抱的龙。其实这六组相抱的龙，古人称为“交龙”。书里面，《周礼·司常》里面，讲“交龙为旂”。那么“交龙”这个“交”字，后人又把它，“交龙”本来指的是两条龙，但是后人把这个“交”字上面加了一个“虫”字旁，就入水，成了入水的蛟龙。但是入水的这条蛟龙，本来是不存在的，是从这面旗子本来叫做“交龙”，后来加了一个“虫”字，变成了一条龙。两条龙，变成了一条龙！所以当你们不知道正确答案的时候，是会越传越古怪。有的时候，是为了演绎它，使它形象化，所以当这个真正的秘密不知道了以后，谜底不知道以后，就会以讹传讹。这样我们传一个，做一个传话游戏，从第一个人，传到第十个人，已经跟原话距离非常远了。所以这个为什么，这个夏商周的王旗上面，要用右面的十二条龙代表12个月，左面的交龙代表第13个闰月，然后上下日月，旗帜的名称就叫“太常”，太阳的常道。它都是指明了，太极图就是这个用途。所以夏商周的王旗，是单纯的龙图。下面我们看看龙图的两个变化——等一下我们再看凤图啊。
这个是青铜器上、玉器上的双龙图，它总是一条龙的首和另一条龙的尾相衔。两条，就是上半年，下半年，它其实就是太极图。接下去我们看，他为了区别上半年、下半年，这个是单纯用龙表现，表示不够明显。因为王旗上面，它就只能是龙，所以是两条龙。但是其他的表现，不是王旗的时候，更合适的表现就是龙凤，是右面龙，左面凤。
左面这枚钱币（图18第一图），特别有意思。它的这个两点，和太极图的两点，阴阳鱼的两个鱼眼，它都留着，保留着。那么，左面的这个钱币，是标准的龙凤图，最早的，是原始型，它最早的这个原型，龙的头是在下面的。但是后来呢，从当时的男尊女卑、君尊臣卑的角度来讲，这个龙的头在下面，对王不恭，对男人不恭。所以呢，虽然不恭，当你作为一个百姓，表达一个正确知识的时候，左面这个图是最准确的，但是由于受到人间的人文观念，一定历史阶段的这个人文观念，甚至超越这个历史时代我们讲，这个观念是很落后的一个错误的人间观念，对吧？君尊臣卑、男尊女卑等等，这些都是很可笑的观念，在当时来说是合理的，它的时代合理性在那里， 所以龙的头在底下是不行的，让龙的头，它的过渡型（图18第二图），就是龙的头让它抬起来。 但是龙的头抬起来只是一个过渡，因为凤的头还在上面，所以第三步（图18第三图），就是把凤的头摁下去，龙的头就抬上来了，这就成为龙凤图的一个标准图。这个标准图，是人间王权权力认定的一个标准图，符合人间的尊卑观念，人间的某些观念，其实它从天文历法的角度，太极图的角度来讲，这个标准图是一个扭曲了的东西，不是一个真实反映天文知识的东西。 6、龙凤图＝太极图 好，接下去我们提个问题，是第五个问题：太极图和龙凤图的视觉形象，共有几种？谁回答？我这图不全啊（指投影显示的部分太极图和部分龙凤图），刚才已经有一点提示了，大家随便讲啊，呵呵。视觉形象共有几种？谁回答？我们还有两份奖品。 读者：四种。 嗯？啊，四种啊。这四种我这已经有了（投影已经显示四种），这是你……奖品还是给你，呵呵。应该是8种。 太极图有顺时针和逆时针两种。顺时针有四种视觉形象，逆时针有四种视觉形象，所以总共有8种视觉形象。
