读《茶花女》 作者，小仲马，法国人。他在一八四八年，二十四岁的时候，创作了小说《茶花女》。在漫长的岁月里，这部小说，引起的议论竟然是毁誉不一，褒贬相殊。因为，小说的主人公玛格丽特是个妓女。 当时的法国社会处在没落时期，一边是权贵们的花天酒地，一边是穷苦人的水深火热。忧患世界的马克思也叹息说，“金钱，污秽和鲜血汇为一流”！ 小仲马，用模拟作者身份的“我”，为我们讲述了玛格丽特的悲惨一生。玛格丽特美貌聪慧，是巴黎有名的高级妓女，相当于明星，终日被达官贵人风流公子所包围追逐。但是，她从自己的卖笑生涯中，体会到了世态的炎凉，生活的无聊，情感的悲哀。因此，当她认识了热情正直的青年亚芒，两人倾心相爱，唤起了她对美好生活的向往。他们远离繁华的都市，住在巴黎郊区，把这世间的烦扰暂时忘却。但是，生活中的种种磨难不时侵扰着他们，尤其是“正人君子”，亚芒的父亲，他要儿子离开玛格丽特，他要玛格丽特离开儿子，因为，玛格丽特的曾经的妓女身份，影响了他的名誉，影响了他的女儿的婚姻。玛格丽特为了成全亚芒家庭的幸福，决定牺牲自己，她装作不惯于平淡简朴的乡间生活而重操旧业，离开了亚芒。亚芒不知内情，一而再，再而三地给玛格丽特以种种侮辱和难堪。玛格丽特，经受不住沉重的打击，对人生更加心灰意懒，很快一病不起。那些贪图美色的达官贵人风流公子已对她不屑一顾，亚芒也弃她远去了国外。最后，在逼债人的喧嚣中，贫病交集，身心交瘁，孤苦伶仃地死在了自己的归宿。 玛格丽特这样说自己，“我们这种人，一天换不到情人的欢笑，一天讨不住他们的虚荣，他们就会抛弃我们。”“我们再不是我们自己了，我们再也不是活生物，只是些死东西罢了。” 玛格丽特在“苦海里飘荡”，肉体上受折磨，精神上受摧残，孤独又苦痛。她，喜笑怒骂，反复无常；饮酒纵乐，近乎疯狂。这实际上是一种病态的神经刺激，一种忘怀烦恼和忧伤的无聊手段，一种慢性自杀！她，表面上放荡卖笑，寻欢作乐，背后却是隐藏了一颗悲哀破碎的心，“比痛苦还更痛苦，还更悲愁的一种欢欣”，这是“被金色帐篷掩盖着的苦痛生活：可怜的姑娘在放浪狂醉与长夜失眠里逃避生活的实境”。 小仲马，在这样题材的小说里，还以同情赞赏的笔调，描绘了玛格丽特的良好品质。 玛格丽特，尽管夜以继日地厮混在风月场里，但在她的身上，来自下层人民的淳朴善良的精神光辉，对美好人生的真挚信念，始终未被泯没。亚芒在她久病无人过问的境况下，每天带着鲜花去看望她，让她深受感动，因而倾心相爱。玛格丽特决心要离开风月场，离开那戴着假面具的别人和自己，要和自己的过去一刀两断。她要重新生活，在简朴的生活中求得欢乐。她为自己的过去感到脸红……她希望同亚芒一起远走他乡，“我把所有的东西都卖了，我们到那边生活去，我的过去的痕迹一点也不留下，也没有一个人认识我是谁？”她想跳出火坑，成为一个新人！玛格丽特的淳朴愿望，最终没有实现，环境的邪恶，人心的凶险，是破灭她善良愿望的罪魁祸首！ 玛格丽特和亚芒隐居乡间时，为了还清债务并维持两人的日常生计，她暗中变卖自己的东西，典当自己的金银手饰，极力不让生活中的烦恼来影响亚芒的愉快心情。更令人感动的是，由于她“不名誉”的过去，影响了亚芒妹妹的“婚姻幸福”时，她毅然接受了亚芒父亲的“恳求”，怀着万分痛苦的心情离开了亚芒，并以重操旧业为借口，断绝了亚芒对她的一切恋情。这样的自我牺牲要付出多么巨大多么痛苦的代价啊，因为这是重陷火坑啊。 玛格丽特常常因为剧烈的咳嗽而口吐鲜血，但是她从来不把自己发病的惨象显示在别人面前，而是一个人偷偷跑进内室，默默忍受病痛的折磨。因为她清楚地知道，和她一起寻欢作乐的伪君子们，全部是自私自利心如铁石的。“他们花费了钱财，并不是为了我们，如他们所说，而是为了他们的体面。”“他们的友谊有时可以做到替你当差的地步，可是决做不到忘记自己的利益。”她对周围冷酷的环境有着清醒的认识，沉默之中隐含着无力的反抗。她的坚韧，她的忍耐，令人感动。 小仲马，在小说《茶花女》里，极具勇气地描绘了一个被侮辱被伤害的妓女形象，用玛格丽特满身的泥污，满身的创伤，去有力地撕开伪君子的假面具，去戮破那个丑陋社会的“金色帷幔”，使善良的读者在直面血腥的现实时，感到震惊，感到愤怒！ 据说，《茶花女》是第一部被引入中国的西方文学名著。此一时，彼一时。现在阅读《茶花女》，不难看出小说的局限性，但是正如玛格丽特喜爱白色的茶花一样，掩不住的是那淡淡的飘香…… |
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