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引子：
佛教的“贪嗔痴慢疑”五毒的本根就在于人之六欲七情。
自“独角兕大王”开始的“九行”卦象的“无我之我”与“五行”卦象“我之我”开始激烈反复的碰撞、纠缠、融合……前面几回都从不同的角度进行了描述。而这一回主要描述的是“排毒”功能。请看——
第一、玄奘今生今世的“毒”即“五行”卦象“我之我”——红鳞大蟒。
一、和尚、道士降妖。
行者道：“那和尚怎的拿来？”
老者道：“那个僧伽，披领袈裟。先谈《孔雀》，后念《法华》。香焚炉内，手把铃拿。正然念处，惊动妖邪。风生云起，径至庄家。僧和怪斗，其实堪夸：一递一拳捣，一递一把抓。和尚还相应，相应没头发。须臾妖怪胜，径直返烟霞，原来晒干疤。我等近前看，光头打的似个烂西瓜！”
行者笑道：“这等说，吃了亏也。”老者道：“他只拚得一命，还是我们吃亏：与他买棺木殡葬，又把些银子与他徒弟。那徒弟心还不歇，至今还要告状，不得干净！”
行者道：“再可曾请甚么人拿他？”
老者道：“旧年又请了一个道士。”行者道：“那道士怎么拿他？”老者道：“那道士：头戴金冠，身穿法衣。令牌敲响，符水施为。驱神使将，拘到妖魑。狂风滚滚，黑雾迷迷。即与道士，两个相持。斗到天晚，怪返云霓。乾坤清朗朗，我等众人齐。出来寻道士，-死在山溪。捞得上来大家看，却如一个落汤鸡！”
行者笑道：“这等说，也吃亏了。”老者道：“他也只舍得一命，我们又使彀闷数钱粮。”
***点评：
1、天天在经卷中孜孜以求的和尚，个个口若悬河、舌灿莲花。没有“命功”的禅定修行，即不改变自己的阴阳八卦的卦象，有用吗！？
2、天天“符水施为、驱神使将”的道士，不也是一样的结局吗！？
3、按照老五易学的观点，不改变自己的“卦象”即从“五行”卦象升级到“九行”卦象，想悟道就是个笑话？
4、切记：“性功”和“命功”是一不是二！
二、行者、八戒降妖。
……一霎时风头过处，只见那半空中隐隐的两盏灯来，即低头叫道：“兄弟们！风过了，起来看！”那呆子扯出嘴来，抖抖灰土，仰着脸朝天一望，见有两盏灯光，忽失声笑道：“好耍子！好耍子！原来是个有行止的妖精！该和他做朋友！”
沙僧道：“这般黑夜，又不曾觌面相逢，怎么就知好歹？”
八戒道：“古人云，夜行以烛，无烛则止。你看他打一对灯笼引路，必定是个好的。”
沙僧道：“你错看了，那不是一对灯笼，是妖精的两只眼亮。”
这呆子就唬矮了三寸，道：“爷爷呀！眼有这般大啊，不知口有多少大哩！”
……那怪物撺过山去，现了本象，乃是一条红鳞大蟒。
……省略。
第二、玄奘无始以来的“毒”即“五行”卦象“我之我”——七绝山稀柿同。
三藏道：“何为七绝？”
老者道：“这山径过有八百里，满山尽是柿果。古云柿树有七绝：一益寿，二多陰，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩，六嘉实，七枝叶肥大，故名七绝山。我这敝处地阔人稀，那深山亘古无人走到。每年家熟烂柿子落在路上，将一条夹石胡同，尽皆填满；又被雨露雪霜，经霉过夏，作成一路污秽。这方人家，俗呼为稀屎。但刮西风，有一股秽气，就是淘东圊也不似这般恶臭。如今正值春深，东南风大作，所以还不闻见也。”
***点评：“稀柿”者、稀屎也。哩哩啦啦也。“排毒养颜”功能打开也。
第三、八戒拱开稀柿同。
三藏道：“悟能，你果有本事拱开胡同，领我过山，注你这场头功。”
八戒笑道：“师父在上，列位施主们都在此休笑话，我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。只是身体变得大，肚肠越发大，须是吃得饱了，才好干事。”
众人道：“有东西！有东西！我们都带得有干粮果品，烧饼——在此。原要开山相送的，且都拿出来，凭你受用。待变化了，行动之时，我们再着人回去做饭送来。”
八戒满心欢喜，脱了皂直裰，丢了九齿钯，对众道：“休笑话，看老猪干这场臭功。”好呆子，捻着诀，摇身一变，果然变做一个大猪，真个是嘴长毛短半脂膘，自幼山中食药苗。黑面环睛如日月，圆头大耳似芭蕉。修成坚骨同天寿，炼就粗皮比铁牢——鼻音呱诂叫，喳喳喉响喷喁哮。白蹄四只高千尺，剑鬣长身百丈饶。从见人间肥豕彘，未观今日老猪魈。唐僧等众齐称赞，羡美天蓬法力高。
……呆子拱了两日，正在饥饿之际，那许多人何止有七八石饭食，他也不论米饭、面饭，收积来一涝用之，饱餐一顿，却又上前拱路。三藏与行者、沙僧谢了众人，分手两别。
***点评：
1、“排毒养颜”才能“仙风道骨”啊！
2、这个过程中，修行者九窍、每个毛孔都会一波一波的“排毒”，几乎没完没了。
3、为什么八戒干得这么欢！？修行对“猪刚鬣”意味着什么？不是把“猪刚鬣”的“刚鬣”的“能力”给“灭”了。
而是“猪刚鬣”将更加“刚鬣”得“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”！且时时刻刻、分分秒秒的愉悦也！舒服也！爽也！
4、引用书中的诗：三藏心诚神力拥，悟空法显怪魔衰。千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开。六欲尘情皆剪绝，平安无阻拜莲台。
5、何谓“驼罗”？取玩具“驼罗”寓意稳定持久的禅定功夫也。
现在玄奘的“六欲尘情皆剪绝”，自然扑面而来的是什么？
请看下篇：030 “拴在无为树、不使他颠劣”之“朱紫国”！
“老五”与易学齐飞，阴阳共八卦一色！
2012.11.21 20:49 （完稿）
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