刚才已经讲了，太极图和龙凤图是等价物。单纯表达知识的时候，它是太极图，但是为了使它民俗化，使它美化，它会用龙凤来表达。那么，但是，问题在于，龙凤是会有人间的政治对应的，龙代表王，凤代表王后，龙代表男，凤代表女。那么王和王后，君和臣，男和女，在人间的秩序里面，是有尊卑的，有价值观念的，就不像这个知识本来是中立的。所以，太极图一共有8种视觉形象，龙凤图只有6种视觉形象。为什么？另外两种不允许存在，不允许出现。为什么？因为是凤在上，龙在下。每一种旋转的龙凤图，都分别有一种凤在上，龙在下，这是不允许的。在古代是不允许凤压在龙的头上的。所以我们先看逆时针的太极图，四种都是完整的啊，但是逆时针的龙凤图只有三种，缺的那种我去找到了，补出来了，是一个特例。 所以我们看第一种（图19上排第一图），逆时针的旋转的太极图，上面是阳鱼，下面是阴鱼。那么上面阳鱼，就是转化为龙，下面的阴鱼，转化为凤（图19下排第一图）。 第二个（图19上排第二图），是左面阳鱼右面阴鱼，那么（图19下排第二图）左面是龙，右面是凤。 第三个龙凤图没有。 第四个（图19上排第四图），是右面阳鱼左面阴鱼，所以（图19下排第四图）右面是龙左面是凤。 第三个龙凤图（图19下排第三图）是没有的。我去找到了，是慈禧太后的袍子上，有一块补子，上面是凤，下面是龙，这是唯一的特例，可能有人就要问，为什么武则天没有？因为武则天实际做了皇帝，她已经是龙了，而不是凤。武则天的整个身份，其实是男权社会的一个象征，她已经把她完全化身为一个男权的皇帝了，所以她称帝了。慈禧太后没有称帝，她是皇后，她到最后死的时候还是太后。权力很大，她可以废立小皇帝，但是她本身是后。她既然是后，她就永远不是龙，她就永远是凤。所以慈禧太后心里不平，我不会像武则天那样去称帝，但是我这个凤，比你们所有的龙都厉害，所以她的袍服上必须是凤在上、龙在下，所以这个唯一的一个特例，是由，不是由武则天，而是由慈禧太后补掉的。 接下去，我们看下面一种，顺时针旋转的太极图。四种里面，也要缺一种，因为凤不许在上。
第一种（图20上排第一图），左面是阴鱼，右面是阳鱼，所以（图20下排第一图）左面有凤，右面有龙。就是我刚才讲的，是伏羲太极图的标准图，这个标准图已经经过我刚才说的，是原始型、过渡型，这个龙头上来，到最后是把凤头摁下去，这个是标准型。 这是第一种，第二种龙凤图没有。 第三种（图20上排第三图），是左阳鱼右阴鱼，那么就是（图20下排第三图）左龙右凤。有！有龙凤图。 第四种（图20上排第四图），是上面阳鱼，下面是阴鱼。（图20下排第四图）上面是龙，下面是凤。有！ 只有第二种龙凤图没有。上面是凤，下面是龙，是没有的。那么谁来填补这个空白呢？还是慈禧太后。她死了以后，她的陵墓，这块丹陛石（图20下排第二图），上面是凤，下面就是龙。也是由慈禧太后，填补了这个历史空白。 所以，太极图一共有8种视觉形象，龙凤图允许的只有六种，缺二，缺两个。缺的这两个，都是因为权力不允许它出现。那么权力格局里面的一个特殊人物，慈禧太后，填补了它。这个就是我们讲的8种太极图、8种龙凤图的对应关系。 7、 伏羲女娲太极图→伏羲女娲交尾图 接下去，问第六个问题。我们要送出最后一份奖品，是大奖。请说出伏羲女娲交尾图的视觉形象和寓意。请说！
读者甲：我看到的这个，它应该就是一个顺时针方向旋转的太极图，…… 你现在在讲这幅图，对吧？我没有要你讲图啊。我是问你：伏羲女娲交尾图，是怎样的？伏羲女娲交尾图。 读者乙：上面是一个太阳，然后下面是伏羲和女娲人头蛇身的交尾图，一个手里拿着规，一个手里拿着距，然后下面有一个伞盖起来。 这个形象，你说对了。寓意呢？ 读者乙：寓意的话，其实有好多种解释。我看一个解释是，这实际上是埃及人画的，祭祀的一种，比如说刚才讲到那个龙凤呈祥，…… 呵呵，还有其他人有补充吗？就是它的寓意啊，跟埃及确实没有什么关系。当然，这也是在中国古人我们对自己的上古考古出来的东西做出精确的解释之前，有一个比较。尤其是近代以来，中国文化落后了，所以西方文化日渐强盛，西方中心说就盛行，把中国文化说成是，不仅是近代落后，以前也是从西方传过来的，所以所谓“中国文化西来说”甚嚣尘上，对于我们现在很多人，肯定都受到影响。这个观点，应该说，我觉得，伏羲学的创立和它的传播，会有力的驳斥中国文化西来说。不仅是可以驳斥它，几乎没有可以站得住脚的地方。我们甚至于可以认为，不仅中国在地理上是世界屋脊，我们在文化上，在上古八千年以后，到近代之前，我们也是文化上的世界屋脊，我们不是文化的接受地，而是传播的中心，我们是往外传播。我后面还会写《玉器之道》《青铜之道》两部书，都会进一步讲中国文化如何向四周传播，包括往西方传播。所以近代，“西方中心论”是很近代的事情，很短的几百年的事情，跟我讲的伏羲族的8000年史，埃及史只有7000年，我刚才讲的这个大地湾的圭影盆是8000年。那么埃及史是怎么来的？是拿破仑征服埃及以后，一个法国的学者商博良解读了罗塞塔碑以后，才把埃及的象形文字翻译出来，埃及史才复原出来有7000年历史，它也是很晚的，只有最近一两百年的事情，现在成为读书人的常识。那么我也可以说，可能不用一两百年，伏羲学的，我现在这个书里面写的东西，也会成为普通读书人、知识人的常识。那个时候，什么“中国文化西来说”，什么“从埃及传过来”这些谬论，都是完全已经没有人知道了。大家都知道是中国文化，伏羲族的文化，是世界文明史上最早的一个主要的源头之一，我们不说是唯一！（掌声） 这份奖品，我觉得还是应该给这位，我们最后一份大奖啊。我刚才讲的就是，传统的伏羲女娲交尾图大家都看过，就是他刚才讲的，伏羲女娲头在上，身体在下交尾。我们看看下面这个啊，因为我要提问题，我把它藏在下面了。
这个就是伏羲女娲交尾图的常型。头部都在上面，对吧？下面是交尾。那么大家就觉得很奇怪，包括《山海经》里面记的，我们古代的祖先，都是人首蛇身，觉得我们的祖先是妖魔鬼怪一样。那么这个人首蛇身，是怎么来的呢？其实是从太极图上来的。为什么会有蛇身呢？是因为太极图的尾巴是这样的。所以最早的伏羲女娲图，是这个图（图21），就是伏羲女娲太极图。我刚才讲了，龙凤图是太极图的一个拟形，那么伏羲女娲图其实也是太极图的一个拟形，就是把这条阳鱼变成伏羲，男祖，把那条阴鱼变成女祖，就是女娲，所以最早是这个形状。 所以我刚才讲了，按照王的概念，龙的头不应该摁在下面，龙的头必须要抬起来。那么，我们作为一个伏羲族的子孙后代，也不愿意我们的男祖，伏羲，头顶在下面，这样觉得对祖宗很不尊重。所以呢，必须把这个伏羲的头弄上来，就像龙的头要抬上来。所以我们也让这个伏羲正过来，正过来了以后，就成了一个所谓的标准型（图22）.而这个标准型，其实是受着人文观念的影响，那么就让伏羲女娲的两条太极鱼的这个尾巴就交在一起。交起来以后，就是他刚才说的，伏羲执矩，女娲执规。关于规和矩的发明者，工倕，我这个书里面也有解释啊，大家回去看就知道了。同时，伏羲女娲这个标准图（图22），还是进一步透露出它和太极图的关系，以及它和天象的关系，所以周围它画的都是星宿，是二十八宿。我书里面，也考证了二十八宿的起源。那么，我刚才讲了，太极图如果画成龙凤，会受到人文观念的扭曲，龙的头必须要让它抬起来，如果画成伏羲女娲，画成我们的男祖女祖祖先图，也要受到人文观念的扭曲，要让伏羲的头，这个男祖的头要竖起来，变成尾巴在下，头在上。那么什么情况下，可以不受到人文观念的影响呢？这个就是金代的这面镜子。
特别有意思的是，很多铜镜是没有手柄的，所以你就不知道这个图是应该左右怎么转。恰好这个图，给我找到了，目前为止我找到的唯一一个带手柄的，它可以证明我说的，标准的太极图必须是这个样子。特别有意思啊！ 今天我们就讲完了所有的六个问题，问完了问题，因为时间也不多，我们又分别讲了8个太极图和8个龙凤图，还讲了伏羲女娲图。那么今天我们就没有时间再讲这个后面的棋子，大家可以看一下图啊。
书里面，左面（图24），我有这样一个图，是古代的天圆地方。我刚才，本来是准备，前面有人问题没有答出来，我后面有补充问题。这个问题，其实我们今天现在就没奖品了。 左面这个，就是古代的天圆地方，也是受了人文观念的影响。中国古人，从来没有相信过，我说的是中国古代的天文知识，天文历法官从来就没人相信过天圆地方。谁相信呢？就是不懂天文历法的人相信，不是天文历法官，不是专业的人。他为什么会相信呢？是官方的宣传。官方为什么这么宣传呢？因为天尊地卑，可以强化君尊臣卑。所以到现在，其实，当代中西交流，西方传教士来了以后，现在写中国的所有汉学家的书，包括李约瑟啊什么的，都在说，中国人有一个奇怪的观念，认为大地是方的。我看到这句话，我就特别生气，中国人，从来没有一个专家，认为大地是方的。没有一个中国的专家，历史上的大专家、大学者，同意过大地是方的。但是由于这一个愚蠢的天圆地方的观念，为了强化天尊地卑，而宣传的这样一个观念。我打个比方说，中国的历史是从1949年开始的，是权力强化的一个谎言。我想没有一个华夏子孙，会承认是从1949年开始有中国人的，这是一个由政治强力所强化的一个错误观念。那么天圆地方也是这样，为了强化君尊臣卑，伪造了一个伪知识，是天在上君在上，地在下，下面是方的，所以稳定。中国古人，从来就没有承认过大地是方的，知识人。但是了解天文知识的人不敢讲，因为你讲出真知是要杀头的，所以由权力灌输了一个愚蠢的观念，叫做天圆地方。这样西方人也说，中国人有一个很奇怪的观念，居然会认为大地是方的。但是他说的是中国的不吃这个专业饭的，受到权力愚弄几千年以后，大家形成的一个错误观念。所以我认为，这个观念是中国文化的耻辱，当西方人这么误解我们的时候，也是我们中国人的耻辱。中国人的天圆地方，我现在所载的这个图（图24），是北宋苏颂的《新仪象法要》里面载的这个图，这个图它的发明者是三国的王蕃。李约瑟也提到了三国的王藩，李约瑟也不知道王藩为什么要这么造，所以我在书里面也批判了李约瑟，说你不懂东方神秘主义。 为什么王蕃会发明这个东西？我认为，左面这个图，是一个“伪天圆地方说”，是为了强化权力的。而这个天圆地方说的，这个北宋的苏颂所造出的这个浑象，它的内部结构就是右面这个图（图25）。它这个方，根本跟大地没有丝毫的关系，是一个圆球的架子，整个这个，里面这个浑象的结构，就是一个圆的地球加圆的天球。但是你在外观上看上去，左面这个是伪天圆地方，所以我说左面这个伪天圆地方，这些天文历法官，又骗老百姓，又骗君王的，连皇帝也被骗过，皇帝也不懂。大家有兴趣，去看书里面我的解释。这个是我们今天最后要讲的。 二、《老庄之道》要义简释
后面呢，没有时间讲啦！因为《老庄之道》里面，其中讲到的，左面这个图（图26），伏羲六十四卦，是唐尧发明围棋的依据，最早是九九，九乘九的围棋盘，这个我称为伏羲罫棋。九乘九它里面，就有八八六十四格。这个八八六十四格里面，就可以放伏羲的六十四卦。那么这个，为什么我来证明它？这个是唐尧发明的围棋。这个传说，大家都知道。最早是九路围棋，大家也知道。但是人家现在就说，这个传说，你没有考古实证。我说，不用考古实证，我们文字考古就够了！这个字，不是我造出来的，是古代有的，但这个字死掉了。这个字为什么会死掉？是因为那个知识死掉了。这个字就是，上面一个“目”，下面一个“卦”，所以伏羲六十四卦，当它在围棋里面，九路围棋里面，它就叫伏羲六十四罫。这个罫，是目字旁的这个罫。同时，这个罫的概念是什么呢？就是一目。我们下围棋的人都知道，计算围棋的输赢，就是一目。你赢我一目，我赢你一目。那么这个一目，是什么意思呢？古代观察天文，是要用目光来目测的，就是它动一点点就是一目。动一点点就是一目，我在观察它的天象的移动。当两个人下围棋的时候，最早当然不是为了下围棋，不是，游戏是后来的，就像我们打扑克牌，斗地主啊什么的，是用它来作为游戏玩的，但是古代最早的扑克牌是算历法的，那么古代最早的围棋也是用来观察天文的。所以，当一个天文历法官在移动罫子的时候，他是在预测这个星象往这移，往那移，他在那移动。但是最后，他又不可能天天观测，然后两个天文历法官，我用这个观察天文历法、计算天文历法的东西，然后我们吃完饭，哎，下着玩。两个人玩，游戏就这样出来了，扑克牌也是这个性质。那么最早的棋，是这样的，从伏羲六十四卦里面发明的最早的围棋，唐尧发明围棋，不是为了让大家下围棋玩的，他是为了演示天象。
那么，跟唐尧六十四卦最像的，是国际象棋，它也是九乘九，也是六十四格，只不过为了下围棋方便，哦，下国际象棋，你不能棋子全部填满六十四格，就没办法下围棋，下象棋了，所以减半，不是每方32枚棋子，而是每方16枚棋子，留出一半地方，大家可以下来下去，留出地方腾挪就可以下。但是呢，国际象棋由于受到西方人的政治格局观念的影响，所以形成了他们的这个王啊，后啊，都可以纵横斜行啊等等乱七八糟。中国的象棋，同样是九乘九，六十四格，下在线上，那么就受到了中国的政治格局概念的影响，所以王在九宫里面不能出来的，同时王宫里面这个吧，是一个“米”字。这个“米”字，我刚才已经讲了，斜的是四季，竖的是四时，每一个都有天文历法的根据。现在我们所下的十九乘十九的围棋，总共是361点，它也是跟天文历法有关的。 基本上，我们今天要讲的，大概就是这些。最后看的是我下面一本书，《玉器之道》里面，看到的是另外一张图，是在河北中山王墓里面的，这个叫做六博棋。
六博棋，大家都不太熟悉。大家听说过中国象棋、国际象棋、围棋，六博棋是已经失传的古代一个天文历法官的一个天文历法观念，这个在我后面一本书里面会讲到，这个就不讲了。 《伏羲之道》，基本上我们就讲这些。《老庄之道》，今天就没时间讲了。耽误大家时间！ 等一下有兴趣的朋友，留下来一起再进个午餐。 好吧，今天谢谢大家光临！ 2015年8月22日，张远山上海书城签售会讲座 2015年8月30日，小楼根据录音整理 2015年9月13日，张远山审阅订正
伏羲之道，张远山著，岳麓书社2015年8月版，定价68元 老庄之道，张远山著，岳麓书社2015年8月版，定价39元 作者签名本：伏羲之道，90元。老庄之道，60元。 大客户赠送《伏羲之道》纪念瓷器
《伏羲之道》纪念瓷盘（限量版）：伏羲初始卦序分卦值日图
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